人心的恐懼

************這篇影評可能有雷************

       電影伴隨著郭度沅痛苦絕望的臉漸入黑暗終了，不得不承認，那一刻我一臉懵逼。講的到底是什麼？然後開始思考情節的來龍去脈，漸漸發現誰是反派誰是好人已經不重要了，因為導演並沒有給出確定的答案orz但這並不妨礙觀者在思考後得出自己的理解。
      本片的好玩之處在於，有著不同閱歷不同知識背景的人的理解非常不同，甚至至我和看過的人開始討論之後都沒有發現有兩個人有著基本相同的理解。比如導演會說本片展現了「聖痕」；比較了解基督教的朋友對黃政民的祭祀遭遇的烏鴉屎？做出了解釋，是說惡魔已經附體到薩滿祭司身上，所以祭司最後才會拍照片。還有人會分析掛在門口的花草代表了什麼；日本人和薩滿祭司是鬥法還是？然而作為社會主義教導出的好少年，暫且思考出了一系列無神觀點的理解：
      其實本片是個描寫人心和恐懼的片子。村子只是被毒蘑菇侵蝕，流言四散，在沒有證據的情況下大家都在懷疑那個日本人。村民的種種想法來自對日本的偏見，這就是所謂的人心，在不了解的情況下會假設對方的不善，就會發生恐懼。很快，每個主要角色最擔心最恐懼的事情都發生了，這個恐懼不來自外在，而是來自人自身的想法。只要相信恐懼是存在的，那麼恐懼就存在。包括主角鍾九警官最恐懼的是女兒被毒害；他的搭檔成福恐懼被日本纏上生命，結果中了毒發瘋；薩滿祭司最怕的是遇到了可以壓制住自己的「白衣女子」女鬼；白衣女子一直想救人但鍾九或之前的人沒有人聽她的話，最終坐在地上也是悲哀沒落的表情；日本人怕有人追殺，結果被追殺；小牧師最怕的應該就是那個日本人是惡魔撒旦，那個日本人最後真的變成的惡魔也是基督教概念里惡魔形象。
       好玩的是，各個角色們對於其他角色的猜測沒有一個是真正符合被猜測的人的情況的，也就是說都是角色自以為是，導致自己認為世界是什麼樣看到的就是什麼樣的。最神奇的是，這個點也適用於觀眾，觀眾的世界觀決定了對電影的理解，觀眾所看到的就是觀眾自己腦子裡以為自己看到的，羅導成功地把觀眾也帶入了影片本身。。。細思恐極。
       而想說的第二點就是所有人物身上都是正負面共同存在的。作者沒有給出答案，導致所有人都是看似亦正亦邪的。或許這種不確定性也是導演想要營造的一種氛圍。鍾九一心救女兒是正面的，負面的是他無端懷疑別人還殺了他，當他回到家的時候，門上的花也枯萎了，難道真正的惡魔是鍾九？薩滿祭司施法救人，但後來也出現了視為惡的拍照片的行為；白衣女子好心救人，也被說是女鬼；日本人前面被說是惡魔，後面又被說也是救人的，到最後以惡魔形像現身卻念叨著《聖經》里耶穌說的話。這種兩面性也非常值得玩味。

       ps.郭度沅的演技簡直了啊啊啊啊啊啊啊啊啊！攝影美術都好棒啊啊啊啊！小姑娘演的也好棒啊啊啊啊啊！