用信仰這個主題來理解的電影

************這篇影評可能有雷************

前幾天看了哭聲，萬臉懵逼。目前市面上各種影評說法都不是很理想，看完心中仍然各種疑問。我結合比較贊同的解析以及導演採訪還有自己的理解，梳理出了個大概。其實也比較片面，但還是想分享出來，希望有更多的小夥伴參與討論以助理解。
基於網上主流影評以及小夥伴們討論，我理順了一些人設、劇情。現在來說一下我的理解：
大家給哭聲打的標籤是懸疑恐怖宗教。影片裡確實有很多基督教的直引和暗示。但我覺得這部片的主旨與其說宗教，不如說信仰。
信教的人，有共同的信奉的神，神的意旨即是信仰。亞洲地區，人們大多信佛教，韓國卻是基督教徒最多的國家。但信教不代表真的有信仰。多數人只是因為遇到災難才慌亂尋求怪力亂神的庇護（鍾九的同事）或者為了驅趕心中的愧疚而加入宗教。那麼他就是不是虔誠的信徒。神不會庇佑他。
鍾九，膽小的警察。作為警察，本該信仰科學。理性查案，但是他輕易就做出兇手吃了毒蘑菇產生幻覺殺人這種推斷。看到報紙「贊同」自己的說法時又說荒謬，聽到白衣女口述出荒唐，也是不經思考就想將其作為證人。再聽幾個謠言就確信日本人是給村子帶來災難的罪魁禍首。在日本人家，看到照片與祀壇更是失去理智大打出手。日本人反覆說，我說什麼你都不會信。後來又聽了丈母娘的話請來日光作法驅邪，最後不信白衣女三聲雞叫（始終都沒有過信仰）。是的，他信謠言、信鬼神、信魯莽的直覺。所以咬上了魚餌最終還是難逃厄運。
日光與日本老頭。他們都是薩滿。很多解析說他們是一夥兒的。因為穿同款內褲。一夥兒還是同行「搶生意」不好說。但有一點，他們都是掌握驅魔占卜通靈方法和神鬼對話的人。可以說他們是有信仰的人，信奉鬼神。薩滿祈求神進入自己身體讓自己更強大以達到某種目的（例如日光，以謀錢為目的）但請來的不是神是惡魔（導演在創作電影時聽到的真實的巫師故事）就帶來災難。我認為日本薩滿不是一開始就是壞的。他來到村子，在通靈的情況下引來惡魔於是他在家中擺壇找來死者和下一個受害者照片做法，希望彌補，但是他的力量也是藉助鬼神，在復活朴春裴時被惡魔阻礙於是朴變成了殭屍，自己也受了傷（可不可以理解為元氣大傷？）他有求生的慾望（因為是人）所以躲避在山崖處時能夠強忍劇烈的傷痛。但是後來他在與白衣女的追趕之中被鍾九開車撞傷並拋屍，心中憤恨萬分，始終沒有人相信他，強烈的憤怒使得他完全被惡魔吞噬。所以他的聖痕更像是迷惑嘲笑副祭。日光更像是神棍，信仰是金錢。有很多解析說到了他做法的場面，我表示贊同就不再贅述。
再說副祭。他算是全片最虔誠的信徒。護殭屍而被殭屍咬。鍾九在他的指引下去見神父尋求幫助。神父卻完全沒有履職，像路人一樣冷漠地告訴告訴鍾九他沒有辦法。副祭依然願意加入鍾九。可是在經歷那麼多不可思議的災難後，他對自己信仰的神產生了懷疑。於是他帶上十字架（求庇佑而非信仰）和鐮刀（解決問題的方式）去找日本薩滿。戰戰兢兢的他問日本人到底是什麼，日本人說你認為我是什麼並給他展示聖痕，實則是使他迷惑，嘲笑他的信仰並不是堅不可摧。信仰崩塌，厄運降臨。
至於白衣女，我實在是理解得很淺顯。大多數人說她是聖徒。比如扔石頭、三不認主。我覺得既對也不對。（我準備把屎盆子往花6年時間故弄玄虛的導演身上扣了，要大開腦洞）她是來拯救大家的明白真相的吃瓜群眾，技能有限，只能保證惡魔傷害不了她，最多隔空作法致嘔吐。她只能憑一張嘴勸說世人，能救一個是一個，然而嘴笨每次都失敗，所以身上都只能留點死人物件。最後的希望是鍾九，但他「三不認主」寧願死都要死女兒手上。救不回來了。白衣女完敗。
至於惡魔，其實還可以這麼理解。《聖經》里諾亞方舟的故事說：「耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡。耶和華就後悔造人在地上，心中憂傷。耶和華說，我要將所造的人和走獸，並昆蟲，以及空中的飛鳥，都從地上除滅，因為我造他們後悔了。…凡不信奉我的，到時候會信奉我。到了世界末日那天，除非有神的印記之外，其他的一切都會遭到毀滅！」
第一次寫長評，片面之處還望指正。歡迎討論。