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哭聲 The Wailing

哭声/哭城/谷城

7.4 / 99415人    156分鐘

導演: 羅泓軫
編劇: 羅泓軫
演員: 郭度沅 黃政民 國村隼 千玗嬉 金煥熙
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2016-06-26 17:44:09

執念

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   這兩天的觀影順序是這樣的,《三人行》-《黑鷹墜落》-《樹大招風》-《哭聲》。就從《哭聲》開始吧,不說說,心中實在不快~~
    首先,當影片字幕出來的時候,我發現,我們都被導演給耍了,甚至一瞬間,我沒有明白,整部劇的意義何在。如果說真的有這樣的惡靈存在,那麼他根本沒有必要繞這麼大的圈,他本可以殺死任何一個他想知置於死地的生物,如果他想,那麼村子裡不僅僅是人,只要是兩條腿的生物都會死掉,因為沒有人是他的對手。然後,我去翻了這個導演的其他作品,發現,這是他固有的手法,那麼,就不得不來說說這部戲了~
   先從整個觀影角度來說吧,心路歷程是這樣的。剛開始前40分鐘吧,我也會被男主的膽小及小姑娘的成熟逗笑好幾次,在導演故弄玄虛的噩夢和略微小cult手法中滲透的一絲搞笑。然後1小時左右,當男主第二次進日本人的房間,當著他的面殺死了他的狗,而他並不為所動的時候,我就知道(當然,最後發現是自以為是的知道),男主錯了,這老頭子不是真兇,也許他是為了拯救整個村子專門停留於此的高人,當然,這樣的假設很貼切於開篇的字幕,「他們卻驚慌害怕,以為所看見的是魂,耶穌說你們為什麼愁煩?為什麼心裡起疑念呢?你們看我的手,我的腳,就知道實在是我了。摸我看看。魂無骨無肉,你們看我是有的。說了這話,就把手和腳給他們看。」男主執念於自己的認為,他認定這個日本人就是惡靈的存在,於是當他去找神父的時候,神父說,你看見了嗎?親眼所見嗎?既然你已經這麼認為,那麼他就是咯。然後lz我就以「上帝視角」忐忑的看完剩下的一個半小時,當白大神脫下褲子露出尿片,當日本人拿起相機變成咕嚕,當白衣女子身穿死者衣物,告訴男主在雞鳴三聲之前你不要回去,但是男主還是走了,留下白衣女子悵然所失的時候,我才明白過來,我們都被導演忽悠了!
   首先,來說說:「你們為什麼愁煩?為什麼心裡起疑念呢?」為什麼我會認為日本人不是惡靈轉而變成救世主呢?是因為在我們起疑的時候,導演伸出了手伸出了腳,說,來,摸摸。白衣女子詭異的出現,砸石頭,給男主講事情經過,然後消失,其實僅僅要告訴男主和我們「奶奶說了,那日本人是惡魔。」然後,我們看到日本人恐怖的家,滿牆的死者照片,不明所以的祭臺,不斷重複的噩夢,然後請來白大神出現那段精彩的跳大神,然後導演用了特有的剪輯,白大神、小姑娘、日本人、死者,不斷穿插,於是,我們就認為,看看,我想的沒錯吧,日本人根本不是惡靈,他在「救」那個死者呀。然後男主停止作法趕走白大神,日本人被追殺,於是,我們就想,愚蠢的人類呀~接著白大神被白衣女嚇走急忙打電話給男主,說自己看錯了,惡鬼是那個女子,日本人是大神呀,我們會想,終於看明白了?然後以為就會這樣收場,但是我們完全低估了導演的用意了。
    其實整部影片,與其說導演要告訴我們什麼,不如說他要我們認清自己,上帝視角看別人,以為自己的想法準確無誤,相對於男主來說,執念於日本人是惡靈,我們何嘗不是?從認為是到不是再到是,又是什麼讓我們起了疑念呢?
    聖經里,耶穌說,雞鳴二聲之前,你會三次不認識我。彼得說,即便我會同你一起死,我也絕不會不認你。白大神、日本人、白衣女,剛好三次。然而,男主三次都錯過了。
     我是一個有神論者,我相信冥冥之中,但是卻不僅僅信仰某一種宗教,只是好奇各個宗教中的對立統一。神之所以存在,是因為有魔鬼的存在。之所以有善,是因為有惡,有生,必有死。於是,最最經典的,開篇的聖經,「你們看我的手,我的腳,就知道實在是我了。摸我看看。魂無骨無肉,你們看我是有的。」從變成咕嚕的日本人口中說出的時候,我一點也不驚訝,他究竟是神是鬼,其實早已不重要了。
     最後,最最可憐的男主,有種《迷霧》中的窒息感,他究竟有錯嗎?又錯在哪裡?什麼又是對與錯呢?如果他選擇相信,會有改變嗎?
     於是,我想,導演也許僅僅是想告訴你,什麼讓你起了疑念?又是什麼讓你如此執念?這,是個問題。。。

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