魔性女人

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絕對的善就是絕對的惡。故事源自這個走火入魔的天主教父親，在連環殺人後，父親被捕，終身囚禁。米歇爾儘管同父親（極惡）劃清界限，但也被主流社會所排斥（警察，媒體，學校）。

可想而知，怨恨（父親的缺失），孤獨，憤世嫉俗，強硬好鬥，自負，我行我素，是她的成長主旋律。設計遊戲，她斬釘截鐵，說一不二；遭人強暴，她處變不驚，嚴加防範；對待母親和兒子，她是慷慨的給予者；相比前夫，她是內心更堅強而理性的一方。

她的性生活同樣我行我素：「羞恥感並沒有強大到令我們停止做任何事」。她和閨蜜做愛，同時和閨蜜丈夫做愛；用腳去撩撥餐桌上的派屈克，用望遠鏡偷窺派屈克同時自慰；受虐傾向因被強暴而喚醒，此後她看似被動與抗拒，實則主動並引誘。

和米歇爾父親一樣，派屈克也是一個天主教徒，一個銀行職員，一個文質彬彬的紳士；但最嚴格的教義與道德禁忌，最深刻的道德感與羞恥感，只能讓性幻想和性行為更加刺激和變態。他是一個施虐狂，戴上頭套製造恐怖氣氛，強暴+毆打米歇爾，這些給予了他極大的性滿足，但事後會有巨大的道德折磨。在地下室的情節中，已經被喚醒了受虐傾向的米歇爾躺下要求他進入，他卻做不到，帶著某種「挫敗感」，即「受虐者，而非施虐者，才是遊戲的真正的主宰」。最終，派屈克被擊殺，結束了自我折磨的一生。

派屈剋死亡後，他的妻子瑞貝卡對米歇爾說：他是一個好人，但備受靈魂的折磨；感謝米歇爾，至少她曾經滿足了他。對於妻子，因為信仰，所以能夠度過這艱難時光，也因為信仰，無論丈夫有怎樣罪惡的幻想與行為，她都願意寬容他，等待他，救贖他；妻子的身上，煥發著信仰之光。或許受到了瑞貝卡的觸動，米歇爾最終來到了父親的墓地前，想必她寬恕了派屈克，也寬恕了自己的父親。

故事的結局，瑞貝卡堅信神的救贖，米歇爾則依舊像個魔女般我行我素；一個是天主教的法國女人，一個是革命與無神論的法國女人。神性與魔性，並存在於每一個人的心中。