《小森林》 文化盛宴的繼承與創新

************這篇影評可能有雷************

《小森林》由「春、夏、秋、冬」四篇組成，在日本獨立分開上映；國內看到的版本是「夏秋篇」與「冬春篇」。在夏秋冬篇，都介紹了7道菜，春篇介紹6道菜。來自小森（鄉下）的市子，因為不適應大都市的生活，重返老家，從母親傳授的烹飪技巧中琢磨出屬於自己的美食，屬於自己的人生。

讓我唸唸不忘的美食，是做夢都在回味的故鄉的魚粉，鮮辣香甜的口感，在味蕾上跳動。任何一種美食，在她面前都會黯然失色。魚粉的味道，並不會隨著時間的流逝而變淡，反而會變得愈加濃烈。
星級料理，山珍海味，大廚私房菜，對我而言，這些僅僅是菜。當下覺得美味，過一段時間就慢慢遺忘了。一道好的料理，首先是食材新鮮無污染，然後是擁有高明的烹飪技巧，最最重要的是做菜人的用心程度。


很多人看過電影，都停留在美食這個點，我覺得電影反映出的更多是一種文化。通過《小森林》，我們能欣賞到日本鄉間的風土人情、傳統習俗、生活方式、民間藝術，還能體會到作者想要表達的思維方式、價值觀念與人生哲學。

金克木先生在《文化的解讀》中曾說過，「一切思考起於提問。思考即問答。」電影裡的市子有許多疑問，例如為什麼超市里也有賣塗抹醬，胡頹子要怎麼做才好吃，蛋糕怎麼做才會分成紅色和綠色兩色，母親是因為沒錢才把書賣了的嘛，馬鈴薯麵包要怎麼做才會鬆軟。有的問題得到了解決，有的問題依舊無解，這就是人生。

電影中，母親把書全部賣掉，並告訴市子，自己要看的書自己去找。這跟母親不告訴她秘方，讓她自己去琢磨是一個道理。這讓我想起讀歷史書，如果脫離當時的背景去看，必然看到的都是虛，無所得。烹飪也是一樣，做法不能脫離人本身，每個人都應該找到自己的做法，形成自己的秘方，如何做一道菜，如何寫一個故事，如何將自己的人生走下去。


電影裡我最喜歡的片段有兩處，一處是市子收到母親的來信，信上某一處是這麼寫的：
「在某個地方摔倒，每次回頭看之前的自己，發現每次都在同一個地方摔倒。
儘管一直很努力，卻總在同一個地方畫圓圈，徘徊到最後不過是回到了原點，讓人很失落。
但是每次，積累下了經驗，所以不管是失敗還是成功，都不再是原點。
那麼，不應該叫「圓圈」，而應該是「螺旋」。
從某一個角度看，彷彿是在同一個地方兜轉，如果是那樣也還好。
也許，人本身就是「螺旋」，在同一個地方兜兜轉轉，每次卻有不同，或上或下或橫著延伸出去。
我畫的圓每次在不斷變大，所以，螺旋每次也在不斷變大，想到這裡，覺得自己還是應該再努力一把。」
一直在猶豫不絕的市子，決定離開小森，她的理由是希望以一種積極的姿態面對大城市，面對自己的人生；不希望自己是因為在城市混不下去才回到小森（故鄉），這是對小森的不尊重。在人生的道路上，每個人都有徬徨的時候，如何選擇是一種智慧，選擇的理由更能體現智慧。
就好比，你為什麼學習英語，有的人說為了考四六級，有的人為了出國，有的人為了拿到更多的offer，還有的人是為了給自己充電學習。這些體現了心理學中的學習動機，從其作用與學習活動關係來分類，分為近景直接與遠景間接。為了考試，屬於近景直接，是近期要達成的目標；而為了讓自己充電學習，屬於遠景間接，是長期的一種願景，並不會因為考試過了而中止。後者的目標也會更容易達成，因為充滿了主動性。
這又回到了很老的一個話題，人生需不需要夢想？當然！儘管每次我們都在同一個地方畫圓圈，但當我們的圓圈越來越大的時候，就能觸碰到夢想的一角，直至將其攬括在我們的圓圈內。


另一處是電影冬篇臨近結尾，市子跟丈夫回到小森，在台上跳神舞。看到這裡的時候，我回想起今年過春節的時候，去到潮汕的一個小村莊看英歌舞表演。
潮汕保留了大量的中國古文化，日本也繼承我國許多文化與習俗，這兩個舞蹈在我看來是相似的。潮陽英歌舞起源於明朝中葉，表現的是水滸好漢攻打大名府的故事。表演者畫好鬼面，有的人手持木棒，還有的人敲鑼鼓，時而海螺號角、哨子聲響起，木棒聲，吶喊聲交織在一起。這樣的舞蹈，能帶給人一種力量；跟我們看書吸收其中精神是一樣的，只是表達的形式不同而已。

維根斯坦曾經說 ，「一個人可以不相信自己的感覺，但是不能不相信自己的信念。」小森林的外表是柔美的，市子也是柔美的，但隱藏在他們內部的力量卻是驚人的，因為他們擁有自己的信念。
文化的繼承與創新，不是始於市子，更不會止於市子；會有更多的人，用自己的方法，將小森的這份文化繼續傳遞下去。   舉報