失語症

阿爾法城居民的「失語」是因詞彙的匱乏，而導致被動的表達無能。阿爾法60對語言的操縱，扭結著語言與權力關係，權力通過操縱語言，實現對個體的控制，「聖經」（即語言字典）成為主流意識形態複製再生產的場域和機器。因此，個體的「失語」，實為受制於權力的體現。 那麼阿爾法60摘除了什麼語言？譬如「愛情」與「肉慾」的替換，譬如沒有「良知」。一系列語言操作的結果，是塑造了不會思考、沒有自我、只會服從的如行屍走肉般的阿爾法城公民。這種洗腦式的愚民策略，成為維繫集權式統治的重要手段。 語言成為控制手段的同時，控制語言也成為突破枷鎖的途徑。通過喚醒「愛」與「良知」，從而擺脫控制。意識形態國家機器自身存在裂隙。 戈達爾十分寓言性的作品。影片中提到了三十年前，美蘇統治世界。冷戰時期聯繫著中國的五七歷史，因此影片中說阿爾法城與中國的統治手段大同小異，也就不足為奇。如五七體制、單位制、大饑荒大躍進時公權力的愚民欺騙等。如出一轍。

然而，60年代的戈達爾還是支持無產階級革命的左翼分子。因而這種話語是否可看為對歐洲正統話語的反諷。