致那些「中國」敏感詞焦躁症患者和裝逼犯，以及，欠陸川的電影票這次算是補上了

************這篇影評可能有雷************

      豆瓣越來越多的裝逼犯，越來越多逢中必反的腦殘黑，可見文藝小清新是反智主義的重災區，同理某乎。

      回過頭來說一下這部電影。
      是的，我更傾向於叫它電影而不是紀錄片。從迪士尼的官方宣傳來看，迪士尼是把它當做《動物方城市》、《奇幻森林》之後的第三彈、自然三部曲的收官之作來打造的。那麼作為一部電影，要評判它的好壞就是一件很主觀的事情，而不像紀錄片一樣，有真實性、影響力等這樣較為客觀的標準。因此，我尊重您的個人感受。並且，如果你把這部片子當做電影來看，也會減少很多疑惑。
      接下來討論一些有意思的點：

      以下：

1、「『中國』不過是噱頭，迎合了某些小粉紅的愛國主義和政治正確。」
      首先，咱們承認吧，在今天文藝氛圍里，不愛國、國際主義、人類大同，甚至舔日舔美，才是政治正確。小粉紅們是知識分子眼中的批鬥對象、文革餘孽。所以即使這部電影迎合了官方，也無法取得民間「文藝圈」的認可，比如貴豆瓣。況且這部電影也並沒有被中國官方大肆宣傳，全部都是迪士尼在自己撐著門面，排片慘不忍睹。也就是說，就算是為了迎合了官方，也只是成功過審上映了而已，並沒有從中獲得任何實質性的好處。
      至於電影名稱，如果不叫《我們誕生在中國》，難道叫《我們誕生在澳洲》嗎？這是迪士尼的選材，是他們要拍丹頂鶴、大熊貓、藏羚羊、雪豹、川金絲猴五種動物，而這些動物都恰好是中華人民共和國土地上的動物，能怪誰？即使要說粉紅，那也是迪士尼粉紅。無論它是感慨於天朝廣袤的地域還是垂涎於中國龐大的電影市場，都無可厚非。
      我也試著擬了幾個題目：《五個生靈、一個故事》、《輪迴》、《我們的四季》、《生命》……這些題目裡面都沒有中國二字，歡迎有才之士補充。如果有好的，我會幫您@製作團隊。
      有些人又說了，「動物又沒有國籍，為什麼非要讓他們「誕生在中國」，這和逼著肘子魚認錯有什麼區別？」
      那您回答我一下，為什麼動物學界把長在四川土地上的金絲猴叫做川金絲猴，把阿拉斯加生活的棕熊叫做阿拉斯加棕熊？……把地緣問題扯出政治意圖來，是誰在用政治綁架藝術、綁架科學？
      這些人會給《甄嬛傳》、《舌尖上的中國》打6分，然後在我看來完全沒有任何本質區別的《蒼穹之昴》、《壽司之神》他們會打9分並奉為神作。
      我是完全不能理解的，簡直就是厭中癌晚期。或者說，只要是tg出品，經廣電之手，必為渣作；相反某些二流子作品，一旦被禁，立刻封神。比如之前香港金像獎竟然頒給了沒有太多藝術價值的《十年》，盡顯民粹反智本質。
      當然了，這些事情tg做的更多、也做的更狠。但是不代表這是對的，OK？

2、「人為賣萌、剪輯欺詐，這樣真的好嗎？」
      首先，請您從「人」這個尊貴的位置「抽離」出來，回答我幾個簡單的問題：
      您一年四季都在吃竹子？您沒事兒靠著樹墩撓癢癢？您把爬樹當做成人禮？您會大熊貓的語言？……沒有的話，您怎麼能理解鏡頭裡大熊貓是怎麼想的？
      紀錄片，尤其是這種動物世界式的紀錄片，本來就是人類的一廂情願。人看了會感動是因為人從這些動物中找到了共鳴。您和大熊貓作為兩個遠緣雜交不親和的物種，您怎麼知道它在想什麼？
      所以，當剪輯好的畫面出現在你眼前、配樂叮咚一響裹挾你的感官時，是動物在向你傳遞資訊嗎？是人。
      舉個例子，片中一個比較經典的片段，也是我覺得有穿幫的片段：金絲猴淘淘從蒼鷹口下奪回妹妹的片段。我覺得是蒼鷹飛、停的鏡頭和金絲猴打鬧的鏡頭混合剪輯而成的，現實中並沒有「救妹妹」這一齣戲。導演安排這齣戲，是要把淘淘塑造成有血有肉的「類人」角色，賦予它責任感和英雄主義，讓我們這些觀眾不至於覺得大自然過份冷冰冰。
      如果您要了解動物怎麼想的，就不要依賴電影甚至是紀錄片啦，您應該出去走走！學習珍妮古德兒，和動物廝混在一起。也許有一天您就可以聖母地說一句「為什麼要讓動物刻意賣萌啊」了。
      因此，我之所以把這部電影稱作電影，是因為這些動物都是導演的「演員」，他們的故事也許跟導演完全不在一個字宙，但是導演給了他們「劇本」，呈現出來的是導演想讓您看到的故事。
      所以，「人為賣萌」是一種任性、低齡的說法。你可以批評導演敘事能力不夠，批評剪輯的功底不夠，但是批評動物「人為賣萌」，這不是廢話麼……況且我也說了，您只需要把這片子當做電影來看待即可。
      那問題來了，真的是導演敘述能力不夠嗎？
      之前在《九層妖塔》中，我們把陸川拆吃入腹、批判了一番，但是《九層妖塔》並沒有敘事上的問題，而是劇本坑爹。遠一點，《可可西里》這部作品，更是堪稱偉大。這部《我們誕生在中國》的敘事也十分流暢，並不存在大的瑕疵和漏洞。剪輯也很到位（不過如果上面金絲猴那個片段真被我看準了，那這剪輯的確是功力不夠啊）……
      那麼問題出在哪裡呢？
      我個人認為，是因為我們中國人早就看膩了這幾種動物了。
      別的先不說，我竟然覺得大熊貓也沒那麼萌……
      所以萌不萌這件事兒，估計得看外國友人怎麼看了。畢竟咱們天天都在看這幾種動物，早就免疫了。

3、「缺乏內涵，支撐作品的精神元素不夠震撼和深刻。」
      這部電影的主題是生命輪迴。
      我想之所以有人覺得不夠深刻，只是因為這個主題不夠新穎。
      但是親，莎士比亞的橋段被用了那麼多年了還在用，某些道理從幾千年前就開始說了現在還在說。且生命輪迴本來就是佛教以及中國人相對而言比較信仰的世界觀。本身是十分深刻的。
      當然，有些人帶有一種天然的對大眾的歧視，某些實驗性的東西（其實並沒有什麼卵用）會被稱為深刻，而普世概念的探討則會認為平庸。我理解他們，因為人性就是這樣。聽多了這個，突然聽到不同的，下意識就會覺得高端一些。就像有些人吃慣了「米粉」突然換了一個名字叫「腸粉」，就感覺自己在吃新的食物一樣。
      更重要的是，這部電影中有一個勇敢的嘗試，就是對死亡的處理。
      達娃之死，於我而言，非常震撼。
      達娃這條線應該說是五種動物中最精彩的。「演員」似乎也很配合，全程冷漠臉，深不可測的樣子。
      為什麼打動我呢？因為這條線讓我想起了海明威在《吉力馬札羅的雪》中描寫的那一隻豹子。
      被稱為上帝的廟殿的吉力馬札羅西高峰旁邊，有一具已經風乾的豹子屍體。它到這樣高寒的地方來做什麼，無人知曉。海明威這部小說的開頭十分有力，就像雨果在《悲慘世界》開頭巴黎聖母院中找到的「宿命」二字一樣，給人一種無力的宿命感。
      而電影中，當鏡頭從達娃埋葬在高原漫天飛雪中的屍體旁慢慢拉遠時，給了我類似的宿命結局的感覺。達娃是和哪一隻雄性雪豹交媾生下兩隻小崽？達娃生前最後在想些什麼？她是否擔心兩個幼崽在苦寒的冬天活不下去？……沒有答案，旁白甚至連達娃是死是活都沒有交代。個人臆測，這正是傳達了片尾「死既是生」的輪迴觀念。達娃沒有死，她會在世間另一個地方以另一種形態重生。突然之間，我就從灰濛濛的悲哀中解放出來，心中的不像是喜悅，而更像是平靜，靜默地看著千年來日復一日年復一年的高原上上演著亘古不變的故事。
      達娃之死這一幕，我私心地給這部電影加一星。

4、「周迅公鴨嗓，完全沒有趙忠祥爺爺的生動。」
      額，這我就不知道說什麼了……
      本人周迅的影迷，我覺得周公子文藝煙嗓配下來還挺好的。當然，這是個人觀感。

5、理工科的童靴可能比較懊惱的一點（筆者也是工科生，完全理解這種想法）：這不科學。
      是的，整部電影都是主觀臆測。但是我說了，你把它當做自然電影來欣賞，而不是紀錄片，更不是科普節目。它不會告訴你四川盆地的年均降水量、金絲猴的繁殖週期是多少、雪豹時速120公里……它也不會為你提供一些很酷的動物冷知識成為你把妹的利器……它就是在講一個故事。所以按需看電影也很重要……

      總而言之，若把此影片放在所有紀錄片中來評定，我認為只能有三星不能更多。
      若把此片當做電影的敘事手法與紀錄片的敘事手法融合的一次全新嘗試，我認為可以給四星推薦。
      若考慮到達娃之死帶給我的個人震撼，我會給五星力薦。
      所以綜合下來給四星推薦吧。
      希望豆瓣的米娜桑能實事求是，摘掉有色眼鏡，稍微抑制一下裝逼的心情。

      以上。   舉報