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異次元殺陣--CUBE

心慌方/异次元杀阵/立方体

7.1 / 261702人    90分鐘


演員: 妮可狄鮑 莫里斯迪恩溫特 文森佐納塔利 大衛休列 導演: 文森佐納塔利
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木·野狐先生

2016-06-05 03:14:07

魔方筆記

************這篇影評可能有雷************

個人太喜歡,忍不住給了五星,還忍不住來做個筆記,以免以後忘了。
(話說好多電影只記得很好很好,但怎麼個好法卻忘了……)
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對我而言,這個電影有趣的點是:

1. 創意非常simple!這麼簡潔,卻僅僅依靠數學邏輯推衍出了這麼一大串故事。簡直天才,魔方殺人,比一般的密室殺人更有意思!(移動密室的鼻祖?)

2. 很有思想火花!雖然談不上深刻,但佈置的非常巧妙,僅僅通過幾個人物的性格衝突就表現了出來,而且表現地很make sense,非常natural,不是那種「為了深刻而深刻」的生硬。頓時就甩了一般的驚悚劇幾條街。

影片一共出現了7個人,除了第一個打醬油的外,剩下6個。但他們的關係,不是如一個cube那樣六個面的關係,而是如下:

紅點表示人;箭頭表示衝突


上述趣點1,是通過三條平行線的人物:越獄專家、學生、自閉症天才,表現出來的。他們三個依次起到了工具性的作用,把故事從「一個起點」變成「一個長線」。

上述趣點2,是通過三角形上的三個人物:警察、醫生、建築師,表現出來的。主要的性格衝突也在他們中間。而這個衝突,使得影片有了一定思想深度,由「幾條長線」變成「一個立方體」。

(話說這個電影的人物設置好有建築美感!)

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第一處思想火花發生在建築師自爆身份後。出現了對「技術」的反思。

建築師和醫生爆發了一個矛盾。短短幾句,就揭示出了二人截然不同的政治立場。

醫生是典型的民主制內批判者。「不信任政府」、「陰謀論」。在她看來,問題並不在於「技術」,而在於「人」。人控制技術,big brother控制人,最終實現了極權。
建築師大概是一個無政府主義者。可是沒有了政府又能怎樣呢?技術依然失控了。

他說:There is no big brother。

這個觀點,把對「技術」的反思引入了深一層的,對「現代性」的反思。

不要試圖去想「big picture」,「focus 」你眼前的事;當越獄者和警察這樣鼓舞士氣的時候,我們似乎可以窺見無數美劇的影子。專業、理性、實用,這樣的現代精神,幫助人們在現代社會裡,解決了許多的問題。但同時,它也在把「人」分切成了無數的模組,斷開了人與世界的聯接,斷開了人與人之間的聯接,使「人」成為一個巨大系統內的齒輪。就如鮑曼所指出的,極權不是現代性災難的原因,而是現代性發展的結果。如果失去了對modernity的反思,就難免不會陷入漢倫娜所說的「平庸之惡」。

建築師顯然已經認識到了這個層面。這時再來看他之前對警察的鄙視與不屑,緣由就更加的清楚:

1. 警察缺乏對現代世界裡技術崇拜的反思,而依然嘗試以技術對抗技術,即使越獄者已經證明了此路不通。
2. 警察沒有意識到「個體的人」在裹挾一切的現代世界系統中是如何的渺小,而依然盲目自信,試圖通過賦予世界每一件事物以意義,來保持「人」對世界的控制感。
然而很顯然,這六個人同處一室,並不是「刻意安排」的結果。可以預想,任何其中一人單獨行動,都不會有逃脫的機會;而他們恰處一室,則是偶然的結果。其中的任何一個偶然事故,都會改變全局。

建築師最後寧願等死也不願忍受的「human stupidy」里,警察是否就是其中的一個代表呢?而這樣的人,又何嘗不是佔據著光鮮的職位,以成功者的身份出現呢?

如果警察沒有這樣的human stupidy,他大概就不會完成由「正義天使」到「邪惡惡魔」的轉變。很可能最終,六個人全部逃脫,包括他自己。

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第二處火花出現在醫生試圖保護自閉症天才的時候。(這時他們還不知道他是個天才)

從表面上看,她與警察的較量,是善與惡的較量。然而這部電影,並不是在講「善與惡」的人性的。

這個電影中的善,不是柏拉圖主義裡的本質主義的、至高無上的善。在影片中,人性是如此的空洞,善惡之差,也不過是環境操縱的結果。

我們可以看到,為什麼警察一開始可以如英雄般鼓勵大家?並不源於他對「頭頂那片星空」的抽象之善在心中的萌動,而在於他對他的世俗身份——警察——權力的代表——的自信與迷戀。他已經完全被鑲嵌在了外面的「社會」體系之中,他初始的「善」的表現,不過是一個實用主義的附屬品;那麼後來的叢林法則者化身,也不足為奇。他並沒有變,只是叢林變了。

至於醫生的「善」,警察辛辣地暗示了,在外面的世界裡,她對善的崇拜,是源於她生活其它方面的匱乏;而在裡面的世界裡,她對善的崇拜,是試圖以此來對抗技術。這裡,第二個火花,被引入了更深的一層。

上文指出了現代性和技術崇拜的後果。那如何解決呢?醫生的答案是:「We are human beings;這是我們僅有的一切了"。

什麼是「human being」?人就是「不是工具」。人已是他本身的目的;人不是任何人的工具。

所以醫生不顧一切地想要留住那個自閉症。他是」人「,他的存在已全部決定了他的價值,而非像一個工具那樣被衡量。

然而醫生最終甚至無法自保。她這樣的人,頗有點生活中」聖母「的影子。依靠復古主義的對」人性「的呼噢,依靠空洞的聖母之心,並無法拯救深陷在現代性災難中的我們。

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這個電影聰明的一點,在於它只拋出了這幾個思想火花——也是西方人常見的對現代社會的反思與詰問——而根本沒有試圖去解答它。

導演可以」深刻「,電影卻不需要」深刻「;在我看來,這才是一部好電影,發揮了感官刺激的基本功能。

最後逃脫出的那個自閉症天才,也許是最純粹的人,因為社會障礙,而未能被社會所污染,最終也未被技術所同化(葬身魔方中),而被吞吐了出來。
但我並不相信這個結局有什麼深刻的象徵意義。這個安排,也許僅僅是為了拍續集的方便(這樣沒有人會知道魔方是怎麼回事)……

不得不說,相對最令我有共鳴的,是那個建築師。他是一個徹底的虛無主義者,他對一切都是被動的。他痛恨人類的愚蠢,但並沒有轉向技術膜拜,他從建造這個魔方里,並沒有得到任何的成就感和意義感;他沒有求生的慾望,但也沒有求死的慾望。他的主動性在短暫的被警察的惡所激起之後,那個英雄的影子,在完成任務後,也立刻消匿。所以在生之門敞開之後他的猶疑,也似乎是順理成章的結局。
相對而言,那個學生是最接近普通人的。她說:外面確實佈滿human stupidy,可是」我可以可以忍受這一點「。

被動反而會」被動「地害了別人。在巨大的工業文明面前,being cynical和堅持復古(無論是回歸自然還是回歸人性)都似乎是不可行的。那麼,我們應當如何呢?

這是我目前的困惑;也因此是喜歡這個影片的一個理由。










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