真正認識李安

李安真了不起。我原來看李安都是成名後的大製作，商業意味重了，妥協多了，本真就藏的太深。現在看來那些小格局的人倫，才讓人深刻體會到獨屬李安的味道。
       看的過程中我總不自覺拿他跟楊德昌比較，覺得同說一家人，少了些對東方家庭文化深刻挖掘的犀利，有些大道理的空泛。真正看完，才發現想法有些天真，這是兩個完全不同的導演，他們雖然拍了相似的題材，精神核心卻是完全不一樣的。楊德昌真正的以一個東方人的思維，以一種絕對理智狠狠剖析家文化和他一代人的當下，以個體喻群體。李安用東方文化的外殼包裹住西方人的思維，他在觀看這些東方文化時，是以一個我雖理解但不認同的西方思維來定義單獨的個體，講的是生活在群體中的個體，我現在才真正理解為什麼總說李安是中西文化的結合，為什麼美國人會這麼認同他。他其實是一個地地道道的美國人。
       劇本真是精妙，一環扣一環，雖有反轉，細品才覺得如此才能展示李安的精神核心。
       最後說一點，朱父說，我們大家相互顧忌，這才家庭。細細想下來，親人願意花時間彼此了解，明白彼此的需要真的很少，大多數時候都是抱著我為你好的心態，相互顧忌著相處。血親雖然是斬不斷的聯繫，但也讓我們忘記了感情的經營。
       看波伏娃後，一點突然意識到的小體驗，一個家庭中，三個女兒的狀態其實一直是主動的，主導的。父親要求的回來吃飯其實是傳統家庭觀念的束縛。大女兒之前的被動壓抑，在之後的刺激下，變成主動主導地位，並且引導丈夫走上宗教，擁有神性。二女兒和小女兒一直是主動的。二女兒的道德意識與自主意識最強，因而獲得的生活與意識是最自由的。小女兒主動引導的被動男性也獲得了幸福，但因自主意識不高，今後的生活還是落為普通人生活。還有細節是，這樣家庭的婚姻意識也是西方式的。就連錦榮媽媽也是主動的。
      李安女權意識，以及平等意識真是西方主流價值觀的完滿體現。