念蘭堂紅燭，心長焰短，向人垂淚

************這篇影評可能有雷************

       前些天，看到了13年一段柴靜對星爺的專訪，那時他剛好拍完《西遊.降魔篇》。21年前，周星馳在《大話西遊》中所扮演的孫悟空與朱茵扮演的紫霞仙子有一段戀情，但因為當時無法明白自己的心意，直到為了大義放棄情感，最終失去。
          柴：「為什麼還要沿用《一生所愛》這首歌？」
          星爺：「主要是我個人比較喜歡這首歌」
          柴：「會不會大家背後議論你，說這個人上了年紀，所以開始懷舊」
          星爺：「這個也是原因」
          柴：「那後來為什麼又在歌詞中只增加了那一句，從前直到現在，愛還在？」
          星爺：「那你太過絕望也不好，就是絕望中還有一點點希望」
          柴：「你知道你本來是一個可以輕而易舉得到你所想要得到東西的人，至少在大多數人看來是這樣」
          星爺：「不一定」
                   「怎麼會呢」
                   「我就運氣不好」
          柴：「不是吧，曾經有一份真誠的愛情放在我面前，我沒有珍惜 ……」

      「……等我失去的時候我才後悔莫及，人世間最痛苦的事莫過於此。」
      「如果上天能夠給我一個再來一次的機會，我會對那個女孩子說三個字：我愛你。」
      「如果非要在這份愛上加上一個期限，我希望是…… 一萬年」
       看到這段家喻戶曉得經典橋段時，我突然被一陣顛簸所打斷，隨後機艙里響起廣播「尊敬的乘客您好，歡迎乘坐CA985次航班，飛機目前遇到氣流，請您繫好安全帶……」我繫上安全帶，繼續看機艙中多媒體所播放的《大話西遊》，莫名地惆悵起來。13年8月底我乘坐洛杉磯至北京的航班，在十幾個小時的航程中，我第一次靜下來完整地看完這部電影上下兩部份。
       從西八區到東八區，漫長的黑夜讓我感覺時間停滯下來，腳下便是廣袤無垠的太平洋，我彷彿被帶入了一個時空隧道，就像月光寶盒那般魔力。在這裡，時間和空間都變得觸不可及。蔣勛曾說，人類最深的兩種感傷來自時間的不可及和空間的不可及，也就是時間和空間的無限性。通過月光寶盒的輪迴轉世，我開始有機會思考這樣的問題。

       兩年之後又一次看到那段台詞時，我望向窗外飛速掠過的樹梢，蒼穹之上的點點繁星喝著火車車輪壓過鋼軌的節奏閃爍著，月光撒向白山黑水之間，至尊寶所說的一萬年，或許也只有星星和月亮才有幸體悟了。突然，一個聲音打斷了我的思緒，「您好，請出示下您的車票」，我怔了一下，把正在播放《大話西遊》的pad放在一旁，從左側褲兜下意識地掏出自己的身份證，遞到列車員手裡時才意識到自己的唐突，於是又從右側褲兜拿出了車票，列車員在「北京到佳木斯」的那一行上蓋了個戳，然後還給我：「先生，現在是凌晨2點，還有1個小時到綏化，您別忘了下車……」。我接過車票，思緒依然被至尊寶的話扯著。紫霞在片尾對他說：「我的意中人是個蓋世英雄，有一天他會踩著七色雲彩來娶我，我猜中了前頭可我猜不著這結局……」，大聖則被這句話扯著緊箍咒，最後不得不放開手，任心上人消失在茫茫天地之間。
     人生自是有情痴，此恨無關風與月，紫霞就是這樣的情痴。在她看來，人對於感情的執著是沒有什麼道理可講的。她與青霞原本是一對雙生姐妹花，卻相互爭鬥。佛祖為了感化他們，便將他們點化成一對纏繞在一起的燈芯，以消弭彼此之間的罅隙。但「只羨鴛鴦不羨仙」的紫霞卻私自下凡找尋意中人。當至尊寶無意拔出了紫青寶劍那一刻，也註定了紫霞悲劇般的結局。為了證明真愛，紫霞利用法力鑽入了至尊寶的身體，直接與他的內心展開了一場對話，片中雖沒有完整地展現這段對白，但結果是紫霞流淚離去。
       相遇不如懷念，懷念莫如忘卻，但忘卻並不代表沒有發生過，就像紫霞留在至尊寶心裡的那滴眼淚，即便他在觀音面前發誓此生不再留半點情慾，恐怕也無法磨滅心中的淚痕；即便他幻化成仙，轉為孫悟空，也依然隨身攜帶著紫霞留下的手鈴，似乎時刻提醒著自己曾經失去過什麼。「念蘭堂紅燭，心長焰短，向人垂淚 」，或許這就話可以概括此種深情和遺憾 。當蠟燭的芯還很長的時候，火焰卻已越來越短，因為蠟燭即將耗盡。張愛玲曾說她最喜歡「心長焰短」這四個字，這是在講一種生命狀態，一種極大的熱情已經燃燒得要到最後了，你內在的激情還那麼充盈，可外界能夠提供給你燃燒的機會已無多，一長一短之間道出了愛即將化為灰燼、將要結束的情狀。

      驀然，柴靜對星爺的專訪中逐漸響起了《一生所愛》，這才將我從思緒中緩緩拉了回來。
      柴：「我看過吳孟達後來反思自己，他說他自己曾經有幾年的時間，因為片子特別紅，什麼東西都來找他，他就迷失了自己，他說他有一點感覺，覺得你前幾年有一段時間也是，就是因為被神話的比較厲害，所以也比較自我，但他覺得這幾年你有比較包容的一些變化了，你覺得他這個觀察真實嗎？」
      星爺：「人總是會有變化，就隨著你的，你的經歷也好，所有東西。」
      柴：「為什麼會有這個變化？」
      星爺：「因為一萬年確實太久了，所以就別等那麼久了，就有什麼馬上就去做。」
      看到這裡，我下意識地翻開了書桌旁的《人間詞話》。王國維曾在這本書中描述了人間的三種不同境遇，我想無論是戲中的至尊寶還是戲外星爺本人，他們的境遇都與此有著高度的契合。
      「昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路」，這是第一種境遇。從現實的際遇來講，凋碧樹源於昨夜的一場西風，吹落了樹葉，繁密的樹蔭不再，因此獨上高樓時前面的路便都在眼前，一直到視線的盡頭。當你活在當下的繁華時，其實很難對生命有所領悟，因為領悟常常源自從繁華到幻滅的過程，那是一種自我反省和沉澱。如果我們一直生活在春夏之際，自然也沒有機會去留戀春天和夏天，一旦你開始留戀，便意味著春天和夏天就要過去了。「昨夜西風凋碧樹」，葉子開始紛紛落下，才開始對生命有眷戀和珍惜。就像是如果沒有白晶晶和紫霞的離去，至尊寶或許永遠只是個無名的小山賊，而不會擔起西天取經的重任。
      「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴」，這是第二種境遇。「為伊」是指一個對象，不同的人會有不同的對象；「消得人憔悴」則表現的是痴情。這是一個痴迷、執迷的過程，可能是最長久也可能是最痛苦的。前一種境遇是「看山是山，看水是水」，而後一種境遇則是「看山不是山，看水不是水」，此時非常難堪、非常尷尬，也非常分裂。有人過不了這關，便不會到第三種境遇。至尊寶過了這關，他才有可能成為法力無邊的齊天大聖。
      「眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處」，這是最後一種境遇。當你幾乎絕望到不想再找時，驀然回首，心之所想卻就在那裡，只是因為我們過於執著。回到了「燈火闌珊處」，也就又回到了「看山還是山，看水還是水」的境遇。
      三種境遇之間並無所謂高貴貧賤，它們都是自我成長所必經的階段。我想這大概也是至尊寶所經歷的。為了找到白晶晶，費盡心力尋找月光寶盒，而真正的摯愛紫霞就曾伴她左右，他卻不自知。紫霞有錯嗎？我想，沒有。至尊寶有錯嗎？我想也沒有。一生嘆息之中，導演劉鎮偉通過這種無奈似乎一直在告誡著我們，得到的有可能失去，錯過的亦不再回來。當然，在戲之外，想必星爺本人也有著類似的經歷，才會有更高的體悟。
        21年前他說一萬年；21年後，他卻說一萬年太久，只爭朝夕……
        21年前相信愛情，堅定不移，後來才知道，愛情只有轉化為親情才可能變得持久，但是轉化為親情的愛情，猶如化入杯水中的冰塊——它還是那玲瓏剔透的冰塊嗎？
        21年後其實也還相信愛情，雖然它總是幻滅的多，但是就像螢火蟲在夜裡發光從來就不是為了一點亮存在；雖然海枯石爛的永恆也許不存在，但是如果一粒沙裡有無窮的宇宙，想必也有一個不變不移的瞬間，可以珍藏那短暫的幸福……


        其實，無論是至尊寶還是大聖，亦或是夕陽武士，無論是共用同一肉身的紫霞還是青霞，無論是白晶晶還是白骨精，無論是春三十娘還是蜘蛛精……這些都是生命在世間客居的某種形式，它們構成了一種生命告白，就像李後主說的那樣「夢裡不知身是客，一晌貪歡」。每種生命形式的背後都有各自的故事和男女主人公。
     但夢總有醒的時候，夢中的歡愉、醒來的荒涼……這種理想和現實的強烈反差便是我們感到最無力、最無奈的時候，就像白晶晶在看到至尊寶心底那滴眼淚時而獨自離開，就像至尊寶為了消弭世上的恨而決定放棄餘生的情慾，就像紫霞猜中了開頭卻沒料到結局……對於終極歸宿，我們尚未可知，於是客居在各種形式之中；為了應對未來的不確定性，於是我們姑且在夢中貪歡。
      對於大多數人來說，人生或許只有淡淡的悲傷和淡淡的幸福，在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天，然後帶著一種想說卻又說不出來的「懂」,作最後的轉身離開……

       專訪結尾再次響起了《一生所愛》，柴靜問為什麼在《西遊.降魔篇》里唐僧還要沿用至尊寶那一套台詞。
       星爺：「就可能我對這幾句話有情意結。」
       柴靜：「我可不可以理解這是一個不由分說的想法，我就想在這個時候說出我一生中想說的這句話。」
       星爺：「對對對，你有這樣的感覺嗎？」
       柴靜：「對。」
       星爺：「謝謝啊，謝謝你啊……」

      願此生不再負人，也不再辜負自己。





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