也許你終究會時不時的被迫向現實低頭，但是別忘了心中的自由。

************這篇影評可能有雷************

最近在看霍亂時期的愛情，裡面反覆出現了好多次「為愛情而死」，於是想到了這部電影裡的經典台詞——「詩歌、美好的事物、浪漫、愛，這些才是我們活著的意義。」如圖。

然後二刷了一遍電影。上一次看這個大概兩年前，只記得跟著劇情整個人越來越燃，O Captain My Captain~！ 我以為Keating說的沒錯：人生的意義、人的追求，的確不應該滿足於成績、名利、地位這樣世俗的東西，而應該追求精神自由做自己想做的事、尋找自己的個人見解而不是變得世俗化、（當然對於男人來說還有「女人/beauty」）。詩歌只是一種高明的表現途徑。 對於這些十幾歲的年輕人，尤其是這樣一所封閉式高壓式的應試學校的學生來說，Keating老師的話無疑讓他們在苦逼的學習中得到了解脫——不要追求一致、要自由、要及時行樂。然後他們就照做了，然後慢慢地，情況不妙了。我是及時行樂了啊，所以我去追求女孩、所以我去參加話劇、所以我把文章匿名發表在校刊上還創造了一出「天堂打來的電話」的鬧劇、所以我們重組死亡詩社...然後我被打了，然後我爸爸狠狠批評我了，然後我當眾出了醜，然後死亡詩社最終解散... 有很多很多問題隨著「及時行樂」也開始出現了。 可是你不能說Keating老師只顧著激發他們的野性卻沒有告訴他們及時行樂的代價，我想他是說了的，他警告了鬧出電話糾紛的男孩（忘記名字），告訴他要學會忍耐、時機很重要；他告訴Neil，要向父親說明白己的夢想，如果說服不行等到他走出校門他還是可以做自己想做的事。他只不過是沒有明確的正式的說明：「追求現時的自由你將付出代價」，可是如果這樣的話，對於這些不諳世事的年輕人來說，無異於在剛點燃的火苗上潑上一盆冷水。 那問題出在哪裡呢？ 首先，雖然說閱歷尚淺的年輕人更容易被這些精神追求化的演講點燃，可是「你必須努力尋找自己的聲音，因為當你越長越大就越難以找到它」——變的越來越世俗化的是人，大人也在盡力的讓自己的孩於世俗化——尤其是死亡詩社的這些孩子的家長，情況不同但性質一樣，他們都希望自己孩子以後成為醫生、鋼琴家、政客、銀行家，替他們安排好一切，卻忘了問問孩子自己真正想要的是什麼。別忘了在Keating的學生時代，死亡詩社是符合校規的，是時代越來越抹殺「非一致性」。而Keating也說「人只有在夢裡才是真正自由的」，可他為什麼還是要灌輸他的理論給孩子們？我想這大概是教育工作者的一個目標吧，將自己的畢生所學傳授下去，更何況，是這樣一種符合青年內心深處的渴望的「自由理論」。 然後問題就來了，孩子們畢竟改變不了太多，勇於嘗試的那一批已是不俗，可他們內部卻還是各有千秋（有的看似受益匪淺最後卻委身現實當了叛徒，有的雖然開始扭扭捏捏、最後卻是第一個為Keating吶喊的人）。問題也許是「理想和現實的辯證關係」。如果事情真的這麼容易，你只要決定了及時行樂，就能找到樂子，那為什麼人會變？為什麼死亡詩社讓人死亡？因為你的「理想」脫離了「現實」。Neil沒有脫離現實，他選擇了逃避現實，然後他死了。 所以我想這個電影的重點應該是想說「也許你終究會時不時的被迫向現實低頭，但是別忘了心中的自由」。 「教育」也是電影的一大主題，卡梅倫最後把一切責任都怪到Keating頭上，這和學生在學校出了問題老師就得背鍋有什麼區別，老師只是在引導你，做決定的/該學著獨立最絕定的是你自己，老師的觀點有錯嗎？他只是「不符合世俗」罷了。 我最佩服的是Todd，一開始連當眾演講都不敢，到在講台上說出的話，到最後勇敢站出來的一系列蛻變，他做到了「CARPE DIEM」。而也許正因為大部份人都像卡梅倫一樣低頭了，所以世界上的人都變得越來越世俗，都變成了套子裡的人。

對了。也許，不僅僅詩和美女是人存在的理由，music也是！！

不過我好世俗，我不想為了他們去死????

時間倉促，看的也簡略，暫時寫這麼多。看了一下影評，好評差評都有，我的內容可能不合所有人的意，拒絕噴。