Hold on to yourself and proud

不想多寫廢話，只講一個道理。

在威尼斯看《血戰鋼鋸嶺》的時候，有的觀眾會討厭男主角Doss，認為他不殺人、不拿槍，這種不合作的態度帶著一點拖累戰友的自私傾向。但電影正是借用這一點，甚至不惜在開篇用近四分之一的篇幅鋪設男主角的宗教立場，以建立一個人對抗一群人、一種信仰對抗一個秩序的戲劇衝突。在這種衝突里，男主角的孤絕姿態特別動人。

創作者為男主角設置了一個信仰的「障礙」，但宗教並不是這部電影宣揚的重點，只是這部電影的切口，以致電影有幾個類似「上戰場前等他禱告完」的細節顯得突兀和過度煽情，但瑕不掩瑜。因為我們可以超越宗教，去理解個人vs集體這對哲學關係，去理解一個異議分子，一個持非主流價值觀的傢伙，是如何靠著堅守最終爭取到社會秩序/主流價值觀的諒解的，反過來，那個被稱為主流價值觀/社會秩序的東西，又是如何去發現、去接受、去包容一個異類的。

於是，電影發出了拷問。

小時候，人們生怕成為班級里最不受待見的一個，長大了，人們依舊害怕成為一個不受人待見的怪人，於是大家亦步亦趨，盲目跟風，丟掉一些美好的東西，換來的是藏在主流價值觀下的營營苟且和道貌岸然。

從另一緯度講，我們每個人似乎對現實充滿不滿，性別平權、婚姻平權、無房有房、異鄉人、少數民族……每個人總能在某一種少數族群里找到自己的位置。這些少數族群並不真的享受自己的獨特之處，每天都在喊著求平等、反歧視，拼盡全力想讓主流接納，成為主流秩序的一份子，然而撕破喉嚨，也並未真正贏得尊重。

男主角顯然是那個並未妥協的人，他活得痛苦而孤獨。他的故事讓我們提出疑問，主流價值觀和支流、秩序和個人難道就真的矛盾不可調和的嗎？

電影直接給出了答案——平等與包容的本質決不是來自強勢一方的施捨，每個人都需要用努力證明價值和獲得體諒。電影以男主角，這個脫胎於真實事件和歷史的人物，為人們提供了一種融化、說服全世界的行為模式：堅守自己那些美的、人性的特質。畢竟，人類為追求和平才會發起戰爭，但人類不該熱愛戰爭；我們為追求美德才去反對醜惡，但我們不該用醜惡手段去對抗醜惡。

至於是該黨同伐異，還是包容禮讓，取決於我們內心有多少美的部份。至少，既然活著，我們應該明白，一個人生下來就是一個Mutant（變種人），也只能活成獨一無二的自己，那為什麼就不能喊一句Mutant and proud並坦然接受呢？

《血戰鋼鋸嶺》其實可以和李安的《比利林恩的中場戰事》對比來看，二者都是戰爭題材，但主題核心卻又都不算是戰爭。但如上這些，李安沒講，梅爾-吉布森講了。

（很多細節已經忘記，本來是要寫短評，沒想到一下寫多，成了一篇，不知道講清楚沒~）

梵一/文，From Thestylus