《一個國家的誕生》：動人的故事，捏造的歷史

************這篇影評可能有雷************

今年有潛力衝擊奧斯卡的影片中，有一部作品引起了很大的關注，引起關注的原因並不是影片的質量有多高，而是其場內外熱鬧的話題性。
 
這部作品就是《一個國家的誕生》。

《一個國家的誕生》

我們很容易聯想到一百多年前，D·W·格里菲斯的同名電影，有趣的是，一百多年前的這部電影對黑人有著赤裸裸歧視，片中不但鼓吹白人至上，甚至讚美三K黨，斗轉星移，一百多年後，這部同名作品講述的卻是一個黑人反抗奴隸制的故事。
 
黑人明星內特·派帕克花了七年時間，自編自導自演了這部電影。

內特·派帕克
 
故事的題材和導演的黑人身份，都讓這部作品被打上了政治正確性的標籤，加上內特七年磨一劍的刻苦，讓外界對影片充滿了的好感，在爛番茄網上，本片的支持率一度達到96%。
 
隨後，影片在聖丹尼斯電影節，斬獲兩項大獎，其發行權甚至被瘋搶，最終被福斯探照燈以1750萬美元的價格買下，至此，這部影片可以說是出盡風頭，人們幾乎都相信，它會複製2014年《為奴十二年》的成功。
 
就在場內一片歡騰之時，場外卻爆出了導演的醜聞。


 
據爆料，1999年，內特和室友將一名喝醉酒的白人女同學強姦。事發幾周後，受害人報了警，可惡的是，由於內特和受害人曾有過雙方自願的性行為，因此被無罪釋放。
 
更可惡的是，內特和其室友在受害人報案期間對其進行了長期的騷擾。他們多次打騷擾電話對受害人進行恐嚇、辱罵，致使她產生了嚴重的心理負擔，最終患上抑鬱症而自殺，年僅30歲。
 
令人感到諷刺的是，在《一個國家的誕生》中，黑人領袖的妻子被白人輪姦，正是他奮起反抗的導火線之一。

黑人領袖妻子
 
這臉簡直打的啪啪響！
 
醜聞一出，外界的反響可想而知！用憤怒都不足以形容。影片在IMDb上的分數直接下降到5.9分，而在豆瓣上，有44.2%的觀眾，給出了一星。




講真，導演的形象，並不代表電影的品質。不如追本溯源的來看看這部作品本身。
 
1831年8月，在維吉尼亞洲爆發了北美奴隸史上最嚴重的暴亂事件，共有60多名白人奴隸主及其家小被殺，暴亂歷時48小時，被民兵鎮壓。
 
暴亂的領袖是一名叫奈特·特納的黑奴，他同時也是一名浸信會的傳教士，認為自己是上帝選派的先知，來反對奴隸制，他利用宗教活動，團結了大批黑奴，進行了這場起義，起義失敗後，他以「陰謀造反暴動」的罪名被絞死，其遺體被剝皮肢解。



《一個國家的誕生》描述的就是特納短暫的一生。
 
導演內特七年的心血沒有白費，整個劇情打磨的細膩、生動。從特納兒時講起，娓娓道來他天賦異稟，早慧識字，成為牧師後的他，以一個知識分子的敏銳，感知自己目睹的有關奴隸制的一切，再到他親歷的一系列悲劇後，最終覺醒、反抗，到失敗、犧牲。



可以說，影片成功的為我們展示了一個有血有肉的黑人英雄，我們能感受到他的愛，他的恨，他的痛，他的怒，在細緻的鋪陳中，與特納一同走過他曲折的心路歷程。
 
與此同時，特納起義所包含的個人意識覺醒、對奴隸制反抗等深遠意義，以及他最終悲情英雄式的結局，又讓影片籠罩了一抹傳奇色彩，而令人神往。
 
無可否認，這是一個能輕易打動人心的故事，並且完成度甚高。



然而，這是一個歷史故事，僅僅打動人心是不夠。對照歷史資料後，我們發現影片對特納的一生改動甚多。
 
其中一些，是可以接受的，比如特納出生時，身上的神秘傷疤，這是杜撰的，但它增加了人物的傳奇色彩和故事的戲劇性，再如暴動過程中，其實並不存在片中那段熱血沸騰的廣場對決，特納的隊伍早在這之前就被打散了，但它增加了故事的張力和觀賞性。



 
有一些，則值得商榷，比如將特納被捕，改成他為了避免更多黑人被屠殺而自首，明顯過於浪漫、過於美化，但作為一個以正面形象出現在螢幕上的人物，這也不是不可以。
 
但有一些，就很不應該，因為它們改變了整個事件的性質。特納承認他造反時所屬的奴隸主對他很好，而在片中奴隸主為了特納為白人洗禮的事情，鞭笞他到幾近死亡；沒有任何證據顯示特納的奴隸主利用他四處佈道，才能賺錢維持農場生計；歷史上，特納的妻子並沒有遭遇白人輪姦這樣悲慘的事情。



最可怕的一點是，片中特納砍死主人後，大大的嘔吐了一番，顯示他不是一個喜好暴力的人，起義過程中也只砍殺奴隸主，但事實是，被特納等人殺死的60多名白人中，只有10位成年男性，其餘的包括14名成年女性，和31個嬰幼兒童......
 
這一系列改動，已經是在捏造歷史了，而且捏造的意圖非常明顯，那就是塑造黑人的絕對無辜，和白人的絕對卑劣，以此形成強烈對比，來合理化特納的起義。
 
奴隸制是錯誤的，這一點是板上釘釘的史實，它並不需要人為塑造完美無缺的黑人和卑劣無恥的白人，去合理化對它的反抗。



這種做法，反倒讓影片失去客觀、公正的立場，對於觀眾，則無法全面認知這段歷史，而只是得到一個人物臉譜化，政治正確性的樣板戲，至於以史為鑑，更是不可能了。
 
與之相對應的，《為奴十二年》里，善良卻無法擺脫奴隸制原罪的莊園主，《被解放的姜戈》里，身為被壓迫的群體，卻處處維護白人利益的黑人管家，這種具有矛盾特質的角色，才更符合歷史，也更能引人深思。

《為奴十二年》中善良的莊園主

回顧歷史，是為了以史為鑑，而不是去尋找仇恨，《一個國家的誕生》對奴隸制的歷史，並沒有挖掘出值得思索的深層內容，而只是非常低劣的撩撥了種族的歷史仇恨。
 
這讓我不由得想起中國的抗日神劇，千篇一律的卑鄙鬼子和不怕死的英雄，打打殺殺間，除了意淫，就是煽動仇恨，對我們客觀、理性的看待這段歷史一點沒幫助，尤其是缺乏自省式的思索，比如人家強在哪裡，我們又弱在哪裡？

抗日神劇

作為一個黑人導演，內特要是能拍一部，反映為什麼黑奴始終沒有發動一次成功的起義，靠自己的力量翻身，也許對黑人族群更有意義，畢竟總是抱著受害者的弱者心態，不會進步，只有不斷自省，才會真正實現民族自強。


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