牛仔離開以後

影片中所有的人都在為他們不去幫警長找出種種理由，來辯解他們的害怕承擔後果，軟弱，為了自己的目的，比如殺了人影響經濟，自私，或者他們不喜歡警長，概括一句話，就是心裡不願意去。
幹嘛找各種理由，他們為什麼不能直說哪，我去因為我想去，我不去因為我不想去。

教堂那場辯論，映射了基督教裡的大審判，還有現代法庭
似乎怎麼判決都不夠公平，爭論能一直繼續下去

其實我很喜歡聊齋里城隍廟的一副對聯，有心為善，雖善不賞。無心為惡，雖惡不罰。
這比人世間所有的審判都公平，它直指人心，人從各個角度看一件事，得到結果是不一樣的，但是這個標準很簡單，就是，你幹那件事的時候，心裡到底是怎麼想的。

教義告訴我們不能殺人，所以我們雇用別人去殺人，因為我們害怕下地獄，這樣我們就沒有責任了。
責任。
影片裡很多人都在說責任這個詞。
你是警長，我是老百姓，我為什麼要去，這是你的責任，不是我的。

可是如果不去，城將變得無法無天，而他們也是城上的人。

你是她妻子，我不是。
可是他們結婚只有幾天，你們可能好了幾年。

人們為了掩飾自己軟弱，發明了責任這個詞，推給別人，讓自己安全，這樣就可以受益，而不用承擔後果了。

人們希望得到利益，又害怕承擔後果，所以他們不懂得反抗，於是他們在心裡編造了一個能救他們的人，牛仔

警長像一個體制內的牛仔
他拯救了小鎮，只後他要策馬離開了，他離開以後哪？
壞人還是會來，好人還是忍耐

他曾經是個英雄，但當他有可能影響到小鎮的未來時，人們堅定的拋棄了他
英雄走了，人們還得繼續生活，還要考慮到以後。也許英雄和老百姓的區別，就是他們從不考慮以後，活一天盡興一天，而其他人總想到以後，那漫長的以後。

英雄走了，小鎮依然，人們又會幻想下一個英雄，比如帶領他們致富的大亨。

問題不是靠牛仔解決的，真正的問題牛仔解決不了，解決的方法，是把自己變成牛仔。
一切的根源，都在人心裡。
牛仔幫不了你，上帝也幫不了你。

牛仔走了，小鎮還在槍口之下