老白基男的高級定製，資深教徒的哈利路亞

************這篇影評可能有雷************

一部為老白基男（老年白人信基督的男性）定製的電影。

       不得不說這部電影從選材，到拍攝角度，信仰呈現都太符合信基督的老年白人男性的喜好了。從這部電影裡，可以提煉多個雞湯文或者活躍於父母朋友圈的神奇故事的標題：他一人在戰場救下75人，堪稱美國白求恩；信主得永生！他靠信仰成為二戰英雄；從不摸槍的二戰傳奇；人生大逆轉：從站上軍事法庭到長官含淚向他道歉！

       而老白基男從這部電影裡，能看到很多奪得奧斯卡獎影片的主題素質：弱者的逆襲，信仰的勝利，英雄主義的燃燒，保家衛國的雄心，戰爭的意義不是殺戮而是拯救。

       即便如此，作為一部電影形態的作品，它的問題還蠻明顯的，雖然戰爭戲顯功力，但跟經典二戰電影比（拯救大兵瑞恩、辛德勒的名單），差距明顯，不大氣。

       梅爾-吉布森可不止於想拍部戰爭片而已，不然他也不會用1/2以上的篇幅去講述男主角童年生活、成長細節和軍訓故事，電影歸類為戰爭片，其實更像短篇人物傳記，而這短短的人物傳記里，塞滿了豐富的今後專門用來打動觀眾的價值觀軌跡：從小淘氣，誤傷哥哥，將耶穌「不可奪人性命」的戒律牢記——父親有創傷後應激障礙，醉後打母親，對暴力和戰爭的心理陰影加大——因為大家都去入伍，我怎麼著也得入伍等此類的原因加入軍隊，卻因不摸槍，受盡嘲諷體罰，但信念的力量是強大的，男主角沒有動搖——隨後，信念讓他入了獄，他爹走後門把他從軍事法庭撈了出來（所以還是走後門管用）——在鋼鋸嶺一站，他在主的庇佑下，憑著信念和運氣，救下了75人——隨後，上級向他道歉，總統向他頒了勳章。

        你看，梅爾-吉布森要拍的，不是一曲血灑戰場之歌，而是一首信仰之歌——在主的光環下，成為英雄的故事，梅爾-吉布森其實是要拍一曲「哈利路亞」啊，顯然，「哈利路亞」聽起來比「大刀向鬼子們的頭上砍去」更高級一些。

      可是，非基督徒觀眾並不傻，除了那場生死救援血腥四溢的戰爭戲在節奏感和運鏡方式上非常熟練，對於非信教觀眾來說，戰爭戲的故事走向並非那麼有說服力——為什麼在挽救了75名戰友後的第二天，男主突然戰鬥力爆棚，順帶給戰友們集體加了Buff，共同手撕鬼子大聯歡？如果我們以更具常識的敘事來講，不應該是男主角發現了地道，隨後一舉攻破防線？以梅爾-吉布森的經驗和才能，相信他必然知道什麼是更具常識的拍法，但他選擇了另一條更誇張，更適合抒情打雞血的道路——《玩命關頭》式的拍法。

      這也是這部電影帶給我最大的不適：站在信仰的立場上，偏離常識，犧牲故事的基本邏輯，就是為了發射大規模殺傷性抒情武器。

      這一點，並不比談戀愛的電視劇里為了言情而強加的傻白甜人設高明。但，真的蠻機巧的。

      好的二戰電影，常識不會為人性抒情讓路。故事在那裡流淌，人性也在那裡流淌，誰也不在誰上面，誰也不會把誰遮蓋。（請不要再把這部電影跟《拯救大兵瑞恩》、《辛德勒的名單》放在一起比了，真是拜託你們了）