《哭聲》的政治隱喻

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《哭聲》這個懸疑恐怖故事，好似一個切片，呈現了韓國社會民眾的心理狀態。以警察為代表的底層民眾，他們在影片中的焦慮情緒，傳達的是導演對韓國尷尬處境的觀察。

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一個村子裡接連發生了幾起兇殺案，案件中受害人的親屬出現了疑是吃蘑菇中毒的跡象。前往查案的警察，是個心理素質極差的胖子。警察在辦案過程中，驚嚇過度，一直惡夢不斷。他在偵察的過程中，一個女子說她目睹了事情的經過，在她的帶領下，警察重回案發現場，不期然卻看見一個赤裸著上背的日本人正在啃食一具動物的屍體。在隨後的偵查中，一個山民在打獵途中也有類似遭遇。於是，兇手被指向突然來到村子裡的日本人。警察和一名會講日語的基督徒來到日本人的居住地進行盤問，同行的夥伴發現了日本人家中的蹊蹺。

這個時候，警察的女兒身上也出現了前述案件受害人親屬身上類似的癥狀。警察的母親請了一個巫師到家中殺鬼，請來的巫師認為日本人就是鬼，是他使用妖法在禍害村里人。請來的巫師在作法殺鬼的途中，警察不忍女兒受到折磨，打斷了巫師的捉鬼過程。日本人躲過一劫。女兒的癥狀越來越嚴重，警察決定親自去殺死日本人。警察把被車撞死的日本人拋到了山谷里。

事情並沒有如此了解。請來的巫師在夜晚又來到警察家，迎面碰上穿白衣的女鬼。巫師鬥不過女鬼，落荒而逃。巫師給警察打電話，說他原來的看法錯了。日本人並不是真的鬼，白衣女子才是。警察返回家中，剛好碰到白衣女子。白衣女子說她已在警察的家中設下圈套捉鬼，要求警察不要去打擾。如果回去，一家人都難逃劫難。警察不放心女兒受到傷害，在最後關頭，回到家中，被施了魔法的女兒已經殺死了兩位至親。巫師返回到警察家中，給被殘殺的死者拍了照片。途中，巫師失手打落的盒子裡，也是一張張顯出死者驚駭面容的照片。警察在影片的最後喃喃地說：「女兒，我是警察，我會幫助你的。」這蒼白無力的話，聽來讓人倍感神傷。

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影片當中，巫師有個換衣服的片斷，巫師脫掉外衣，露出了和日本鬼一樣的內衣。不同的是一個是請來的，一個是不請自來的。不管是日本鬼還是巫師，他們都有著相同的嗜好，拍攝臨死之人的相片。從這兩點，即可判斷巫師和日本鬼同屬一類。這反映了韓國民眾面臨的尷尬處境，不請自來的自然不是什麼好鳥，慌亂之中請來幫忙的，也想著在緊要關頭順手牽羊撈一把。影片似乎是在發出警告：不要相信日本人。

警察猶豫不絕的時候，被會日語的青年基督徒帶到了神父跟前。會日語的基督徒是韓國民眾和日本人溝通的橋樑，面對警察的惶恐，在警察最需要幫助的時候，神父給出的建議卻是模稜兩可的。如果巫師和日本鬼是日本人的象徵，神父即是美國的隱喻了。

白衣女鬼說是在幫助警察殺死日本鬼，拯救他的家人，卻得不到警察的信任。最後只能神色黯淡地坐在牆角下。

至此，民眾人為刀殂，我人魚肉的生存狀態，已表露無疑。