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哭聲 The Wailing

哭声/哭城/谷城

7.4 / 99415人    156分鐘

導演: 羅泓軫
編劇: 羅泓軫
演員: 郭度沅 黃政民 國村隼 千玗嬉 金煥熙
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我也沒想好呢

2016-06-27 12:58:26

雞叫三聲,來的是耶穌,不是魔鬼

************這篇影評可能有雷************

在耶穌與門徒在一起的最後一晚,在橄欖山上,他對門徒說:「今夜,你們為我的緣故都要跌倒。」彼得說:「眾人雖然為你的緣故跌倒,我卻永不跌倒。」耶穌說:「我實在告訴你:今夜雞叫以先,你要三次不認我。」彼得說:「我就是必須和你同死,也總不能不認你。」(馬太福音26:31-35)這說明耶穌是預先知道彼得會跌倒的,但彼得自己卻堅信自己不會跌倒。

而後來呢,確實如耶穌所說,彼得為了不受牽連,三次否認自己認識耶穌,直到聽到雞鳴才想起耶穌的話,並深為悔恨。

在這部片子裡,不願意認可耶穌、面對耶穌的是誰呢?是男主、見習神甫和村莊裡的其他人。


解析劇情,不能迴避一個最基本的問題,「照片」。即日本老頭和薩滿黃政民為什麼要拍攝照片。

勾魂奪魄?放出誘餌?我想都不是,且聽樓主分析。

片中最重要的一場戲是薩滿和老頭鬥法,這場戲細節之豐富、鋪墊之詳細導演是用盡了心思。

首先,車中的死者已經殺完了家人,自己亦已經身死。在這種情況下,老頭還要對他施法,目的是什麼?

攥取他的靈魂?增強自己的邪術?片中並沒有相關描寫。
把他轉化為惡魔?死者已經殺人後身死,還有這個必要嗎?片中入魔的人都是殺全家後難逃身死的命運(病發死亡),就算老頭是魔鬼,對一具完成了「使命」的死屍唸咒,是完全沒有意義的事。

那麼,唯一的答案就是老頭並不是「惡」,他在超度死者!

細節:老頭超度只需要照片!並不需要入魔者的物品!切記!

從老頭碰到死去司機,以及第二天他匆忙跑去卡車發現儀式被破壞,那份急切不是作偽。

因為他知道,超度被打斷,會產生「屍鬼」,有骨有肉而沒有靈魂,只知道殺戮,將給村莊帶來災難。

於是,男主一行遇見屍鬼,老頭遠遠看著,千鈞一髮之際,補完超度儀式,屍鬼完全死亡。而這時候,白衣女子在哪裡?明明就在附近,為什麼導演沒給鏡頭,就說明白衣根本就沒有出手相幫!

接著是一場追擊,老頭跌落山崖,注意他的表情,悲傷的抽泣,請問魔鬼會露出這種悲天憫人的表情嗎?他悲哀的是要救村子,而村民不自知,男主還要帶人追殺他,這是一種怎樣的冤屈?

接著,男主駕車撞死老頭,這裡據說有刪減,因為之前老頭在追殺白衣,而白衣明顯怕他,為什麼老頭會被拋下山崖,難說,請自行腦洞。是老頭故意假死,還是他根本不具備超自然的「身體」,被白衣拋下山崖呢?

我傾向於後者,全片老頭的表現都與正常人無異,下山要跌倒、抓不住崖壁會跌落、在瀑布下修煉心志。那是什麼給了他勇氣去追擊有超能力(如瞬移)的白衣呢?

因為他那悲天憫人的情懷,他是聖徒,他代表了正義!

片中也借薩滿的口點出了:「有一隻野鬼,野鬼就是飄忽不定的鬼。」請問老頭有房子有家有狗,怎麼能稱的上是野鬼呢?老頭和白衣誰更像野鬼一目瞭然吧。

白衣不斷的塑造老頭生吃血肉的幻想,男主到老頭家中卻發現他在啃雞爪,吃米飯,請問生肉在哪?

老頭施法只要照片,而白衣先後穿上了死去司機的制服、酒店陪酒女郎的外套、男主女兒的發卡,說明之前男主在老頭家裡發現的女兒鞋子不是老頭搜集的,而是從白衣手中搶回來的!為的就是救小女孩!而白衣鞋子被老頭拿走後,只好又奪了發卡,才能繼續下咒!

再看到片尾:

白衣讓男主不要回家,而後又改口:「至少雞鳴三聲後再回去吧。」她為什麼面對人命關天的大事還如此出爾反爾呢?她告訴男主「鬼早就在那」,又說「雞鳴三聲後機關生效就能抓住鬼」,請問她既然這麼大法力,鬼早就在那為什麼不早抓?就算男主雞鳴三聲後再回家,面對女兒手刃妻子、岳母,他還能坦然的活著?還有活著的意義嗎?為什麼白衣一定要男主體驗這種生不如死的痛感?

因為她根本就是騙子,她要抓的不是鬼,是老頭釋放出來驅魔的「神識」。

她的肉體強度是老頭的千倍百倍,可以輕易的將老頭的肉體「消滅」,但是她知道,這種消滅是無效的,老頭的骨與肉不會死。

老頭的弱點在哪呢?回到前面鬥法的戲,他施法過程中被打斷了以後直接昏迷!然後顫抖著怕到床上裹緊被子!

施法過程中,老頭放出「神識」之時,就是他最弱的時候!所以,白衣布下天羅地網,不是為了抓鬼,而是為了捕捉老頭的「神識」!

另一條線,見習神甫在山洞中見到老人,說老人是魔鬼。老頭伸出手,讓神甫觸摸,而神甫拒絕。

這就好玩了。

開篇耶穌說:魂無骨無肉,而我有骨有肉,你們還在懷疑什麼?

這是神之言,神告訴凡人:魔鬼是無骨無肉的,我有骨有肉,你們相信我,以此做判斷,就能不被魔鬼所蠱惑!

老頭主動讓神甫觸摸他,並且掌心顯露出聖痕(耶穌被釘在十字架上的傷口),在這樣的情況下,神甫做的不是無條件的相信主,他動搖了!他對主的話和聖痕的顯現產生了懷疑,不願意去碰觸主(或者聖徒)的身體!

這是什麼?這是赤裸裸的褻瀆。

上帝不可能欺騙凡人,而凡人確被外因懵逼了雙眼,背棄了主的榮光!

所以老頭現出惡魔相,並不是他的本相,而是法身或者神甫自己的幻覺。

我們再來說一下片中的關鍵道具:烏鴉

烏鴉出現了幾次:
1、老頭家附近有遮天蔽日的烏鴉。

2、大醬缸裡的烏鴉。

3、烏鴉吞食老頭死去的黑狗,但是與老頭和睦相處。

4、烏鴉闖入薩滿黃政民家中,被打死。

5、烏鴉用鳥糞阻止薩滿離開。

所以:烏鴉是老頭的僕人,到大醬缸里是為了保護小女孩,卻被黃政民錯判,驅魔失敗。黃政民要跑,老人派出烏鴉告訴他真相,黃卻不願繼續攙和(此時烏鴉可能告訴他拍照驅魔的方法以及白衣的所作所為,黃不敢再管,打死烏鴉)繼續跑,烏鴉用鳥糞將黃逼回。黃無奈或者被家人慘劇刺激,決定接過老人衣缽,繼續拍照除魔。

這也是這篇文章討論的最後一個問題:片尾薩滿黃政民拍下照片。

薩滿意識到自己的錯誤,真正的惡鬼是白衣,對抗白衣的方法只有拍照超度。而日本人已經被白衣逼走(神職人員都把他當作魔鬼),以後村莊的和平只有黃政民能守護了。

至於你要問為什麼?神仙打架哪有那麼多為什麼?凡人只是螻蟻而已。

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