救命解藥-藥到命除|每個人都有一種病

救命解藥-藥到命除

我們體內有一種病，發作時如同膽汁令喉嚨苦澀。你們每一個坐在桌前的人都有。只有知道是哪一種病，我們才能找到解藥。
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最近上映的心理驚悚電影A Cure for Wellness（中文翻譯為《藥到「命」除》），講述了一個華爾街的年輕主管被派遣至阿爾卑斯山深處的神秘療養院，目的是為了接回自家公司的總裁。但很快，他發現來到這個療養院的人都是為了「解藥」，沒有人會離開......
外界對這部電影的評價褒貶不一。不過，如果認真學習過精神分析心理學，也許就能參悟這個故事所揭露的人性奧秘。

不可抗拒的宿命

華爾街的洛克哈（Lockhart）年輕有為。仔細看他的眼神與眉毛的形狀，可以推斷出他自信、剛強、追求挑戰，但是事業上的成就使他有點心高氣傲。
洛克哈欣然接受了公司派給他的重任，並妄言「只需要20分鐘就能請總裁離開療養院，回到紐約。」

在山麓深處的療養院與世隔絕，彷彿是世外桃源。一切祥和安逸，井然有序。
它像徵著人所追求的秩序——精神世界。
山間縈繞的迷霧又為精神秩序添加了神秘主義色彩。

這與影片開頭不可一世的年輕人俯視汽笛轟鳴、混沌失序的紐約形成了鮮明的對比。



來到療養院的時候已經是3點05分，而探訪的時間在3點鐘截止，洛克哈不能夠見到總裁。解決的辦法或是留下過夜，或是明天再來。
嚴苛的探訪制度讓他措手不及，他毫不猶豫的選擇離開。

療養院中除了醫生，都是一些事業有成的中老年人。唯一與眾不同的是一位少女漢娜（Hannah）。
她問洛克哈：「你也是為了解藥而來？」
「不是，我正準備離開。」洛克哈回答。


在離開的時候，他看見城牆邊緣「搖搖欲墜」的少女似乎勾起了他曾經的回憶。

在離開的途中，他「理所應當」的裝上了一頭鹿，車翻了，洛克哈的腿也斷了，只能留在此處療養。
車禍象徵著不可抗拒的宿命、天意（inevitable fate/providence），是人類潛意識中控制我們行為和無法規避的心理模式。


洛克哈的性格
洛克哈從小和母親長大。
對父親唯一的印象就是他在廣播中聽到金融危機的消息，父親下了車，跳橋而死。

從小父愛的缺失已經讓他無法回憶起父親的樣子。他決定與父親從事同樣的工作是為了填補他生命中的空缺。少女站在城牆邊緣的景像映射著父親墜橋的瞬間。
洛克哈醉心於事業上的成功，就像他父親一樣，忽視了母親的生活。母親離世都沒有來及看她最後一眼。洛克哈唯一的慰藉就是母親製作的音樂盒。
洛克哈問母親：「跳舞的女孩什麼時候才會睜眼？」
從漢娜身上，洛克哈看到了母親的影子。她平時哼唱的曲子正是母親的音樂盒播放的曲子。

洛克哈把母親遺物音樂盒上閉著眼跳舞的小人送給了漢娜。
漢娜問他：「為什麼她跳舞的時候閉著眼睛？」
是因為我們人類不敢面對殘酷的現實，不敢反思過去的傷痛，只是沉溺於現狀，做一個不斷旋轉舞蹈的機器人。

威權式的父親

在水療中的洛克哈「看」到了鱔魚般的生物纏繞在他周圍。他向醫生報告知後，再回去尋找，卻看不到鱔魚。
醫生說：治療會帶來副作用，任何的不適都是精神的幻象。只有相信治療的效果才會真正體會到身心的健康。
鱔魚代表著我們感知到的存在。我們感知到的現象，是大腦中的主觀存在，還是外界的客觀實體？
醫生象徵著tyrannical father權威式的長輩，他們將自己守舊的經驗教訓強加給年輕人，反對一切異議，阻止年輕人有自己的思想。就像父母把自己曾經的職業理想灌輸給孩子，盲目的給子女的未來鋪路，介入子女的婚姻生活，拆散原本相愛的情侶。他們的理由就是「我給你的治療，對你有好處。雖然你因此不快樂，但是你未來會好的。」

當男主帶漢娜去療養院外的小鎮調查卻與一夥殺馬特發生了紛爭。漢娜非常恐懼。幸好院長及時出現，保護了漢娜。

院長對漢娜說：「我要保護你，遠離不潔（impurity）」
院長對漢娜一直灌輸的幻想就是當她不斷接受治療，康復之後，「父親」會接她離開。
當漢娜第一次面對混亂的外部世界，遇到一點點的挫折，威權式的父親同樣以保護的名義，阻止子女嘗試面對挑戰，將他們困於靈龕（niche）之中。
因為經歷挑戰，就會受挫。受挫意味著無法健康的成長。那麼要想健康成長，只要一切在家長安排下就不會有傷痛了。
於是，被過份保護的子女就會懼怕承擔責任，依賴心強，對別人頤指氣使。

從眾心理與法西斯式的極權主義
在威權政府的統治下，整個社會自上而下的灌輸一種意識形態。
療養院中的每一個「患者」都堅信自己有病，只有留在這裡才能把病治好。他們過著極為規律的生活。下棋、門球、桑拿。醫生的吩咐，他們只要執行就好。他們過著快樂的生活。

這樣的思想滲透進社會每一個角落，所有人成為了踐行一種意識形態的機器，過著循規蹈矩的生活，表述同樣的思想，一生只為服從的機器人。

盲從權威，所有人都是音樂盒上閉著眼跳舞的小人
有病——》治療——》健康
實際情況是：
健康——》治療——》有病
當洛克哈闖入療養院的宴會，向眾人疾呼「你們本來沒有病，這裡的水源才是導致你們生病的原因。」已經麻木的病人卻要求他閉嘴。
沉醉於自己現有的意識中的人，而那些思想「異端」就變成了重病患者，需要接受進一步治療。
於是，療養院通過制度化，抹殺言論自由，最終走向法西斯社會。


洛克哈發現我們每一個人都是一個被囚禁在培養皿中的有機體。我們僅僅只是「活著」。







異己分子與思想警察
他們當中有一位特殊的病人，喜歡拼字遊戲。

這位女士對這座療養院的歷史感興趣。她發現一些秘密：
原來這座城堡式療養院的院長是一位貴族，城堡深處的洞穴中藏著神秘的泉水。
200年前，他宣稱妹妹生病了，需要「治療」。貴族在村民身上進行醫學試驗，找到了永保青春的良藥。可是，漸漸周圍很多人都成了「乾屍」。
村民認為乾屍與醫學實驗緊密相關。原來，貴族為了保持自己血脈的純淨，決定和他的妹妹近親結合。妹妹的病，其實是她不孕之症。最後當憤怒的村民把妹妹放在火刑架上燒死，把她肚子剖開，發現她懷上了孩子。
但是，貴族和孩子因著良藥使他們延緩衰老。
發現這些秘密的女士開始詢問醫療服務的具體內容。不過，很快，這位女士就因「病情加重」，帶走接受進一步的治療。

但是她卻把謎題的答案以拼字遊戲的方式解答了出來。伯爵夫人（Baroness）——治癒（cure）

進一步治療的方式就是將病人放入機器中，灌入存有鱔魚的聖水。一旦被關進機器，我們便無法逃脫。機器強行給我們輸入了統治階級的價值觀，並從我們身體中淬鍊出一瓶「解藥」。萃取出的液體標誌著我們的臣服，成了一具活著的乾屍。

整個療養院中，統治階級都可以獲得一瓶「解藥」，不斷服用解藥的人可以延年益壽。飲用著我們的「臣服」，法西斯政權變如同貴族院長一樣國祚不絕，長命百歲。

獲得解藥意味著，你不僅接受了療養院的價值觀，而且以此價值觀作為你最高理想——服務病人。

人群中拒絕向希特勒敬禮的人
沉醉於一種思想理論（ideologue），一個群體就成了魔鬼，self-righteous自我正義，他們穿著統一的制服，說著統一的語言，做著統一的事情，就像：就像克格勃、錦衣衛。
醫生成了思想警察，審查每一個人對療養的態度。異己分子經過淬鍊成乾屍，再由搬運工送到城堡深處的泉水中「處理」。


發現秘密的洛克哈僥倖逃出去，像向警察報告。但是警察也是解藥的擁有者，轉身就通知了了院長。法西斯政府的意識形態控制了暴力機關，所有人都成了惡魔的幫兇。

聖水與潛意識裡的惡魔

療養院大門的標誌是代表醫學的阿斯克勒庇俄斯之杖，又稱蛇杖。蛇是一種可以自我脫皮，自我修復的生物。

於此同時，蛇又代表著人最原始的慾望與誘惑，勾引夏娃偷食禁果的撒旦。
人類學家發現，古代人類最大的天敵就是叢林中的蛇。蛇既能致人於死地，但另一方面卻帶給了人類益處——讓人類擁有超越其他生物的視覺能力。

洛克哈蛇一般的鱔魚在水中游動，預示著人類潛意識中的惡魔——耶夢加得（Jörmungandr）
北歐神話中，雷神索爾大戰水中巨蛇耶夢加得預示著世界的的災難。

意識直面潛意識中的惡是現有人格崩潰的預兆。

現實與超現實Reality and surrealisty
眼見即為實？
洛克哈的腿被打上了石膏，被醫生告知自己的腿斷了。習慣了拄著枴杖的洛克哈，在經歷這一切之後終於發現，看到與聽到並非為真。砸碎了石膏之後，自己的那條腿並沒有受傷。
電影裡最大的議題（ambiguity）就是我們看見/感知到的世界是真實存在的，還是超越現實存在的。

洛克哈明明看到了水中有大量的鱔魚，為什麼他仔細尋找卻找不到。那麼這些「不潔之物」是存在於潛意識中，而不是意識層面。
聖水中有遊動的鱔魚。當統治者把榨取完的乾屍丟入水中，鱔魚就會把屍體吞噬乾淨。

那麼洞穴深處的聖水是潔淨的，還是不潔的？
意識層面，如果我們認為自己精神世界潔淨無瑕，或許是我們沒法察覺潛意識中那個吞噬一切，讓我們臣服惡魔。
泉水因著鱔魚而成為聖水。淨化一切的本源卻是不潔之物。
人總是不敢面對內心中的惡，這種惡通過淨化一切來麻痹自我。無法正視自己心中的軟弱與骯髒，我們要嘛被慢慢榨乾成乾屍，要嘛成為統治者的奴隸。
水至清則無魚，人至察則無徒
如果要讓水中有魚，那麼就需要接納與面對潛意識中的不潔。

宗教儀式與獻祭

經歷過外部世界的殘酷，少女漢娜浸入水中，發現自己月經初潮，標誌著擁有獨立健全人格。療養院開始舉行盛大的典禮。
所有人身著統一的服裝，為法西斯政府準備宗教式的典禮（ritual）。

為了迎合領導人意志的集體慶典總是加入宗教的神秘主義色彩，比如朝鮮的太陽節為了慶祝金日成的誕生，光明星節為了慶祝金正日的誕生。

慶典的祭品。便是漢娜。她穿上與畫像上貴族妹妹相同的服裝，被綁在床上。院長準備強姦她，奴役她的肉體，奴役她的思想。

男主從相片中發現了事情的真相。牽著女孩手的父親，以繃帶纏面。而女孩手中又抱著一個布娃娃。
院長最後撕掉了他的人皮面具——他只是披著人皮的野獸。

無面之人即是沒有任何的identity的殘暴的父親、專制的政府。

父親奴役妹妹，生下女兒，在奴役女兒繼續淨化暴君的血脈。女兒手中的布娃娃象徵著她為暴君留下的血脈，這個「布娃娃」長大之後，殘暴的父親就會執行同樣的獻祭。
故事將循環往復，社會一直籠罩在法西斯的專制統治之下。




俄狄浦斯王式的宿命
俄狄浦斯王弒父娶母的故事映射著男主的結局。

不斷反抗的男主最終被敲掉了牙齒，不在擁有思想和自由的言論。
臣服於暴君統治的男主，最終得到牙醫的治療，變成病人中的一員。

漢娜看到失去思想的男主，行屍走肉一般坐在椅子上。她意識到了危機，拿著跳舞的小人對他說：「我已經醒來。」

與母親神似的漢娜喚醒了洛克哈，他從回憶中看清了那個從來不敢面對的「父親」的真容——那個跳橋之人其實就是他自己。人生出現危機，不敢著手處理，卻一味逃避，選擇死亡，這就是父親的歸宿。失去了靈魂的自己，難道還要選擇逃避？於是他清醒過來，進入地穴，拯救母親/公主。

愚人——魔術師——救贖者
榮格的人格原型中，愚人和魔術師只有一線之隔。當你是一個富有良知之人，身處於腐朽的社會。你即是魔術師，超越世俗的陳見，改變社會。同時在那些如同殭屍的思想機器人面前，你變失去了魔法，成為了愚人。
也許幸運的是，你在這群狂歡的機器人中，你不能成為救世主。但是你可以成為救贖者，找到那個理解你的公主。拯救公主，燒燬城堡，帶她離開這禁錮的世界。

這樣的心理模式驅使著男性在同學聚會中，去拯救那個獨一無二的公主；同樣也讓這樣的女性禁錮於幼稚的世界，等待救贖。
男性的獨立與成熟的標誌就是建立親密關係，並且女性有能力讓男性脫離他的同性朋友圈。
也許，在我們沒有做到之前，我們都是病人，臣屬於自己的幫派，臣屬於威權家長。


摧毀思想的城堡
思想獨立要付出痛苦的代價。
因為現存體制是我們的庇護所，一旦我們摧毀它，我們將無家可歸。
最好的例子是《出埃及記》，摩西帶領以色列入民逃出暴君統治下的埃及。摩西是控制水源的魔術師，通過控制紅海，阻擋了埃及的追兵。但是他同樣也是一個愚人，他和他的人民並沒有馬上就找到了上帝的應許之地，而是因為犯了誡命受到神的懲罰，在沙漠中漂泊四十多年。最後當他們認罪悔改重新與神立定盟約，才找到了應許的迦南地。

面對療養院熊熊燃燒的大火，麻木的人群依舊在跳舞。其中一個老人讚嘆這樣的美景「magnificent!」在統治階級的意識形態崩潰之後，麻木的人群最終失去一切。
就好像馬克思主義的世界觀崩潰之後，中國人民陷入了意識形態的真空。資本主義、享樂主義、社會達爾文主義伴隨著佛教、儒教、道教、基督教在這片土地上熊熊燃燒。
專制政權的崩潰都是一夜之間。柏林圍牆、蘇聯、齊奧塞斯庫。
附上後唐莊宗李存勖的故事：
方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入於太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應，倉惶東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸。至於誓天斷髮，泣下沾襟，何其衰也！——歐陽修《伶官傳序》
There is a sickness inside us. But there is a cure in the castle. Will you take the cure, or burn the castle?


所以？

我們普通人民還是要緊密團結在以習總書記為核心的黨中央周圍，高舉馬列主義，毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表思想、科學發展觀。充分學習、貫徹、落實習總書記在各個小組中的各項講話。建立在中國共產黨的領導下的法治社會，還要有中國特色的社會主義道路自信，理論自信，制度自信，一定還要有文化自信。西方反華勢力的言論不要聽，憲政法治不要說，自由民主不要講。只要不去學習西方反華著作，堅持學習黨的教材，我們就能實現中華民族偉大復興的白日夢。   舉報