幸福的結尾很難寫

這是一部很難為它講好話的電影。看完最後五分鐘，會罵，大爛片。結尾如此有力量，我還是第一次知道，它不但消減了全片的力度，甚至形成對全片的背叛。這就好像你聽到電影投資人對編劇說，隨便你怎麼寫，最後要回到勵志，回歸，健康，進取的美國精神來。然後你知道原來這種事情全世界都是一樣的。只要一個國家強大了，就試圖為自己塗脂抹粉，尤其是它的大眾宣傳行業。我們知道美國的西部精神在對抗印第安人剝頭皮傳統時，變得比印第安人更兇殘，這是後來我們在《八月奧瑟郡》中看到的美國。也是美國精神真正打動人所在。但是美國的商人也可以是如此愚蠢的。這部影片大約也是基於成長+明星+美國精神光明面的想法，認為這樣就能名利雙收。可見不徹底性和投機性真是難以避免。編劇也好，導演也好，如果不能堅持自己的想法，只是在投資人的愚蠢框架內加入自己的才華，結果不會好。
這就使得片中的約翰·屈伏塔顯得滑稽。直到最後五分鐘前，他看上去都是在演文藝片的，也在電影中成長。突然，他又變成了幼稚的毛頭小青年。而這絕不是成長後的提純，是倒退式的青澀。
女演員黛博拉眼睛，輪廓都有些像朱迪·福斯特。她在17歲時遭遇的車禍，癱瘓，短暫的失明的確給她帶來不一樣的質感。使得她以嬌小的身材，更為平淡的整體造型，十足對抗得過巴德後來高挑標準的富有女朋友。
影片中真正動人的場景發生在巴德與那個女孩在城市中心的高級公寓裡發生婚外性關係之後。那時的巴德看起來成熟了。他接觸到了僅僅是幻想之外的東西。和自身人性以及世界有關的東西。這種力度卻沒能保持下去。轉瞬即逝。
影片的亮點在於很好地展示了薄質Ｔ恤，格子襯衫，牛仔帽，牛仔褲，腰帶到底是些什麼東西。像是為何在酒吧里光線那麼昏暗的地方也不脫帽？帽子上的羽毛是白人文化與印第安文化的混血。各式男女分身。分身的裝飾，背後的印花。當然少不了靴子。
西部的牛仔精神，沿密西西比河流域的情感方式，牛仔褲和大裙子，個人成長與對家庭的守護，西部精神強調的不斷拓展邊界與內心的回歸。這些矛盾張力被簡單的好人壞人，善和惡終結在為了愛還是為了錢的二分法上。它使得影片之前的偏向紀錄式敘事和模糊不清都蕩然無存。隧道太短，隧道外有個人造的太陽。   舉報