宇の航
2016-05-02 00:30:42
似曾相似的性暴力
似曾相似的性暴力
《踏血尋梅》的故事套路,其實並不新鮮。《人皮日記》、《人肉叉燒包》、《屯門色魔》其實內容都差不多,而且都有故事原型。但是以往的拍攝手法,賣弄色情,販賣血腥。我們看不到被殺者的內心,也看不到殺人者的心理,那些只能算是靠恐怖和色情的手段,製造影片噱頭。
對比中發現《踏血尋梅》更有藝術味道,雖然裡面也有赤裸裸的暴力與性,但是鏡頭是冷峻的,視角是有溫度的。不過時間座標軸上你如果不仔細的琢磨,覺得故事敘事有點亂。如果倒退三十年想必李修賢演臧sir。這個被肢解的女孩是內地人,因為母親改嫁移民到的香港,夢想打算做模特,幻想各種時尚的生活,結果陰差陽錯的成了站街女;那個嗜血的罪犯也是一個底層人,是個乾物流的吧!努力尋找自己的愛情,過的也不怎麼本分,賣私菸,也是一個混子,也努力改變自己的窘境,每天醒來還是家徒四壁。雖然這個人不怎麼樣,但他開始離殺人犯很遠。
兩個人都是社會的邊緣者,被殺者是因為找不到自我的認同,也就是一個人生存在這個社會的價值體現在哪;殺人者是找不到社會的認同,就好像一廚師做了一盤自己喜歡做菜,一定也得讓別人稱讚。
看著看著覺得影片裡的妓女不像妓女,警察不像警察,變態不像變態。這就是一個多元的視角,立體的去演繹。「血」代表某種暴力和恐怖,「梅」就故事裡的女主角王佳梅。
影片裡的王佳梅和林子聰很像是《遠離賭城》裡的尼古拉斯凱奇,這是一種自甘墮落的那種情緒。雖然社會一直都在宣傳正能量,但是生活的理想落差,功利的生存環境,碾壓著不同的人的心。可以說主角的人生太陰暗,可以歸結為經濟問題、社會問題。我們會發現有一些人很窮,但是也生活的很快樂,類似《沒事偷著樂》里張大民,另一面也是人的心理問題。
為什麼能如此呢?自我實現的失敗,郭富城飾演這個屌絲警察,裡面也有他的自我實現。那就他有有一種《大宋提刑官》宋慈的那種偏執。他人到中年,頭髮全白,沉迷破案,夫妻離異,有個女兒。那個被肢解的王佳梅,和他女兒差不多大。這個姑娘在內地的父親,可能以為女兒在香港過著天堂般的生活。如果的展開來看,可以發現不同人的心裡。臧sir就哭著說,那個內地的父親,如果知道他的姑娘在這樣的下場,他心理會多麼難過。
命案一定得破,是他的執著信念。如果沒有他的堅持,可能妓女的死,真就一個灰塵,沒有誰會記得。影片那個女上司,也一直勸他不要管了,可見臧sir也有宋慈面對官場的尷尬。順著故事的演繹,王佳梅竟然是自願去死,這就值得玩味了。王佳梅和林子聰通過網站認識,進行一場皮肉的交易,兩個人都談到生死的話題。鏡頭讓人一飽眼福,脫衣服,做愛。半醉半醒之間佳梅突然說了一句,「我想死」,林子聰回了一句「我成全你」,一定是累積大量的對仇恨才如此。可見兩個人對生活得不積極,王佳梅對自我尊嚴的不重視,當然這這一切也許都有原因。
但是他們沒有去進行掙扎和自救,而是選擇用酒精來麻痹自己。尤其是當下這個貧富差距極大,公平正義不似我們期待那麼明朗,一定有不少人或多或少的去自甘墮落,對道德麻木,可能沒有影片裡的人物那麼極端。影片主角的那種絕望的情緒,一定會有不少人去共鳴。
能自救的人是永遠就無法理解片中人的痛,這也是影片的意義所存在。因為道德說教是蒼白的,我想影片講的不完全是罪犯的惡,而是整個社會的悲;還有我們一般看到的暗,可能是他們眼裡的光。
想起宋慈尋找證據是為了維護正義,所有證據被皇帝付之一炬,官場需要的不是什麼正義,官場需要的是讓官員滿意的利益分配的規則。回頭再說這個影片,如果是一個功利的社會,那麼人的道德就會下滑。好在影片的最後給我們一點希望,並寫上了「紀念遠方的嘉梅。」,同時也期待一粒治世的藥。