悲慘世界2012

************這篇影評可能有雷************

一個電影小白：單從劇情角度的影評

當冉阿讓身處監獄的時候，沙威只喊他24601。曾經有人和我說，名字只是一個代號，叫什麼並不重要。現在想來，是錯的。怎麼會不重要呢？當別人只喊你數字的時候，你只是千萬數字中普普通通的一個，極其平凡，人生黯淡，沒有尊嚴，沒有自我。名字怎麼會不重要呢！大部份人的名字都含著長輩對人生之路的一種祝福，我們生來，有人關心，我們不是芸芸眾生中不起眼的一個。我們是長輩心裡獨一無二的孩子。無論冉阿讓怎麼說，沙威都不肯喊他名字。顯然，這含著對冉阿讓的一份不屑，一份輕視。

但當冉阿讓改頭換面，變成了一市市長的時候，沙威的態度就大不一樣了。他尊敬地稱呼他為「市長」。當他流露出對冉阿讓的身份有所懷疑的時候，冉阿讓察覺到了，問他怎麼了。他卻說，恕我冒犯了，我把你錯認成以前的犯人了。恕我冒犯了，市長。對待一個地位高於他的人，他說，恕我冒犯了。他依舊不以名字稱呼，他稱冉阿讓為市長。電影中沒有交代冉阿讓當市長的時候有沒有換一個名字，如果沒有的話，真是一個悲慘世界。人們只記得對方的地位，卻不知道對方的名字。

冉阿讓從監獄中假釋後，因為犯過罪，連流浪者都不給他住馬廄。所有人都避著他如同避著瘟疫一般。而那個教父，給冉阿讓提供住處，給他吃，已經是很好的待遇了。但冉阿讓還是偷走了銀器，再被抓回來的時候，教父卻還選擇原諒他。這是儒家的思想嗎？以仁治國，但是，孔子也說，以德報怨，則何如？社會效應另外再談。但的確，冉阿讓改變了。他受到了仁愛，並將仁愛傳給更多人。他收養了妓女的女兒，他救了一個革命家，他甚至放過了曾經那麼殘忍的沙威。

以仁治國，以法治國。兩者的利弊，實在複雜。每個人都有犯錯的時候，若以法治國，難保沒有怨恨；若以德治國，那要如何安慰受害者，又要怎麼保證犯錯的人不會再犯了呢？如果實施的不好，會給社會帶來很大的恐懼感，易造成社會動盪。

好了，回歸正題，冉阿讓當了市長之後，他常常受人誇獎，可以這麼說，他生活在讚譽之中。曾經的我也是如此，直到那天和嘩啦一起去買菜，她隨口的一句話，被我放在了心上。她說，單怡就是還不會做人。我知道自己不擅長和人溝通，但沒想到原來已經嚴重到了這種地步。真是可悲可恨。要多多訓練自己，爭取提高自己的社交技能。

除了冉阿讓，還有一個人，令我大吃一驚。我還未曾讀過原著。我以為大家只是誣陷芳汀，說她不清白。但沒有想到，她最後居然真的淪為了妓女。她為了養活自己的女兒，但是我還是很難去評判這種選擇。為了錢，或者為了女兒，放棄了自己的道德底線。在第一次接客的時候，芳汀目光中的哀傷、對過去懷念、對愛情的嚮往、對現實的絕望和崩潰都讓人心之一顫。為了女兒，其實店主也沒有收到很多的錢吧。每個月10法郎，店家的話不一定靠譜，假如是真話的話，那麼剩餘的錢去哪兒了呢？也許她是為了維持自己的生計，也許，我們也不知道。

一顆牙 20法郎，一頭秀髮 10法郎，一只錶 4法郎。冉阿讓去贖小女孩的時候，付了1500+的錢。與前文提及的物價相比較，店家是多麼黑心，可以想見了。黑心店家在整部電影裡折騰價格，一些霸王條款（比如說，照鏡子的次數多了要另外收費），實在令人討厭。

這部電影，是我看過的第三部音樂劇。唱出來的歌詞往往能令人心為之一振。又一天忙忙碌碌，只不過少活了一天，只不過熬過了一天。這讓我想起了梭羅的一段話。「清晨，一天中最難忘的時刻，是甦醒的時刻。那時，我們最沒有睏倦感；至少有一個小時的時間，我們身體的某個日夜沉睡的部份醒來了。如果我們不是被我們的創造力喚醒，而是被某個僕人機械地推醒的；如果喚醒我們的不是自己新獲得的內心的力量和強烈願望，而且還伴隨著抑揚的仙樂和瀰漫在空氣中的沁香，而是工廠的鈴聲——如果醒來面對的不是一個人比入睡時更為高尚的生活；那麼這一天，如果還能夠稱作一天的話，是沒有多少指望的。」無需多言，有希望的人生和沒有希望的人生，差別就在這裡了。

後來鬧革命，其實很像實力懸殊的國共兩黨。兩邊都認為自己是正義的，都是為人民好，為國家好。每一派中，我想都有和家族斷絕來往的富家子弟，都有赤著腳的人。別去評判誰對誰錯，不如笑一笑，反正政治嘛。

男二在猶豫選擇國家還是愛情的時候，心上人走了。他只能選擇國家。其實，很想知道，如果心上人不走，他會選擇什麼。

那個幫心上人追心儀的女生給我也留下了很深的印象。小時候看上去嬌氣，備受父母呵護，但 長大後父母似乎不愛了，居然想打就打。也是一個可憐人，為了心上人，付出了自己的生命。