2016韓國年度影片《곡성(哭聲)》：精彩與爭議，解讀與解答！

************這篇影評可能有雷************

（預告：本文後半部份會對電影中爭議最多的幾個疑問做相對正確的解答）一部拍攝於韓國南部全羅南道小鎮谷城的電影，上映一個月來在整個韓國社會引起的熱烈討論，無盡爭議，廣大反響，在火熱的暑期檔來臨前，甚至無需跟即將上映的好萊塢大片比較，就已經在很大一部份韓國影迷心中，坐穩了「年度最佳影片」的王座！

這是一部太有意思的電影，本片上映首個週末之後，很多想看的人被身邊親朋好友告知，無需去看這部電影，因為你很可能看不懂。而很多已經看過或者「非得去看看」的人，看完之後要嘛帶著滿臉的疑惑直搖頭，困惑著影片中無法確定的那些細節。另一部份人，在飯局或者社交媒體上，驕傲的宣佈自己看懂了，但如果追問影片的精神核心或前後矛盾的橋段，卻也只能支支吾吾，並最終被證明，他們所謂的看懂了其實是真正的沒看懂。更有意思的是，導演數次接受採訪都承認，這部影片的結局是開放式的，影片所要表達的中心思想因人而異理解不同，換句話說，壓根沒打算讓你們看懂，而對於爭論最多的那些「疑點」，導演的回答卻都非常隱晦，甚至可以感受到，導演也困惑觀眾的理解能力，怎麼能偏差到跟影片本身完全相反的角度！？從電影本身的角度，最簡單的詞語褒獎本片就是「酣暢淋漓」！敘事，懸疑，驚悚，宗教，道場，甚至喜劇，影片的每一個元素，都被導演最充分並且暢快的展現在觀眾面前，本片就是那種你必須走進電影院，通過大螢幕觀看才能體會出滋味的那種電影，如果拋開對電影劇情的理解，拋開對電影好壞的評價，絕大部份看完影片的觀眾，應該都會給於「真痛快」的評價，甚至有觀眾看完後直呼「想罵人」，從另一個角度看，這正是對影片暢快程度最高的讚賞！

這種酣暢的效果，首先源於本片採用了多線敘事的方法，而且手法非常嫻熟，主線和副線交替穿插，每一條線都能牢牢抓住觀眾的神經，牽引觀眾完全投入到故事當中，副線甚至不時替代主線，起到關鍵的轉折作用，讓觀眾一刻都無法從影片中抽神而出，而且副線在影片最後，成了真正為影片結尾的「主線」，點睛之筆！其次，導演對節奏的超強控制能力，進一步加強了影片酣暢的效果，全片看下來，幾乎回想不到本片有什麼空白或者多餘的情節，每一幀畫面好像都在蓄勢待發，其實影片明明有相對平緩的段落，但因為其連貫程度極高，沒有間隙，讓觀眾的神經和感受都在高速運轉，而實際效果也證明，觀看本片漏掉任何一個不經意的細節，都可能導致對電影的劇情產生理解的偏差！第三、就是剪輯，節奏流暢的前提當然也是剪輯的成功，能把這樣一部多線敘事，並且存在諸多隱喻的影片剪好，是一件非常困難的事情，成片來看，剪輯成了本片的雙刃劍，一方面，如上所述，剪輯為影片的快節奏和高流暢程度非常完美的貢獻了自己的力量，另一方面，影片上映後引起的諸多對影片劇情的爭議和不理解，也很大程度上是剪輯引起的，特別是幾場重要的戲份，由於剪輯的衡量偏差，讓大部份觀眾對劇情產生了完全相反的理解，而且，據說本片還有3小時的未公映版本，就是說，很有可能，導演在不得不做減法的時候，產生了判斷的失誤，導致剪掉了某一些可以幫助觀眾更好理解影片的劇情或台詞，從而進一步加深了觀眾對劇情的誤解！影片內容解答：

（1）誰是好人誰是壞人？
日本人(國村隼)和巫師日光(黃政民)是好人，無名女(千禹熙)是女鬼！

（2）如果日本人是好人，最後洞穴裡的一幕如何解釋？
本片的真正結局，也是全片的最精華處，就是最後穿插的段洞穴裡的戲份，日本人最後在山洞裡，面對輔祭的質問，顯現出了「聖痕」並對輔祭吟誦「路加福音」，這部份都是基督教耶穌的象徵，可能是源於宗教認識障礙，很多人在觀看電影時並沒有理解，而單一的被日本人的紅眼睛所迷惑，誤認為日本人是魔鬼，至於日本人為什麼會是紅眼睛？配角輔祭是影片中唯一的基督教徒，也是唯一能和日本人用日語交流的角色，但在一系列事件的影響下，他也懷起起了上帝，日本人之所以會顯現紅眼睛，就是導演藉助這一現象表達，連信奉上帝的人，都開始懷疑上帝了，開始懷疑自己的信仰了，所以他已經分不清眼前的人到底是上帝的使者還是妖魔了！所謂的紅眼睛，只是「輔祭」在開始懷疑上帝之後看到的紅眼睛，或者說是觀眾在錯誤的認定日本人是魔鬼之後看到的紅眼睛，佛說，你所看即你所信！

而且，電影中，在真正的主角，孩子爸爸鍾久(郭度沅)身上，導演運用了基督教的著名典故「彼得三次不認耶穌」的橋段來證明日本人就是神職的化身，影片中，孩子爸爸總共和日本人有3次相遇，這3次相遇，日本人的裝扮一次比一次落魄，並在第二次見面時，有大量的眼神交流，也無奈的告訴孩子爸爸，「反正我講了你也不會信」，但孩子爸爸始終沒能識別出日本人的真實身份，這正是對「彼得三次不認耶穌」映照！

（3）無名女的戲份那麼少，何以證明她是魔鬼？
應該說，觀眾分不清日本人和巫師的身份，可能跟每個觀眾對某些特殊題材認知侷限有關，但觀眾對無名女身份的疑惑，主要來自於導演的誤導，或者更準確的說，導演有意不想讓觀眾，過早的識破無名女的真實面目！
千禹熙所飾演的無名女，在海報中佔據三分之一的版面，戲份卻只有短短幾分鐘的三場戲，而其身份的答案只出現在了三段中時間最長的第三段的結尾，孩子爸爸剛要轉身離開，原本跟他有一定距離的無名女突然握住了他的手，畫面中導演非常隱蔽的表現了兩個人手上的溫差，音響也有相應偏冷的改變，但恐怕一般觀眾很難從中就判斷出無名女的善惡，之後，無名女的身上出現了3件物品，髮夾，外套和針織衫，並且髮夾掉在了地上，這足以證明，無名女跟之前的無辜死者，存在著直接的關係，換句話說，無名女是造成村莊內一起起離奇慘案的真兇！

（4）日本人和巫師是同一夥嗎？
日本人和巫師確實是一夥，這一點，從日本內褲，照片，相機上都能體現，留心一點就可以發現，至於為什麼巫師作法的時候日本人會很痛苦，這就是前篇所說的剪輯問題，導演有意或無意的(導演不承認有意)利用剪輯誘導了觀眾，使觀眾誤以為日本人和巫師不是同一夥，但其實巫師作法針對的是無名女，日本人作法不是為了和巫師作對，應該是為了救死在卡車裡的殭屍！
而且導演採訪時證實，導演從一開始就設定日本人和巫師是同一夥，不是很多網友猜測的，巫師是半途選擇跟日本人一夥！