從聖經看哭聲

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一、【路9:55】 耶穌轉身責備兩個門徒說，你們的心如何，你們並不知道。

這就是人性最真實的反映， 邢警爸爸對日本人的仇恨是因為他認定日本人是始作俑者，所以他採取了報復，而真正的審判應該等候上帝，他並沒有等候上帝，並不是人去滅了鬼，而是上帝去滅了鬼，人要做的就是聽上帝的話，忍耐到底必然得救，所以他失敗了。其實白衣女子已經準備了，但是人卻要搶在上帝前面行動，這是極其悲壯的！

從世界來看， 邢警爸爸是愛女兒的，這份愛是父愛滿滿，但是他的愛又是狹隘的，因為夾雜了仇恨、殺人等罪，愛是什麼？

【林前13:4】 愛是恆久忍耐，又有恩慈。愛是不嫉妒。愛是不自誇。不張狂。
【林前13:5】 不作害羞的事。不求自己的益處。不輕易發怒。不計算人的惡。
【林前13:6】 不喜歡不義。只喜歡真理。
【林前13:7】 凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。

這才是上帝的愛，但是 邢警爸爸所做的是什麼呢？他要向日本人尋仇，他搗毀、恐嚇日本人，換來的就是他女兒更加被惡靈侵入，有一條路，人以為正，終必走向滅亡。這是箴言告訴大家的話，人自己覺得的路未必是真正的路，只有上帝告訴你要走的路，你就行在當中，你雖然經過死蔭幽谷也不怕遭害，因為上帝的杖上帝的杆都安慰你！

二、【可1:34】 耶穌治好了許多害各樣病的人，又趕出許多鬼，不許鬼說話，因為鬼認識他。

誰認識上帝呢？並不是人，很多時候我們並不認識上帝，相反鬼認識上帝，所以耶穌來到世界趕鬼的時候，鬼是相當害怕的，鬼認識上帝，鬼說：【可1:24】 拿撒勒人耶穌，我們與你有什麼相干，你來滅我們嗎？我知道你是誰，乃是神的聖者。

顯然請法師就是交鬼，主明明告訴人：【太12:26】 若撒旦趕逐撒旦，就是自相分爭，他的國怎能站得住呢？

鬼是不能夠驅除鬼的，因為鬼都是來自撒旦，撒旦怎麼可能驅除撒旦呢？可見日本人被傷並不是法師的作為，相反法師所做的是更加侵害小女孩。

三、【可13:5】 耶穌說，你們要謹慎，免得有人迷惑你們。
【可13:6】 將來有好些人冒我的名來，說，我是基督。並且要迷惑許多人。
【可13:22】 因為假基督，假先知，將要起來，顯神蹟奇事。倘若能行，就把選民迷惑了。

謹慎是末後特別要注意的，最後日本人對輔祭說：你摸我，我有骨有肉，又顯出所謂的聖痕，他被丟下懸崖沒有死，相反他還活過來，這不得不說是神蹟奇事，但是這神蹟奇事要迷惑人的，所以輔祭被迷惑，從一個層面就可知道日本人是鬼，那就是上帝不允許人吃血，這是大公教會一直所恪守的教訓，因為上帝吩咐了，血裡面有生命，所以屬上帝的人是斷然不會喝血的，但是這個日本人竟然喝血，這就是魔鬼毫無疑問，但他卻可以行神蹟，人不是憑著誰行神蹟來判斷他是不是出於上帝，而是要憑他所結的果子，耶穌說：
【太7:15】 你們要防備假先知。他們到你們這裡來，外面披著羊皮，裡面卻是殘暴的狼。
【太7:16】 憑著他們的果子，就可以認出他們來。荊棘上豈能摘葡萄呢？蒺藜里豈能摘無花果呢？
【太7:17】 這樣，凡好樹都結好果子，惟獨壞樹結壞果子。
【太7:18】 好樹不能結壞果子，壞樹不能結好果子。
【太7:19】 凡不結好果子的樹，就砍下來，丟在火裡。
【太7:20】 所以憑著他們的果子，就可以認出他們來。

日本人所結的果子是什麼呢？他的住處、他的行為哪一點像一個聖徒，相反他擺設祭壇、行可憎惡的事情，這就知道他是多麼邪惡！無論他外表多麼的溫柔。但是他內在最終所表現的就是行惡！

四、【可9:17】 眾人中間有一個人回答說，夫子，我帶了我的兒子到你這裡來，他被啞巴鬼附著。
【可9:18】 無論在哪裡，鬼捉弄他，把他摔倒，他就口中流沫，咬牙切齒，身體枯乾，我請過你的門徒把鬼趕出去，他們卻是不能。
【可9:19】 耶穌說，噯，不信的世代阿，我在你們這裡要到幾時呢？我忍耐你們要到幾時呢？把他帶到我這裡來吧。
【可9:23】 耶穌對他說，你若能信，在信的人，凡事都能。
【可9:28】 耶穌進了屋子，門徒就暗暗地問他說，我們為什麼不能趕出他去呢？
【可9:29】 耶穌說，非用禱告，（有古捲在此有禁食二字）這一類的鬼，總不能出來。（或作不能趕他出來）

什麼是趕鬼，並不是做一場法，而是信耶穌，藉著禱告，禱告才是趕出污鬼最有效的辦法，禱告體現的是人相信上帝，如果你不相信上帝，你會對空氣說話嗎？肯定不會，只有相信的上帝存在的人，才會向上帝傾心吐意，上帝要的人的就是相信，輔祭的失敗就在於此，當面對鬼的時候，你應該禱告上帝，因為禱告上帝，上帝就會加添給你力量，上帝怎麼可能眼看自己的兒女受到傷害，但是輔祭是怎麼做的呢？他自己定了標準：你若不是，我就離開。這就是縱容罪惡，他心裡已經沒有上帝了，上帝的靈怎麼幫助一個沒有上帝的人呢？人要信靠，才看得見上帝凡事都能，人不信靠，就不知道也感受不到上帝凡事都能。開始日本人是懼怕的，因為他看見了十字架，但他和輔祭一對話，就知道這小子根本不信上帝了，若信他就應該竭力禱告，請求上帝幫助，給他判斷，而不是聽日本人怎麼說，不是看見的作為判斷，而是以上帝的靈幫助作為判斷，這是真正神奇的地方，上帝的靈會指教人判斷！

五、【來11:1】 信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。
【來11:3】 我們因著信，就知道諸世界是借神話造成的。這樣，所看見的，並不是從顯然之物造出來的。
【來11:6】 人非有信就不能得神的喜悅。因為到神面前來的人，必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人。

白衣女子說女兒父親的罪是懷疑，其實就是不信，信是什麼？信不是單憑眼見，而是上帝的話語。信又是什麼？信不是自己嘴巴說的要幹嘛，而是真實的尋求。上帝的真理是唯一的標準，上帝的應許是唯一的尋求！

主啊，這個世界是污穢的，到處是罪惡，但是禰來到這裡就是要除去人的罪惡，使得禰所愛的歸向禰，但願禰保守我們，因為我們不過是塵土，又狹隘，又偏執，我們要長存忍耐，直到禰的到來，阿們！