說說那些有身份有背景的人設……

【在一片罵聲中，我要為人設打五星，本篇只涉及人設暫不言他。。。。】
【雖然動畫一開始，說他們世界的不是神，但是實際上，他們不是神，就是仙，或者是神獸。。。都是些有顯赫的背景的……】
【註：本文中山海經的圖片多截圖自 浙江古籍出版社的《山海經》】

「北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也，怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則將徙於南溟。南冥者，天池也。」
——《莊子·逍遙遊》
這段凡是高中畢業都知道的古文，大致就是大魚海棠的核心——一隻鯤從北冥游到南冥飛起來變為鵬的故事。

但是鯤鵬到底長什麼樣子？大概是我本科的校園有個叫「鯤鵬廣場」的地方，於是我覺得魚是正常的魚，鳥是正常的鳥，只是會變來變去而已。。。結果，果然我想錯了。。。是長著翅膀的魚。

《山海經》里有好幾種魚身鳥翼的，如文鰩魚，如飛魚，如蠃魚，還有好幾種字也打不出來的，比如下面兩種：《山海經》裡的zhezhe魚《山海經》裡的hua魚
不過他們都長得差不多，簡單說都很醜，所以動畫片裡選擇了美麗的海豚一樣的大魚（當然最開始放出來的短片的設定是一頭鯨）。。。。。。《大魚海棠》中的鯤

再來看看配角們：
大家熟悉的火神祝融與木神句芒都出自《山海經》。《大魚海棠》中的祝融《大魚海棠》中的句芒
動畫片中的火神比較好認，句芒很多人說沒注意，其實鏡頭有很多，比如丿爺爺變成了海棠樹，鳳凰奶奶率領了百鳥前來，頭頂燕子的句芒就出現了（句芒為嘛頭頂燕子），感嘆了一句：「夏日飛霜，季節已經錯亂了。」。。。另外，作為木神，大水淹過來的時候他跟鳳等木系的一起在努力架橋。。。。
不過山海經中「東方句芒，鳥身人面，乘兩龍」（《海外東經》 ），差不多是這樣：《山海經》裡的句芒

而「南祝融,獸身人面,乘兩龍」（《海內經》）。。。好吧，來一個精緻帥氣一點版本的祝融：出自清華大學出版社出版的《山海經》的祝融，陳絲雨繪

哈哈哈，反正不是動畫片裡的樣子。

樓下豆友@清淺落寒提醒， 玩仙劍的知道《仙劍四》裡面有個造型很帥的句芒，奉天帝伏羲之命鎮守封神陵，守護曠世神器后羿射日弓——《仙劍四》中的句芒人設


動畫人設裡面還有蓐收《大魚海棠》中的蓐收，金神
不過其實第一刷都沒注意到，第二刷睜大眼睛在椿的成人禮上看見了一排神仙的左邊站著的蓐收：
成人禮的諸神仙站位（此圖重要，請多看幾眼）

《山海經·海外西經》「西方蓐收，左耳有蛇，乘兩龍」。。《山海經》里左耳有蛇的蓐收
好吧，來一張帥一點點的：（精緻一點的）蓐收

至於動畫片裡那個像村長一樣的后土，是共工的兒子，土地神，或者是土神。動畫片裡也是土系的，他在大水淹過來的時候變出了一大塊巨石擋住了大浪。《大魚海棠》中的后土
《山海經·海內經》：「共工生后土，后土生噎鳴，噎鳴生歲十有二。」
 《禮記·祭法》：「共工氏之霸九州也，其子曰后土，能平九州，故祀以為社」。
 《禮記·月令》：「中央土，其帝黃帝，其神后土。」
《左傳·昭公九年》「共工氏有子曰句龍,為后土」）。

上述四位是傳說中的五行神：
《左傳·昭公二十九年》：「故有五行之官，是謂五官。實列受氏姓，封為上公，祀為貴神。社稷五祀，是尊是奉。木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰玄冥，土正曰后土。顓頊氏有子曰黎，為祝融。共工氏有子曰句龍，為后土。后土為社。」

這麼說起來，后土和祝融、句芒、蓐收應該是一個級別的，不知道動畫片裡咋有年齡差距。。。不過後土還有個來歷，全稱「承天傚法厚德光大后土皇地祇」，是道教尊神「四御/六御」中的第四位天帝，她掌陰陽，滋萬物，因此被稱為大地之母。也就是大家熟悉的王母娘娘了：P（畫風有點不搭）
五行神中獨缺水神，私以為缺水所以命中注定有水難，這樣才有大家躲洪水的故事，如果有司水的神，就沒有其他人抵禦洪水的事情了，也沒有椿捨身補天的事情了。。。。


但實際上並不是完全沒有水系的神仙的，從成人禮的站位上，可以看出水系的神仙是雨師赤松子：

《大魚海棠》中的松子，片頭先在水中，後又乘著白鶴飛翔
松子 即 赤松子，出自《搜神記·卷一》，又見《列仙傳》：「赤松子者，神農時雨師也，服水玉以教神農，能入火自燒。往往至崑崙山上，常止西王母石室中，隨風雨上下。炎帝少女追之，亦得仙俱去。至高辛時復為雨師，今之雨師本是焉。」
赤松子為神農時掌管雨的神仙，稱為雨師。他能進入火中燒不壞身體。【難怪動畫片裡跟祝融是基友。。。傳說祝融和赤松子這對官方CP影射了兩位主創哦】
來一張極美的同人CG，出自畫師 韓一傑


《大魚海棠》中的鹿神
那個長角的小正太也跟水有關係，出自《山海經》原型是夫諸，白鹿而有四角，看似溫柔潔淨，它一出現，其地必定是大水時期。
《山海經·中山經》：「中次三經萯山之首，曰敖岸之山，其陽多王雩琈之玉，其陰多赭、黃金。神熏池居之。是常出美玉。北望河林，其狀如蒨如舉。有獸焉，其狀如白鹿而四角，名曰夫諸，見則其邑大水。」

另外，湫奶奶在設定上是水族族長~可惜湫奶奶的人物原型我沒在古書里找到。。湫奶奶主持儀式跳的舞和帶的面具，倒是很有傳統儺文化的影子……
《大魚海棠》中的珮，湫的奶奶

如果說雲是水做的，那麼司雲的胤和胤母大概也跟水系有關係。他倆在後面即將被大水沖毀的橋上跟珮和赤松子一起施法抵禦洪水。。。。【不過我也沒有在古書上找到相應的出處】
《大魚海棠》中的胤（跟母親一樣也是司雲的神）《大魚海棠》中的胤母，片頭在給兒子胤展示雲的變幻
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一開始在岸邊織布，後來又給女主角做衣服的 嫘祖（又 累祖），也是出自山海經，又見《通鑑外記》：「西陵氏之女嫘祖，為黃帝元妃，治絲繭以供衣服，後世祀為先蠶。」 嫘祖是黃帝的妻子，傳說中是最先教人們載桑養蠶織絲的神。
動畫片頭，嫘祖織出了水天一色的場景，是極美的……據說靈感來源於《滕王閣序》「秋水共長天一色」。

看到有的評論裡說，這動畫的女性角色長得都沒有男性角色好看，質疑畫師對女性角色的把握，其實鼠婆婆解除封印後就很漂亮：

《大魚海》中的鼠婆
鼠婆婆，我猜原型是「鼠婦」，出自《搜神記·卷十八》，原文中說是一種幾寸長的小人，幾百個人一起行動。。。【暫時沒找到更接近的了】


【再說說那些沒有台詞的「路人」】
《大魚海棠》中的帝江
非常搶眼的是一種出現了好幾次，長翅膀的屁股一樣的萌蠢的動物，叫帝江，出自《山海經》第二卷《西山經·西次三經》云：「又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黃，英水出焉，而西南流注於湯谷。有神鳥，其狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦無面目，是識歌舞，實惟帝江也。」原文笑死我了，長得像黃色口袋的鳥！
《山海經》裡的帝江
《大魚海棠》中的白澤
椿家裡養的那個白色的像小貓一樣的動物也是很有來頭的，原型是「白澤」，傳說中崑崙山上著名的神獸。它渾身雪白，有翼，能說人話，通萬物之情。它知道天下所有鬼怪的名字、形貌和驅除的方術，傳說是鍾馗的坐騎，所以從很早開始，就被當做驅鬼的神和祥瑞來供奉。《三才圖會》中白澤大致是獅子身姿，頭有兩角，山羊鬍子，找了張好看的白澤圖，據說可辟邪：）白澤圖，出自《鬼燈の冷徹》


而乘船去找靈婆遇到的那個長得像馬像鳥又像魚的霸氣外露的生物，可能是 鯥（lu 四聲）


《山海經》第一捲《南山經》：「又東三百里柢山。多水，無草木。有魚焉，其狀如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在魼下，其音如留牛，其名曰鯥，冬死而復生。食之無腫疾。」【不太確定，沒找到更接近的。。。】

多次出現在水邊的雎鳩，取自《詩經·關雎》「關關雎鳩，在河之洲……」
《大魚海棠》中的雎鳩
萌萌噠關雎無處不在

一開始出現的群馬在岸邊喝水的圖，據說取材於八駿圖哦~


這個場景中還出現了獨角獸，有人覺得是西方的產物，其實中國是有獨角獸的，《山海經》里叫做（馬孛）（bo）馬，如：《山海經》裡的bo馬

此外，多次作為路人甲出現的毛人也出自《山海經》，毛人多次領盒飯後終於給了一句台詞，就是通知珮奶奶龍王面具不見了。。。另外，還有另一種像頭髮捲起來的毛人：P
《大魚海棠》中的毛人

大家熟悉的瑞獸鳳凰與貔貅，我就不多說了……
《大魚海棠》中的鳳凰，椿的奶奶，掌管百鳥《大魚海棠》中的貔貅，靈婆會附身貔貅說話

【一晚上翻閱《山海經》和《搜神記》也就只能找到這麼多。。。。官方人設海報上也有部份出處，不過想著山海經更古老些，所以我主要參考山海經了，下次再別處找到再補充咯。。。】
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以下是一些沒找到出處的人設。。。
靈婆是個非常生動形象的角色，配音是金士傑老爺子
《大魚海》中的靈婆
打麻將的三個假靈婆是靈婆的貓變的，分別代表貪嗔痴（佛教講的三毒，三垢）

貪，對順的境界起貪愛，非得到不可，否則，心不甘，情不願。嗔，對逆的境界生嗔恨，沒稱心如意就發脾氣，不理智，意氣用事。 痴，不明白事理，是非不明，善惡不分，顛倒妄取，起諸邪行。
三毒中，痴毒為最重。動畫中的椿和湫不也是一種痴麼。。。。

想來靈婆活了這麼多年，總有很多人生道理，例如湫打麻將一開始摸到的牌是一筒六筒三筒四筒，含義是「一路三思」。。。



《大魚海棠》中的丿，椿的爺爺，掌管百草，神農後裔
椿爺爺有白鳥盤發的橋段很多人笑了，但是知道背景故事就會感動得說不出話來，
椿爺爺的頭髮一直都是椿奶奶盤的，椿奶奶死後化為鳳凰，司百鳥，命令那些小鳥給丿盤發。。。。

《大魚海》中的廷牧兄妹
《大魚海棠》中的鳳，椿的母親
《大魚海棠》中的圈圈，很搶眼，唯一不穿衣服的。。。
《大魚海棠》中的三手
《大魚海棠》中的喇嘛鳥
謝謝樓下@niajun的提醒，喇嘛鳥在椿成人禮的時候出現了，在土樓裡面列隊吹號，都戴著格魯派的黃色班智達帽子 。
另外，最後水災逃難的藤子梯上，有人背著懶嘛鳥。。。。



《大魚海》中的害怕棠之神，成人禮站位最右邊那位
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最後來說說主角 椿和湫《大魚海棠》中的椿《大魚海棠》中的湫
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「上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。」
——《莊子·逍遙遊》

我曾一度想著鯤和湫孰為男一，但是二刷以後，我確定了是湫。鯤只是故事裡的線，推動情節發展，如果鯤不在，椿和湫依然有別的故事，因為椿和湫，就是 春和秋。

女主角椿並不是這個大椿，而是春，她的能力就是讓萬物生長，她主司海棠花的生長，但是其他的植物她也可以賦予生機，這個在動畫片裡屢次出現。而湫則是另一種不同的能力：那個風雨交加的夜晚，他在窗戶上催生了柿子樹，這是他可以讓植物結果的能力；而在為鯤取名字的時候，剛剛椿催生的花朵一下子就被湫的法術變枯萎了，這是他毀滅的能力（當然這段最後三盆盆栽在二人的法術下最終還是開花結果了）。所以湫就像秋天一樣，既具有死的能力也具有生的能力【也難怪靈婆要找他當接班人了】，而湫死後也變成了一堆秋天的葉子。。。讓人想起泰戈爾《飛鳥集》中說的「死如秋葉之靜美」。
可惜他們就像他們的名字一樣悲慘，春天永遠不可能跟秋天在一起，他們只是彼此的過客而已。
可是為什麼他們兩個不直接叫春和秋呢？因為他們並不是掌管四季的神，而加的偏旁部首很有意思：水生木，所以湫註定要幫助椿，即使是要與其他天神作對，幫助一個叫不上名字的人類男子……
《大魚海棠》中鯤的人形，叫不到名字的人類男子：P
說到這個叫不到名字的人類男子，其實動畫片中睜大眼睛盯著靈婆的生死簿就知道了：
靈婆最後指向丙寅年壬辰月辛卯日寅時這一頁的是「楊胤傑卒因溺水死壽終十八歲」，另外有一個溺死的在下面一行叫賈師（暫時就認為是鯤的本名叫楊胤傑吧），此外，生死簿上還有彼岸天工作人員名字（例如 楊胤傑邊上是「梁旋卒因醉生夢死壽終八十六歲」）。



【有人說湫還有一種能力就是在冰天雪地裡面運用風的能力，因而推斷湫是天神，我個人覺得這點證據不足，畢竟湫的奶奶是水族的，後面好幾個跟水有關無關的角色在抵禦洪水的時候都在試著用自己的能力劈開水。。不過湫的確是兼具水系和木系的能力的，湫不知道自己的父母是誰，因而湫的生世是個懸念……雖然湫對著大海喊「你以為你拒絕的是誰的愛，是一個天神的愛」，我個人覺得這是一種比喻，畢竟那個時候椿和湫之間不存在直接的拒絕與愛的關係……但是湫的神力極有潛質，所以才會被靈婆選中呀~】

人物比例圖


最後，附上我非常喜歡，但與人設不相關的一個資料連結，裡面有我很愛的土樓的設定原稿【想起當年脫離小夥伴的遊玩隊伍自己跑去看土樓的情形】以及很多細緻的設定。。。對於大魚海棠，總覺得我有很多想說的：）官方部份手稿

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