死者的死因是善良

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Bess是一位有輕度智力障礙的女孩。石油工人Jan是她的丈夫。 Bess善良又脆弱，她在精神病院呆過，篤信基督教，當生活中出現她無法處理的困境時，她總是向天父祈禱。有趣的是，可能由於自幼患有精神疾病，她一直被家庭和教會告知要「be good"，這一教誨潛移默化地深入了她的潛意識，以致於她會在祈禱時不自覺地分身扮演自己和天父兩個角色，幻想天父在與自己對話，警告自己要be good，並認為天父會根據她的表現進行獎懲。 迫於生計，工人階級的新婚假期總不長久。Jan很快就遠行採石油去了，Jan是脆弱敏感的Bess世界裡的擎天柱，她將他的愛情視為天父的禮物。Jan走後，Bess進入了精神崩潰的狀態，她發瘋般地對丈夫日思夜想，大哭、每天對著日曆念叨著距Jan回家還有多久，無數次雙手合十懇請天父送Jan歸來。 Jan果然回來了——他在作業時被器械擊中頭部，全身癱瘓了。Bess陷入了難以自拔的負罪感，她認為Jan的負傷是自己因對天父要求過多、不乖而受到的懲罰。 （在我看來，Jan並不能配得上Bess如此濃度的愛。新婚之夜，Jan懷抱著處女Bess問："Howcould you take it? How could you keep away from the boys?" 新娘Bess甜蜜地回答："I waited for you." 話音未落，Jan已經像聽到男女間調情的套話般笑了起來，Bess一愣，正色道："No, don't laugh." Jan工作時，Bess蹲在蘇格蘭的紅色電話亭里等Jan來電睡著了，等了一天接起電話來，先是猶猶豫豫說家人不讓自己總說愛Jan，因為她實在愛他太多了，最後還是忍不住說出I love you so much，低頭哭起來。） Sex對於新婚夫婦是一個重要問題，Jan癱瘓以後，對於此事頗為懊惱和介懷，他自己失望，也害怕Bess失望。Bess穿上Jan蜜月時送給自己的裙子去照料他，Jan卻說：「你以後來，穿寬鬆些的衣服吧，這樣我就看不到你身體的曲線了」。他先是提出Bess可以在不被別人發現的前提下找一個情人，被拒絕後又告訴Bess，只有她去和別人做愛，並回來講述給他聽，他才會不想死，他會覺得是自己在與Bess親熱，這是拯救他的唯一辦法。Jan並非沒有意識到自己的要求是有問題的，他在言談間也表露出了稍許動搖：「是不是瀕死時，人就會變得邪惡？」。 Bess陷入了惶惑，她相信Jan的話，但她深入骨髓的道德觀念不允許自己這樣做，最後她只好安排腦海裡的天父要求她將這視為愛的考驗。從公交車上的邊緣性行為開始，她發現每當她與男人發生關係，Jan的病情就真的會好轉，她更確定這是天父對她經受考驗的獎勵。她成為了一位妓女，被教堂、家庭和社區拒之門外，但只要聽到Jan病情惡化，她就自責是因為自己沒有和別的男人發生關係，然後再跑去自我犧牲。最後，她孤身上了一條滿是海員的大船，後傷痕纍纍地被送到醫院，死去了。 奇特的是，Bess下葬時，Jan已經奇蹟般地可以下地行走。教會給Bess定性為「要進地獄的人」，Jan偷出了Bess的遺體，為她舉行了海葬。天上傳來鐘聲，死於being good的Bess沉入了大海。 豆瓣評論中有人說，此片改名為「白痴」，似乎更為合宜。我不這樣認為。Bess顯然不能歸入我們日常所見的被男人所迷惑而不自愛的傻女孩，她只是按照自認為的因果律來行事，由於有智力障礙又篤信基督教，她天真地將「與別人發生關係」和「Jan好轉」視為因果，甚至說出「他沒心跳時，不用電擊的，我可以救他」這樣的話。這種因不懂科學或者科學無法給出答案而錯連因果的現象很常見，比如人類的部份祖先認為女人的經血與霉運有關，或者以為自然災害是對皇帝失德的懲罰，並按照這樣的因果律行為。我們不能自負地將前述行為評價為愚蠢——我們不也是按照自己相信的因果律在行事麼，憑何自以為高明？Bess行為的實質，不過是去做一件艱難但有效的事情，意在得出拯救Jan的結果。在這一過程中，作為一個社區裡的女人，她要慎言慎行，而作為Jan的拯救者，她必須成為妓女，兩種be good的要求起了衝突，矛盾的Bess出於對Jan的愛選擇了後一種。 Bess的世界按照簡單的規則運行——天父是她精神世界中的神，Jan是她世俗生活中的神，她的行為符合他們的要求，就會得到獎勵，違背他們的指示，就會受到懲罰。這裡的天父也是她虛構的，質料是自幼受到的來自家人和教職人員的訊戒——「be good"、「be a decent human being」。Bess知道自己有些stupid，但實際上，她已經做的相當不錯，在存在智力障礙的情況下，她自創了一套模式使世界得到解釋，並用於指導自己的行為。Bess做出的，是自己認知範圍內最合理的選擇，我看不到指責她愚蠢的理由。 在女權問題日益被公眾討論的中國 ，有些女性觀影后，或許會急於站起來將Bess對性道德的違反及種種「愚蠢」的行為歸因於她的智力缺陷，從而使自己與此類「習慣於為男性自我犧牲的女性」形象保持距離。 更何況此部電影導演 Lars von Trier 慣於表達對女性的憐憫和關注，曾拍出大名鼎鼎的《女性癮者》。批判Bess因其女性身份受到家庭和教會的逼壓，並由於沒有思辨能力而對那套行為準則照單全收，導致心靈痛苦和無謂犧牲，也不是沒道理。但我認為，Bess太過純潔善良，她超越了一個犧牲自我的「女性」形象，她是一個善良的「人」。我們這些微渺痴愚的凡人皆在奮力自救，而Bess執著於拯救他人，她在犧牲，在愛，她超脫了人性中根深蒂固的自私。導演在Bess身上投射了神性的光輝，並在電影結尾處為她響起了天堂的鐘聲。 另外，我很喜歡電影裡的醫生 Dr.Richardson，他是一位高尚的凡人。