《刺客信條》，當遊戲成為一種信仰

最近看到一篇好玩的文章《王者榮耀，讓我們重新背唐詩》，大致意思是遊戲還有點寓教於樂的功能。同樣《刺客信條》的遊戲結合電影，還是會讓人有一些關於信仰的反思。
故事背景選定在，1492年。那一年世界的歷史是屬於西班牙的， 哥倫布在國王的授意下去發現新大陸。與此同時代表黑暗中世紀結束的君士坦丁堡淪陷剛過去40年，人文主義正在崛起，文藝復興和宗教真在角力，那是一個開眼看世界的時代，那是一個信仰的年代。

雖然該類題材有很多電影進行表述，如大導斯科特史詩巨作《天國王朝》、土耳其舉國巨製《征服1453》、甚至劇情一般淪為經典配樂的《征服天堂1492》，多為從歷史角度表述。《刺客信條》好在是將故事發生地拉回現代，利用基因提取記憶科幻的方式來重現這段歷史，很好的解決了帶入視角與人物共鳴的點。同時延續了「聖殿騎士」與「圓桌騎士」的經典敘事，甚至還迎合了現在廣為流傳的「骷髏會」等帶有宗教神秘的組織。組織中的個人，就是信仰的載體，就是信仰的延續，這樣將人物的張力與戲劇推動力做到了高壓。

故事的場景有中世紀、70年代的美國、21世紀，美國是現代電影的主要場景地，正好代表著人文主義三大派系中的主流派（自由主義）。通過宗教中伊甸園蘋果引發人類的自由意識和暴力，暗指當今美國的現況，美國正像當年那些聖殿騎士團揚言是祛除暴力卻是藉由宗教的名譽壟斷者世俗的權力。電影中兩次強調的台詞，也正是本片的主題：「沒有什麼是真的，儘管其他人受制於道德或法律 ，一切都是被允許的，在黑暗中拯救光明 我們就是刺客」，確實是一種信仰的重塑，人類距離文藝復興已經過去500年，我們現在不再重視自由，而是想通過它來換取更多的權力，比如我們享受著手機的便利卻不知你所有的數據都被監控著，一旦洩漏你毫無自由可言。

瑞士哲學家阿密埃爾曾說過一句話很好的詮釋了整體的劇情：信仰的價值恐怕勝於真理的價值吧！真理不講情，但信仰卻具有慈母之心，科學對於我們的渴望是冷淡的，而信仰卻安慰我們。
法鯊同時扮演兩個角色：卡勒姆·林奇以及他的祖先Aguilar。兒時母親慘死在父親手中成為了他的陰影，長大後他成為暴力分子，他在死刑執行後，意識和身體通過現代科技被啟動了，他被科學家也是神殿騎士的女兒索菲婭（瑪麗昂·歌迪亞 飾演）選中，來參加一個能讓人類擺脫暴力衝動的計劃。在這個科學工作間阿尼姆斯有基因記憶讀取器，可以提取法鯊血統裡的記憶，同時追蹤象徵著人類暴力本源的金蘋果去向何處。。。（不劇透了）這裡既有宗教與信仰的對決，科學與人性的角逐，稍有歷史功底和人文主義思想可以看到很多哲思的方向。


製作方面：

類型。《刺客信條》按常理在類型上是會分為動作片，那評判好的動作片的維度就是，當你去掉動作場景剩下的是什麼，它有多大的資訊量：宗教原交易、自由與權力、道德法律vs約束、近未來科技的展現如基因記憶提取器，有著別開生面的場面、引人入勝的虛擬情景，脫離現實羈絆的反思。動作片的場面，科幻的哲思。
很多人說動作場面是「中世紀的玩命關頭」，這點完全不讚同，因為玩命關頭大部份的動作場景是平面性的，《刺客信條》有著極大的空間性，從中世紀各種哥德式建築中穿越，更何況還有屏氣凝神後帥翻的「信仰之躍」！馬車疾奔懸崖那一段到是有過之而無不及。
電影中的敘事是中世紀與現在交相呼應，場景的轉換沒有調性的衝突，導演用了很多疊化和蒙太奇的手法，不會有齣戲的感覺。記憶深刻的一場戲是結尾部份，男女主相遇，平移攝影 兩人走入畫面，後景是教堂彩色花窗形成了很好的構圖，在高曝光下兩人對話。


題外

多年之後人工智慧的發展，人類中的一些群體即將被替代，社會對他們的安置也許就是讓其活在遊戲世界之中安享餘生，到那個時候，才是你信仰顯現的時候，請記住，一定不要選擇生活在《刺客信條》遊戲之中，設身處地想如一個人想喝水時，彷彿能喝下整個海洋似的——這是信仰；等到真的喝起來，一共也只能喝兩杯罷了——這是科學，不要太相信自己的信仰，到那個時候，你就真的會不再有信仰。   舉報