《樹大招風》：山雨飄搖， 風暴將臨

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派屈克∙羅特曼曾經說過：「政治人物都是電影人物」，我們或許可以將這句話擴展為「政治事件都是電影故事。」《樹大招風》雖然將鏡頭和篇幅對準了香港歷史上大真實存在過的三大賊王，但在這背後，三位聯合執導的導演意圖深挖還是香港這個特殊的政治環境給人們帶來的影響。

許學文、歐文杰、黃偉傑三位導演分別以不同的畫風拍攝了三位賊王的故事，這使得《樹大招風》的整體結構敘事手段更加值得玩味。電影中三位男主角卓子強、葉國歡、季正雄分別源自香港歷史上著名的「三大賊王」張子強、葉繼歡和季炳雄。雖然他們三人在現實中並未同時擁有過交集，但三位導演還是大膽的模糊了現實與虛構之間的界限。而這種「超現實主義」一般的語境，引出的也是電影背後不爭卻又敏感的政治環境和社會現實。

「九七」是一個永恆的話題，也是近年來香港電影人熱衷卻又極少有人敢於涉及的主題。相較於被大陸全面封殺的《十年》，雖然也有明顯的政治傾向——甚至政治偏見——比如那些被刻畫得無比醜陋的中國政府官員，但也許正是歸功於電影中這個虛構的「平行世界」，才讓《樹大招風》多了一份戲謔，少了一份真正能夠傷及掌權者骨肉的尖銳和鋒芒。

卓子強的張揚跋扈，葉國歡的心有不甘，季正雄的孤軍獨戰……在鋼鐵水泥的慾望世界裡，三位梟雄有著各自的生存方式。然而回歸後的香港不再是以前的香港，任憑曾經手持AK47光天化日在街頭與警察對射無數發子彈，或者堂而皇之得隻身前往自己綁架的富翁家中索要贖金，他們三人都不約而同感受到了時代的劇變對自己影響。任憑多麼兇悍、殘酷、狡詐的狠角色在強大的國家機器和政治體制下終將是沒有任何反抗的能力失敗者。

山雨飄搖， 風暴將臨之際，三位賊王本想聯手完成一場壯舉，一次搏命，在平民百姓的茶前飯後留下自己的印記。但正如電影最後那個設計巧妙卻又不出意外的結局，正如這個虛構的現實，還未待他們回過神來，就已經徹底錯過了。他們錯過的是另一種命運，是對自己貪婪和慾望的滿足，這是命運的捉弄，這是時代的掌控，這不僅僅是窮凶極惡或者狡詐多端的罪犯——而是作為人的困局與無奈。

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