失去自由選擇的世界是恐怖的世界

文/曼佳

　　北京電影節看到有部電影《龍蝦》，頓生興趣，不僅僅因為狂愛吃小龍蝦，更因為介紹里說的它與眾不同的氣質，準確地說這是一部反烏托邦的電影。這種類型的電影在電影總數中相當少見，所以還是蠻好奇的。

　　《龍蝦》里反應的是一個相當特別的社會，這裡的城市裡成年人只能允許有配偶的存在，如果一個人失去了配偶，失戀或者對方死亡之類，便沒有資格在待在這個幸福的美麗新世界裡，他/她必須被強制送到城郊區的一個度假酒店裡去，在這裡有45天的時間，你可以儘量找到一個人和你配對，性別不限，但是配對的原則是一定需要找到共同點，比如都心狠手辣，或者都是瘸子，或者都愛無緣無故流鼻血之類，如果在這個時間內找不到配偶，就會變成你入賓館時自己指定的某種動物。電影中的男主人公正是選擇了龍蝦這種水生動物，認為它的壽命有100年，且交配能力也很強之類。這就是這部看似黑色又荒誕電影名稱的由來。當然你想逃跑，那是不可能的，到處都有監視和守衛。再說你想逃到哪裡去？城市裡容不下單身者，荒野里？可能吧。如果你和某人假裝有共同點而配成了對，被發現了有更殘酷的懲罰，會馬上變成動物，被其他動物蹂躪或者殺死。

　　這個城市和這個賓館是拒絕單身的，那麼其實這世上還有那麼多單身，不想將就，不想變成動物，怎麼辦？城市裡自然不能去了，只能逃到莽莽大森林裡去遊蕩。但是森林裡也是危險的，首先賓館裡配對的人每天都組織帶著獵槍出來狩獵，每殺死一個森林裡的單身者你就可以得到多一天不變成動物的時間喘息，殺死的人越多當然就越沒有危機感。除了這一點以外，森林裡也有它嚴密的法律，單身者不能戀愛，不能曖昧，只能保持獨立個體的關係，如果被發現，會被處以殘酷的極刑。所以森林裡是另外一個可怕的世界。

　　故事就從失偶的中年男主人公開始，賓館裡有形形色色的人，有行將就木的老年人，也有花幾年齡的人，有些人拼命找人配對，有些人死也不願意將就，賓館裡每天都有看似度假勝地的鮮花美酒音樂陪伴，但每個人的內心，都被壓抑得時刻要爆發。男主人公在某件事故後逃出了賓館，奔向獨身者的森林，在這裡遇到一個女主角（雷切爾薇姿主演），產生了一段感情，然後等待他們的命運會是什麼呢？

　　這部電影看的時候雖然表現形式是黑色幽默的，裡面有很多細節荒誕不經，但是看了讓人一陣一陣地發冷。這種類型的社會讀過反烏托邦的著名小說《美麗新世界》和《1984》就不陌生了。

　　《美麗新世界》是英國作家阿道司·赫胥黎構建了一個在2050年左右依靠現代化的基因技術和科技技術打造的完美世界，從工廠化批量生產的多生子的胎兒便開始了各種類型的技術操控，將人分級打造成服務於社會的各種類別，由高到底分為五級： α 阿爾法 β 貝塔 γ 伽瑪 δ 德爾塔 ε 伊普西隆，最上面的是統治者，最下面的是低等行業服務者。 社會提供相應的各種資源，戀愛和性也是自由的，但是生育是非自由的，因為可以工業化量產且同時進行規格和個性控制。最重要的這美麗世界每天按時按量提供一個重要的東西「梭麻」，只要吃下或者被強制注射這種東西，任何煩惱暴躁痛苦悲傷抑鬱等等負面的情緒統統消失不見，就像去了極樂世界度假，所以人們均生活在幸福美滿和平安寧的環境中。雖然人的級別不同，但是沒有不平，因為你什麼都不需要想，你認為理所當然，所以什麼你也想不出來，因為你在胎兒和幼兒的過程中就已經經過數百上千次的訓練成為一個工廠線上下來的標準化的「人」。當然偶爾也有有一些意外，比如某個線上的胎兒在生產線上可能由於操作者個人原因注射多了量，比如酒精，會造成個別胎兒發育後的稍不同，性格略微暴躁一點兒，於是就帶來了衝突的故事。

　　《1984》是英國作者喬治.奧威爾在1948年想像的在1984年的一個社會，這個社會是按照政治權力劃分的，比如內黨成員，外黨成員，無產者之類，第一種人是專制集權的統治者，第二種人為黨做各種配合服務，第三種是被統治的主要人群。這個政權主要的任務就是時刻修改歷史符合今天現狀，毀滅所有的錯誤；同時每個人遵守雙重思想：一面不斷說各種謊，一面相信自己說的謊；然後政府還發明一種簡化的新語系消滅存在的文化。在無孔不入的監製體系下，主要是電幕科技監視系統和無處不在的「思想警察」，他們混跡在普通人中你不知道會是誰，甚至可能是被培養中的屁事不懂的小孩，每一個人的一言一行全部都被以「老大哥」為首的中央集權的政府所控制，到處是電眼和密探，每個人都謹小慎微，因為不小心哪天就突然消失了，你的資料被全部清空，就像你從來沒有在世界上存在過。而且這裡面最可怕的是，政權它有各種恐怖的方法讓你消失任何思想和信仰。裡面寫的東西非常之可怕，看完以後毛骨悚然。裡面當然還有永遠不願意臣服於這個體系的特別的有思想有意志的反抗者，也就是這本書裡面的主人公，不過。。。

　　那麼說回來《龍蝦》就是這麼一部集中以上兩者集權的反烏托邦電影，它只是以有無配偶這樣的選擇作為一個切入點來敘述故事而已，那個城市看起來很幸福祥和，在街道上的成年男女必須出示證明表明白己真的是有配偶的，你有幸福人生才能配待在這個城市，否則會被警察強制執行送走。在城市的延伸區配對賓館裡也是一派鶯歌燕舞的祥和氣氛，雖然表面下是要壓抑得爆炸的恐懼——沒有配偶就沒資格做人。假如逃到森林裡，有做單身的自由，但是也只有做單身的自由，也完全沒有相親相愛的自由，否則一樣地被制度所殘害或者剿殺，其恐怖的程度完全不亞於被變成一個動物。所以無論你在哪一個區，你都沒有資格做你想要的自己，你只能做這個制度下被要求的那一種類別。雖然裡面女主居雷切爾薇姿笑容很迷人但是在這個制度下也不可能真正美起來，裡面的女配角那個森林頭目是演《阿黛爾的生活》中藍頭髮的那個女演員，其眼神看起來依然還是有些神秘詭異相當配合這部電影的調調。。

　　所以這是一部看起來蠻恐怖的電影，恐怖不是因為場景的血腥造成的視覺恐怖，這裡面基本算是沒有，恐怖是心理感覺上的壓抑恐怖，就像那兩本反烏托邦小說帶給人人的感覺一樣，有一種東西像幽靈一樣地控制著這個社會，讓你逃無可逃，你無法選擇做一個自己想成為的人，有屬於自己的自由個性，自由心靈，自由行動，自由選擇，甚至你無法選擇做一個人，只是看上去像一個人，而失去了作為自由人的個體的一切特性，如果你有超乎於制度以外的思想，不遵守制度的限制，甚至一不小心就變成了一個非人的動物，甚至是一具屍體。

　　在這部電影，和與之相關的兩部著名的小說中，男女主人公受不了制度所強制給予自己的，無論是看起來豐富但是你不能有情緒有思想的美好世界，還是看起來平靜祥和但是你沒有其他路可以走的專權世界，他們和這個表現不同的專權世界鬥爭，結果都是以卵擊石。或者真正懂得了，沒有自由毋寧死啊。人被禁錮最可怕的並不是身體，而是思想。在上述那樣的一個社會裡，人只成為一部按照時間遵守制度運作的機器。真正的自由啊，不是你想要什麼就可以有什麼啊，而是你不想要什麼，你可以不要什麼。

　　當然這是部寓意電影和警示小說，也許我們可以慶幸這樣的社會在我們自己的身邊並不存在，但是在某種範圍內，其實這種現狀並不少見，比如我是為你好，給了你我認為最好的東西為什麼你還不買帳不覺得幸福不感恩涕零？我定這樣的規則是為了讓你們少走彎路少犯錯培養你們成為更優秀的人？其實未必只是社會的統治者，普通人無論只是作為父母，還是作為企業的領導者，或者是某種制度的編製者，其實這都是可以讓人若有所思的參考的。一個群體，一個家庭，一個社會，如果只反映極少人的意志，誅殺他人異同的思想和意志，這想想就夠恐怖的了。