哭聲，待人善良是否是最好的安全感

      這是第一次很衝動的想評論一部電影，下午一個人看完了哭聲,然後想著今晚要一個人呆房間裡有些許害怕，轉念一想，我似乎，也沒什麼可以害怕的。
      關於電影的導演和人物關係大家都搜得到，我就僅僅說一下我對這部電影的些許想法吧。
      這部電影所講述的故事，如果細想的話，大概就有些劍走偏鋒，我理解的故事情節是這樣子的，主人公鍾久作為警察，破案的時候，無意發現這些死亡人的真相，即病毒傳染。就是一家中有一個人感染病毒，慢慢的會發瘋，迷失心智，最後殺死全家人。
     這部電影涉及很多社會因素，比如白衣女人告訴在告訴鍾久真相的時候稱呼日本人為倭寇，關於倭寇，關於女人，我很容易聯想到慰安婦這個詞。很佩服導演的諷刺，畢竟這是中國電影20年後都不一定敢拍的事情。
      村里被殺的女人死前都有被強暴，包括鍾久女兒孝真，孝真大腿根部的痕跡，孝真書本裡的畫是女人下體流血受傷的樣子，以及對父親接自己睡衣的激烈反應，對父母房事的習以為常，都說明這個女孩已經經歷這些。
     我在最開始看到鍾久去找日本人時，尚未看到結局時，我一直期望日本人是好的，就像電影小男孩一樣，因為民族身份被人誤解的。也一直在想，如果善良尊重對待日本人，會不會結局是完全不同的呢，畢竟我接受的教育是人心本善...哈哈，那個，跑題了
      影片最開始時，是聖經中的一段話，大抵意思是，我有血有肉，你怎麼會說我不是人類。呼應最後 ，日本人讓基督徒去看他的手，我看到結束，相信日本人非那個時代的人，但也絕對不是魂，畢竟見光死這東西還是有威懾力的。又聯想到導演拍的這個地方是谷城，也就是二戰時日本侵略最厲害的地方，白衣女人又稱他為倭寇，大抵是那個時代就存在的人，類如魂穿吧。而且他的照相機也似乎有古怪，畢竟他每按一次快門，基督徒就虛弱不堪，會讓人聯想到攝魂照相機之類吧。
      影片最後的時候，鍾久選擇相信日安，而不是白衣女人。很多人肯定像我一樣，種種惋惜，但換位思考一下，這樣的場景，倘若你站在鍾久的立場，你會相信誰？這似乎是個兩難問題，日安是驅魔師，大家都知道；白衣女人大抵就鍾久一個人知道。白衣女人在觸碰鐘久時，冰涼陰森，軟弱無骨。你說，這怎麼信？白衣女人說你要等，雞鳴三聲你們全家獲救，我設計好全套，就等日本人上鉤。可是，在鍾久等了兩聲後，他選擇離開，他確信，她非人類。
     關於 白衣女人身上都是去世人的配飾，我在想，是不是因為她在竭力的幫助這些人，而在沒有成功的時候，會留一件她們的物品，其實這也暗示鍾久女兒會死，同時，這表明白衣女人也竭力救過其他受害家庭，像之前死去的家庭中也發生過和鍾久家一樣的折磨，顯然，白衣女人失敗了。這似乎挑戰了我們一直以來的觀點，所謂的邪不勝正，畢竟影片最後，讓人唏噓不已。
      在看到日安在最後的時候，害怕的求菩薩，我不免失笑，作惡多端，誰還會保佑他，除了自救。當然，他有庇佑他的人，就那個日本人，影片中，日安脫衣服時，他和日本人穿著一致；日本人家中的那些照片是日安拍的，也就是說，他應該是日本人的傀儡。
      關於宗教信仰問題，導演說他是因為親人去世，有所感悟，拍的這部電影。這不免涉及到一個敏感話題，宗教信仰，或者說，信仰。部落格上看到很多人說為現在的國人心寒，身邊也有朋友說 ，國人為了賺錢什麼都做的出來。說國外人雖然也有坑的，可是是有一些標準的；然後我們討論信佛教和信基督的大區別。朋友說去基督教多半是反省自我，而去寺廟的多半是去求事。哎呦喂，好準！
      看完了這部電影了，還是有些害怕，他就像吸引力法則講的那樣，宇宙總有些未知之事難解之謎，畢竟作為一個妹子，大晚上的我還是有點怕。但是吧，只要沒做過壞事，自然會心安的！晚安，祝願 看這部電影的朋友有所敬有所安！