從一個實用主義者的角度

看到最貼心的一條評論：為啥你國的愛國主義這一套換成英文的大家就能接受了？

在戰爭電影裡探討信仰，在反戰思路下說清參戰原因，自己不拿槍卻祈禱戰友們勝利，本身就很矛盾。如果這個電影換一個名字或許能平衡一下：《億萬分之一的勝利之我用我的信仰能在戰爭中創造奇蹟》。

因為我不信仰某個具象（不是沒有信仰，我信仰愛和美好啊????，信仰這東西真的是智者見智啊扯遠了）不明白這種執念。我只能假設，如果這個電影是在讚揚Doss的行為，那麼有信仰的人在這個時代（劃重點：這個時代）好像隻能被殖民和奴役==因為信仰是純粹的不是隨外部環境而改變的，類似於「絕對主義」，當然也零容忍「曲線救國」的功利主義做法吧。。。

我對國家的存在不是非常認同，如果每個國家都在說我們要保護本國的領土和文化，那麼到底是誰在侵略（噢顯而易見是野心政治家==。是不是我們沒有國家就不存在侵略別人領土的問題了（當然政治家們肯定誰也不服誰的，所以我們得要愛國，因為我的國家養育和保護了我（因為我們是工具，誤）。那換個國家出生就不會養育和保護我了嗎，為什麼我們不能只愛這片土地這個地球這個宇宙。。。扯遠了

基於真人真事，我毫不懷疑Doss的人性之光輝和貢獻之偉大，我毫不猶豫地說我對自己身處那個環境中的行為沒有把握，這可以甩鍋給缺乏信仰嗎。。。所以從大師的作品中我更想知道的是，在國家和戰爭已經存在的情況下，如何減輕甚至避免對生命的傷害，如果你告訴我，只要大家都有信仰就能解決，我。。。不吃這顆安利☹️

之前有個話題是 #如果你有花不完的錢你想幹什麼？我說的是 普及國際主義，實現無國家化！現在補充一點：如果這個過程一定有個主導，那還是我大天朝來吧！????