周雖舊邦，其命維新

這一部明顯看出盧卡斯進步了，故事更有條理，人物刻畫也更細膩，當然對於黑方的設定也更深入細緻了，同時展現了一些雲中城之類的新概念，雖然有死星在前，但是這個天空之城顯然更接地氣一些。
戰爭即和平？
放眼人類的歷史，在《槍炮、病菌與鋼鐵》提過一個很有意思的事情，在人類世界史來說，非洲特別是中非和南部非洲，還有南美，不是沒有人類、社會甚至國家，但是他們的興衰對整個人類歷史基本毫無影響，比如我們在玩《文明》系列的時候，很多人才頭一次發現，原來黑人世界曾經有一個馬里帝國，在相當於中國元代到明末這漫長的四百年，佔據過非洲西部相當於整個歐洲那麼大個地方，但是這個帝國就像沉積岩中的化石一樣，不經發掘、少有人知，類似的還有吳哥王朝。
這容易甚至已經讓很多歐美人士們產生一種錯覺，世外的紛紛擾擾與我何干？天下已是馬放南山，除了中東的幾個宗教瘋子，何必庸人自擾？管他洪水滔天！我們也曾有過類似的感覺，直到南聯盟大使館的一個炸彈，到今天新聞里還在為了大船、薩德、神社一驚一乍，不過，也就僅止於此了，由於我們的特色，週遭的人們基本上已經麻木了。
然而有心人曾統計過，中國的所謂「盛世」，最長也不過70年左右，算上所有的和平時光，大約平均只有50年，或者陷入民亂匪患，或者開始天災人禍、改朝換代。文景之治40年，之後是武帝傾天下之力討伐匈奴，連未熟的麥苗都割去餵馬，貞觀之治加上永徽之治總共30年，之後是武則天和諸唐的角力，開元之治30年，之後便是安史之亂，洪武永樂只能說是新朝氣象，康乾盛世70年，之後白蓮教縱橫五省，所以二鬼子無語中說，苦求「盛世」若只是一力維穩，未必是好事，比如裱糊匠們弄出來的同治中興。
雖然Vader和帕爾帕丁天天在說，我們馬上就要擁有永久的和平了，就差一丟丟--他們說的大概是死星馬上就要建好了大傢伙就都老實了吧。然而這一丟丟，他們倆巴心巴肝的替世人爭取了半天，終究是徒勞。這個帝國也只維持了短短二十年。
那麼維持了千年的星系共和國呢？前傳1剛開頭就是阿米達拉女王被人堵了家門，奎剛和歐比旺去做救火隊，當然這是西斯搞的鬼，可當時西斯一共幾個人？算上杜庫伯爵，一共三個！絕地議會幾個人？光是坐館的就大十幾個！小屁孩學徒還有十幾個！一個巴掌拍不響，共和國的亂子一點不比帝國的少！更別說還有塔圖因這樣的化外之地。從那卜星平亂開始到帕爾帕丁正式上位的十多年，除了杜庫伯爵和格菲將軍輪流上陣，邊疆本身也是叛亂不斷，共和國顯然也不曾擁有過「永久的和平」，否則帕爾帕丁也不會拿這個概唸出來當賣點。
帝國一樣有大把的擁戴者，縱觀現實世界，即使資本主義成為社會主流已經有三個多世紀了，但帝國帝制的徹底退出，也不過才一百年，何況歐洲還有好幾個吉祥物王室好好的待在那裡呢，共和國仍然是新生的幼兒，不時有老狐狸借屍還魂。
所以說重點不在於共和國全面戰勝帝國帝制，關鍵在於是否在改換門庭的時候吸取了教訓，改善了弊端，增進了福祉，小惠未遍， 民弗從也，小信未孚，神弗佑也。和人民站在一起，傾聽人民的聲音，尊重人民的生活方式，正視問題、解決問題，而不是胡亂買幾個表、用主義和夢想代替問題、躺在功勞簿上睡大覺，才是長生久視之道。