不在沉默中死亡，就在沉默中話嘮。

在我印象里，老馬是一個很少片子不好看的導演，也是一個風格很少跑偏和選角狠準的導演。So，我的觀影感受就是失望，主要就是不滿一些劇情處理細節處理和片長。當然本片品相還是一流的，爛片兩個字可以滾開啦，依然值得在閑暇時收看。 不是爛片首要一點就是影片的主題完完整整通過劇情有力的表現出來，以致於覺得片子不好看的傲嬌我還是哭了嘛。加菲飾演的天主教傳教士Rodrigues一開始對主的深信不疑，到後來的懷疑，再到最後的理解，層次清晰。我很喜歡最後那個聖像配合畫外音超現實段落，我能感受到主的愛和犧牲，很打動人，銜接的升格配合Rodrigues的踩和下跪象徵了Rodrigues對於犧牲和獻身的最終領悟，可惜本片中這樣的閃光點太少，更多的高光都給了攝影設計。片頭廣島猶如天主教徒的地獄一段和大海山洞一段我超喜歡。泛舟那段的設計很像攝影棚裡拍出來的《雨月物語》。 踩過聖像，成為Apostate的Rodrigues在佛教火化儀式後成就了真正的聖人，諷刺的是在河邊將自己面龐看作心中耶穌顯影開心到發狂的他竟然被捕，顯示出偶像崇拜的荒謬。其實我認為本片要說的就是，拋棄掉偶像崇拜，聖像崇拜甚至聖物崇拜甚至拉丁文儀式這些羅馬教廷程式化的繁文縟節回歸基督教關於犧牲和奉獻的本源。就像用十字架背負人世間的罪惡，為喚醒眾人而犧牲的耶穌，Rodrigues為了拯救異族人的生命，犧牲了自己的信仰。跟隨神父Ferreira，放棄反而是一種高尚的勇敢，是為了終止更多無畏的殺戮。也是更高一級意義上的捨身取義。 而曾經的帥哥鬼冢洋介飾演的村民Kichijiro很好的推動了劇情的發展，角色複雜性又值得玩味。一次次選擇背叛，卻又一次次想通過confess得到salvation的途徑和中世紀壞事做盡卻還想不斷購買Indulgence贖罪的人一樣。同樣得，村民看似出自信仰堅定赴死，實際原因卻是出自對神父的敬愛，是出於人倫而非信仰。他們發出信仰的動機更是無比單純，無非讓孩子受洗，自己和孩子死後進入天堂不再服從苦役，是一己私慾，與主真正倡導的愛和無私毫無關係。大家並不讀聖經，卻對Rodrigues用草編出的十字架和她的珠串趨之若鶩。 後面由日本演員的拖沓之處難以理解，很喜歡淺野忠信蜀黍但是後面幾場戲施加對Rodrigues的互動有點多餘，連姆尼森戲份不知道有沒有被刪減，因為Ferreira對Rodrigues起到的作用明明應該比這個翻譯大才對，他也是以「父」的形像帶領Rodrigues來到日本的人。 加瀨亮死相慘烈英語流利卻沒有台詞，神父Garrpe突然就出現了，導致小松菜奈之前和Rodrigues的互動成為費戲，而且這兩個人的死亡也過於倉促，缺少情緒鋪墊。之後Ferreira突然就出現了開始回憶殺。媽呀回憶殺雖然講故事高效，但是損害整個線性敘事美感，尤其片尾你還突然回憶殺，嚴重節奏脫節。文化梗笑料，和村民的某些處理頗有喜劇色彩或許可以契合日本沒有天主教土壤這句話，但是放在這樣的嚴肅影片裡著實尷尬。另外這麼嚴肅的主題，卻沒有多描寫點閉關鎖國背景，幕府背景，豐富將軍所說的這裡沒有土壤。 最後我相信，本片如果少一點各種心理獨白和對白將會牛逼很多。因為其實鏡頭的電影感已經足夠出色。老馬彷彿擔心觀眾看不懂一般，讓本片充滿了說教。（後來的採訪證實他就是擔心觀眾看不懂）本來遠藤周作小說風格就比較散。《深河》就是分分鐘跑偏，更夠更藝術德改編。加菲的聲音加了好多戲。可是這個聲音一點飽受煎熬的感覺都沒有。演技也是，不像傳教士，不像葡萄牙人。幾個角色的名字都念不出拉丁風味嘛。連姆尼森把握得就更好，能看出suffering。 不過不出意外，這片還是能在攝影，以及技術上拿些提名。