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西孟菲斯--West of Memphis

西孟菲斯/非法的正义

7.8 / 11537人    147分鐘

導演: 艾美柏格
編劇: 艾美柏格 Billy McMillin
演員: Michael Baden Jason Baldwin Holly Ballard
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堇洛

2016-07-12 21:36:09

懸疑的民意

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  今天我平生第一次塗了指甲油,橙色的,亮的像有色鏡子一樣可以照出我的輪廓。在暗處時,橙色就變成了血紅色,像滴滴答答的人血,十片殷虹的指甲映出灰暗人影,就像這一宗殺人案,兇手永遠被那一年孩子的鮮血掩蓋。
  這是一部紀錄片,嚴格來說不存在什麼劇透,因為根本沒有找到兇手。說起來最早知道:「西孟菲斯三人幫」是在《魔鬼繩結》,不過劇情與《西孟菲斯》大同小異,精彩程度可能還遜色於《西孟菲斯》,所以想了解這宗殺人案的朋友可以直接看《西孟菲斯》或者《失樂園》。
  故事發生在1993年美國的一個貧困州:阿肯色州西孟菲斯。三個放學回家之後去森林裡玩耍騎自行車的孩子失蹤,幾天後被找到屍體,代步的腳踏車被扔進了河水中,三個孩子赤裸著身體被鞋帶束縛著身子沉於河底,其中一個孩子還被殘忍的閹割了,年僅不過八歲的三名幼童被殘忍殺害拋屍湖中,大眾譁然,父母沉痛,引起全社會的關注,而警方認為,這一宗殺人案與邪惡的宗教崇拜有關,並以此為線索抓獲了三個當時的不良青年,他們被判入獄,終身監禁。

一、殺人案背景

  西方與東方不同,他們有信教傳統,不像我大中華,有宗教信仰的朋友不得參政為官不得入黨,宗教作為西方人的精神支柱與心靈聖地一直被人們所推崇,宗教的好處,大概是有信仰的人大多永遠堅信著聖潔,心中也常有寬容。有信仰的人心中往往有一片綠湖,湖水澄澈入底,綠湖四週四季草長鶯飛,繁花不謝。但任何事物都有兩面,宗教也令人愚昧,此處特指邪教崇拜。
  而在當年的美國,邪教危機遍佈各州,而這震驚全美的殺人案也讓警方懷疑這宗殺人案與信奉撒旦的邪教有關,並以此為線索開始追蹤殺人嫌犯。
  近日我國也因邪教徒殺人事件引起全社會的關注。「全能教」這種東西聽上去非常可笑,但它居然真的在社會上存在並被人信仰,這其中與人們的受教育程度與心靈空虛等都息息相關,就像社會上行騙的人多找老人下手,這種讓人發笑的邪教也最容易找上一些沒文化心靈空虛的人,這也大概是為什麼阿肯色州西孟菲斯的案件警方懷疑是是邪教祭祀,這個州貧困,社會動盪,邪惡就容易滋生。
  而現今,三個當年被當做殺人兇手的少年犯均被證實無罪,並以有罪身份釋放。是不是聽上去有些讓人摸不著頭腦,分明是以無罪辯護,但最後他們被釋放的原因是承認自己有罪。
  社會強大的輿論支持迫使政府讓步,最後,他們達成這樣的協議:承認有罪但以無罪釋放。這三個無辜的少年,在經歷22年的冤罪後已經將近不惑,並且後半生仍然將一直背負殺人的罪名。

二、懸疑的民意

  在這宗殺人案中,有一股力量在這三個少年被定罪被釋放都起著重大的作用:社會輿論。在這起殺人案之初,警方宣佈三名16歲少年為殺人犯,雖三人都宣稱無罪,但憤怒的群眾每日舉牌在警局門口遊行,高喊「嚴懲殺人惡魔」的口號,無數證人出庭指認三人就是犯罪嫌疑人,儘管口供漏洞百出破綻盡顯,而政府警局承受在巨大壓力情況下,採用陪審團定罪,兩次庭審,三個少年均被判為死刑以及終身監禁。
  二十二年後,重演了類似的場景,人們舉著橫幅歡慶著三個少年被釋放,無數民眾為這三個少年22年的牢獄生涯扼腕嘆息,在他們被釋放前,人民自發為他們辯護,並為四處奔走,尋找他們無罪的證據。
  無論是從前還是現今,輿論之強大與鋒利顯而易見。
  當今社會,我們總談論著民主,說著民意。而民意,是否是真正的民主?少數服從多數,真的是真正的公平嗎?如果是,偉大的先哲蘇格拉底不會被放逐,伽利略不會被作為異教徒,同性戀不會因出櫃而在社會舉步維艱,如果是,當年三個無辜的少年不會含冤入獄。
  如果為了大多數人的利益而剝奪少數人應享有的權利,那真的是公平與正義嗎?如果是,那憑什麼少數人要被剝奪享受該利益的權利?而民意,何為民意?民眾的意志。民眾里有愚民與智民,當愚民被邪惡力量操控使這個社會血雨腥風之時,所謂民意,難道都是正確的嗎?
  這些都值得我們深思。
  《羅輯思維》裡面在「政客林肯」里談到了關於民主的話題。真正的民主從領導人們由政治家變為政客開始,從引導著人們前行,從自身散發著人性光輝的政治家站在權利塔尖到匍匐在人民身後,並以這樣的姿態,引導著民眾前往真正的歸途的政客開始。
   民意是會變的,真理是不變的。當今的領導人需要做的,是小心翼翼的尾隨在人民身後,傾聽他們的聲音,並判斷以及引導人們走向不變的真理。
  我在觀賞《西孟菲斯》的過程中,這種感覺尤其深刻。民眾的力量,真是偉大,而有時,又不得不讓人覺得刻薄。
   《魔鬼繩結》中私家偵探決定為三個少年辯護,他找到其中一個被害者的母親,他說道:「現今這個小鎮上已經失去了三個年幼的孩子,你難道忍心,讓另外三個還沒有成年的孩子再次犧牲嗎?」
  或許,這樣的犧牲僅僅是為了洶湧的民意呢?

三、

  在這三個少年被判入獄之後,許多人開始自發為她們奔走,隨著科技的發展,DNA 鑑定接過,以及當時證人的翻供,新的線索不斷湧現,都開始證明,這三個少年與殺人案毫無關聯。更有懷疑說,三個男孩其實僅僅死於謀殺案而非宗教祭祀,男孩身上的傷痕是死後造成的,而生殖器的缺失是河裡一種巨形海龜啃食屍體喜歡從柔軟的部位開始。
  眾說紛紜,各種觀點莫衷一是。
  這一宗懸案至今無人能解,筆者本人分別看了《魔鬼繩結》與《西孟菲斯》兩部關於這宗殺人案的影片與紀錄片,也是十分迷惑。畢竟過了二十多年,人們的記憶都在流失,誰是誰非或許真的不再好裁定,剩下的,就是惋惜了。
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