全篇乾貨劇透分析！正義與邪惡，殭屍與驅魔，懸疑與恐怖，韓國電影的《哭聲》影評。

************這篇影評可能有雷************

1.三天之內擼了三次熟肉。好幾年都沒這麼費力擼電影了。也可能是沒有好電影...anyway。本人會韓語，專門也去韓國網站扒了韓國人民看法和羅導演的訪談。匯總一下個人意見分享下。

2.製作組就不用多費口舌了。從當年的妓女碎屍題材追擊者到中國朝鮮族追殺韓國人的黃海，再到本作。羅洪真導演一路下來只憋19????️的作品。這部作品生生憋了6年，難怪這位如此年輕的金牌導演在自己的第三部作品裡埋了這麼許多梗。追加小插曲，這部劇在韓國被列為15????️，原因是即使播出也不會造成青少年在社會上有類似模仿的危險。我覺得是挺奇葩的說法。

3.說下相關的韓國曆史。哭聲片名在韓語裡是雙關語。一說是哭的聲音，二說是韓國慶尚道的小城鎮 枯城的地名。慶尚道枯城是在日軍侵朝期間深受日軍強烈鎮壓的地區。當地傳說有被迫害的女子幽魂守護村莊的說法，也有當地人目擊陣亡日軍鬼魂的傳說。因此根據這個歷史背景，很多人不了解本劇的初衷，以為只是單純的東方驅魔作品，筆者認為影射當年和現在韓國人民一直抵抗日本人鎮壓的初衷最符合本劇出發點。這也就自然而然帶出了聖女無名和日本邪魔國村的兩個人物形象。但結局無疑是悲劇的，因為歷史上韓國人民抗爭日本軍也沒有翻身，因此全劇也是以無名最終敗給國村邪魔的劇情告終。關於名字多說一句，本人認為定為 《枯城哭聲》更能體現本劇的初衷。但羅導演說了，就是想留給觀眾更多的遐想空間因此進行了人為的編輯設置。服了你妹的。

3.再說下韓國的宗教。本劇有三大宗教同時登場，搞的國人全篇蒙圈，也不奇怪，我國不推行宗教信仰...韓國是宗教信仰自由的國家，國教是基督教，就是劇中第一女主聖女無名和會日語小牧師的角色。第二大宗教是佛教，但本劇沒提，反而說了韓國的本土教薩滿。薩滿顧名思義，又能治病有能算命又能驅魔的全能大神兒。類似於我國的大仙兒。也是樓主大愛的黃政民扮演的角色。電影裡第三宗教是日本邪教，形象就是國村大爺扮演的惡鬼。這個形象說起來也常見，就是桃太郎去魔鬼島打的鬼的造型，在很多日漫周邊都能看到。因為韓國戰後是受美國和日本影響頗多的國家，羅導演這個歲數的導演不涉及佛教和中國元素也沒啥稀奇的。

4.既然是鬼神片兒，片中就有有靈力的角色，分別是：
正派的大boss無名，保衛村莊的聖女。
正派的小牧師，作為基督教代表祈禱發靈力。
邪派的大boss國村大爺，專門襲擊村民施法作虐。
邪派的小嘍囉黃薩滿，能通靈，能感知自己的大boss被聖女惡扁。

5.扒下主人公郭道賢扮演的胖警察。主人公確實挺悲劇，但別人被害的也杯具...因為沒有一個正確的解釋說女兒孝真被日本邪鬼上身的真正理由，豆瓣的一個說法是參照了聖經的7宗罪，警察犯了其中的所有7宗才被惡鬼盯上滅門全家，我持保守態度，因為劇中被惡鬼迫害身亡的其他家族都有罪嗎？那等於國村惡鬼是聖人來懲罰犯罪的子民了？不太成立，反而無名最後的獨白頗有說服力，因為警察意志不堅定，懷疑來懷疑去，一會做這個一會做那個的，沒有自己固定的意見導致了錯上加錯慘遭滅門的最終後果。中國民間文化也有意志力弱的人更容易被鬼上身或看到靈異事件的說法。

6.簡單說下無名聖女。果然不能瞧不起傻子瘋子...人家都是有城府的神啊！其實無名的身份一直到最後才被認清，也決定了最終看客們的謎底，最後10分鐘無名和郭警的對白深扒一下就能發現無名把整個電影概述了一番，沒有一句撒謊，沒明白的人主要是受黃政民誣陷無名是女鬼的說法被障眼法。實際無名作為聖女一直在以自己的方式守護村莊和暗示郭警察。比如前部份的借奶奶口氣說布拉布拉，和向郭警扔石頭，得扔了100塊兒。這是一個聖經大梗，不懂自行度娘。以及國村施法召喚朴殭屍被無名滅掉和把國村扔下山，以及在門口釋放法術趕黃薩滿和最後的先知預測郭警察家滅門等等。其實無名劇中一開始就和國村鬥法保護村民的梗就是門口設置的綠葉陷阱，如果惡鬼贏了就開始枯萎，中圈套就一直綠下去。劇終前郭警放棄無名一走進家門，綠草開始枯萎就表明國村惡鬼贏了，此家要遭滅門了。悲劇角色吧算...

7.簡單說下小牧師。小牧師是一個挺有愛但是極其弱雞的角色，但是是有法力的也。這可以從黃政民逃往首爾的路上不斷有蝴蝶衝下撞擊車窗組織其逃離和同時的小牧師在教堂祈禱剪輯看出。蝴蝶也是聖經里傳遞聖靈和化身的大梗，建議度娘。絕對是基督教的幾大符號之一算。小牧師弱就弱在意志也不堅定，最終找到國村一鐮刀下去就能解決的事，還跟國村討論說你只要說你不是惡鬼我就可以走掉的這番意志也是弱雞到家了的說辭，這也驗證了我剛才說惡鬼多攻擊意志薄弱的人的說法，因此國村最終也用相機拍了他，暗示下一個被詛咒的就是他的伏筆。悲劇角色。

8.大愛的黃政民。邪派韓國薩滿的兩段黃政民獨角戲簡直出神入化。但豆瓣說黃政民是國村幫兇我不同意，黃也就是國村的一個小嘍囉而已。這從黃政民換衣服傳日本肚兜以及法力不及無名，別忘了無名的對手是國村大boss，都能看出黃是逢場作戲但有通靈力量的小嘍囉。但頗具意味的一句台詞是國村被扔下山，黃政民看天說出，這貨居然把誘餌給吞了的神句。個人理解，本來無名是想讓村民和郭警把國村處理掉，因為自己是聖不能殺生。結果郭警哥幾個直接把屍體扔了，毫無處理。因此本來回到醫院看到孝真痊癒的郭警，因為這一個失誤，導致惡鬼喘息，回家復仇，全家滅門的結局。比較奇怪的是，黃政民和國村是以何種利益進行合作的，豆瓣說錢稍微牽強。沒想通。

9.最後大招，分析下三個結局。很多人認為這是開放式結局。我認為不是，且導演已經給出伏筆。表面第一結局是郭警家奶奶掛，孩兒媽掛，郭警掛，孝真沒表示，但是根據劇初的鬼上身經驗，最後也得掛的全家滅門最壞結局，也是一般人看的結局，因此感覺壓抑。但實際裡面還藏兩個結局，一個是等到雞鳴三聲以後回家，奶奶掛，孩兒媽掛，郭警不回去然後活，黃政民到郭警家中被聖女陷阱抓，孝真中邪被陷阱抓但能活的中立結局。另外一個是再往前，國村被無名擊敗，扔下山撞車，不管是被燒成灰還是被確認殺，惡鬼死，郭警活，奶奶活，孩兒媽活，孝真痊癒，然後鏡頭拉遠的最圓滿結局。

10.關於惡鬼和聖女鬥法的設定也挺有意思。一正一邪從不獨立開戰，都是通過自己法力跟誘導以人類形進行對戰的形式展開。這也驗證了大國打仗，小國遭殃的歷史典故。想想挺自私的。

11.本劇的剪輯真的出身入化。尤其是黃政民施法孝真，實際上更加重孝真中邪那段和國村大爺施法召喚殭屍復生的雙重剪輯。一般人沒可能一遍看出不是兩個人在鬥法，而是個施法的感覺。

12.結局了，表揚下國村大爺，年過六旬了，演技表情直上雲霄。瀑布前洗禮的戲真的對老人講不簡單。老爺子給扛下來了。另外孝真閨女這個年紀演的好棒了已經。即使是其它童星也就演成這樣沒可能更出彩了。黃政民老戲骨，演什麼像什麼，別讓我等辣麼辛苦那麼晚才出來是我真心想說的。一個眼神，一個慫樣都能演到我心裡。非常期待黃政民和羅導演的下一步作品！

最終完。