守規矩的喪屍們

終於看了《I AM A HERO》。

這是一部喪屍漫畫改編的電影，中文翻譯為《請叫我英雄》。這個名字其實有點微妙。按照我的理解，「我是英雄」是講給自己聽的，而「請叫我英雄」則給人「證明給別人看」的意味。

這部電影上映的時間剛好我在準備畢業答辯，等答辯結束發現已經下線了，似乎在網上也沒有引起熱議，可見漫畫原著也並不是一個受眾廣泛的作品。我也是在影院裡面看到預告片，回來查過之後才去讀過。讀完第一捲，感覺這個作者是要成大事的人，因為作為一部喪屍漫畫，標準意義上喪屍首次登場，是在第一捲結束的時候。也就是說，作者為了把主角的形象堆好，耐著性子講了一整卷的日常，作為一部喪屍漫畫的開頭。

主角名字叫做鈴木英雄，這裡的「英雄」讀作「ひでお」，和英文的「Hero」有點像。雖然名字充滿了主角氣質，但主角在現實中卻鬱郁不得志。作為一個漫畫家，堅信漫畫才是日本引領世界的文化，一出道就拿到了新人獎，但接著就是15年的沉寂，只能給人做助手。在這種情況下，他的名字反而成了一種諷刺：一事無成的漫畫宅，卻叫「英雄」。因此他常常介紹自己「我是鈴木英雄，寫作hero的英雄，但只是叫英雄而已」。

現實與夢想的落差，讓他產生了巨大的精神壓力，以致於他自己常常產生妄想，甚至創造出一位虛擬的後輩密友，時常在他獨自一人的時候給他精神支持。

但這樣的人，在亂世中卻成為了真正的英雄，因為他有一個不同尋常的愛好：氣槍。他定時參加射擊訓練，拿到了持槍證，並且嚴格遵守《持槍管理條例》。而在實施槍枝管制的日本，隨手掏出如此碩大的槍枝出來，無論在哪裡都會給人以震懾。於是，似乎屬於他的時代終於來臨了。

作為主人公的有趣之處是他宅男的身份。令人感興趣的是，一個擁有特殊能力的安份守己的好市民，在失去約束的場合，究竟會如何作為。

先把話頭放在這裡，我想先和其他喪屍作品比較一下。

以下略有劇透請注意

其實古往今來的喪屍作品，除了惡靈古堡之外，基本上多多少少都想表現「人比喪屍還要可怕」的立意。《行屍走肉》這個名字都是在說失去了人性之後的人類，而非那些「walking dead」。雖然本作也多少表現了人在失去了法律與道德約束的末世中的各類表現，卻又沒有在這條路上走太遠。

與其他喪屍略有不同的地方在於，本作中的喪屍會重複自己生前的行為。從宏觀的角度審視，他們看似瘋狂的動作之下，實際上依然在過著自己的日常。就算自己已經不再是人類，卻依然重複著之前的生活。

這其實有點像是個體迷失在了城市中的隱喻。尤其是日本這樣的社會，充滿集體對個性的壓抑，每個人都是作為集體的一環存在，只需要在工作中盡責值守，安份守己。而在目前的漫畫劇情中，則幾乎已經發展到了人類補完計劃：喪屍逐漸形成一個統一的整體而喪屍自我，一些喪屍還能維持工作本能，是因為有一股力量需要他們作為勞動力改造環境。

某種意義上，這也是在講一個現實，有點可怕。

劇透結束

不過老實說，這個走向讓我有點難以接受，總覺得這不是一部喪屍作品應該討論的話題。儘管在人性的表現上也有涉及，但也許是發生在日本，也許是因為故事的時間線沒有拖很長，大部份存活下來的人都還留有文明的底線，所以倖存者在整體上要比其他作品中更守規矩。包括男主在內的很多人，在商店拿走東西時，都會留下相應的現金，或者留下自己的個人資訊；在別人家中用掉物資，也會寫下用來自首的便條。

本作表現更多的是這樣一些「善良」的人，在末世中存活下來的故事。這其實有點不那麼「黑暗」，有點過於「主旋律」。如同主角英雄，他在窮途末路之時，也無法讓自己見死不救；區區一屆死宅，反而能靠著中二魂給人以保護。就是這樣一個可能會被習慣了看到人性隕落的觀眾們無法理解的人，儘管這一路上真正大放異彩的地方並不多，但這種不肯放掉人性尊嚴的行為，才真正稱得起是HERO。

我想起《釜山行》熱映之時，很多人在討論金常務是不是壞人。在這種環境下，自保不是理所當然的嗎？這難道不是人類的本性嗎？

當然是，但人之所以為人，不就是因為能克服本性之惡嗎？為了自保而犧牲別人，我們也許自己也會這麼做，但並不是因為我們自己會做，就說明這是對的。也正因為如此，英雄才成為英雄，而不是我們。這也是鈴木英雄的自我實現之路，「我叫英雄，I』m a hero」。

然而不得不說的是，作為一部電影，劇情和表現總是有些不完整。漫畫花費大量篇幅描繪的精神場景，以及很多鋪墊的劇情，在電影中都不能好好收回。可以理解這些問題來自於時間的緊迫，但不容置疑的是，這也確實會讓非漫畫讀者看得有些莫名。所以如果脫離了漫畫，很難給出一個高的評價。

儘管如此，作為一部少見的日本出品的傳統喪屍電影，還是值得一看。在看過《行屍走肉》與《釜山行》之後，算是可以換個口味。

最後，作為一屆死宅，對日本TV是懂行的。在其它頻道都在報導受災情況的時候，東京TV在放動畫。（似乎是《未確認進行式》）。

「沒關係的，只要東京電視台還在放動畫，就沒事的！」