被印度文化衝擊的那一天

當天晚上看完印度電影《摔跤吧爸爸》之後，一直沉入在震驚和敬佩的情緒中，被整場電影中所體現的印度文化所感染。一直以來，其實我算是一個狹隘的民族主義者，雖然嘴上不承認，但心中只認為有五千年的中華文化是最好的，別國文化雖有可取之處，並比不上我們自己的。

所謂文化，其實是靠地域而形成的，它是一個虛無縹緲的東西，你看的見但是抓不著。同一地域的人通過共同的行為，語言，宗族，甚至飲食習慣形成的統一行為成為地域文化。所有的地域文化結合起來稱為民族文化。藝術創作，恰恰是少數能承載文化的途徑之一。所以藝術和文化是不可分家的，藝術的內涵也就是文化。當你創作一個作品時，你其實做的不簡單只是這個作品，而是你接受的教育，從小的家庭環境，看過的書，走過的路，愛過的人，是你作為人的文化和核心。

《摔跤吧爸爸》中所體現的是滿滿的印度文化，這個四大文明古國之一的國家，正在向世界展現它的底蘊。不論是演員的表演方式，環境的設定，飲食的體現，背景音樂的選擇，故事的展開，統統體現著濃濃的印度文化的吸引力。有些人從電影中看到的是父權主義，不尊重女性之類的態度，然後從中生出一種不知道哪兒來的優越感，像評論家一樣高仰著脖子開始大肆用自己所在的環境和劇中做對比，好像隻有這樣才能顯示出他們高人一等的感覺。但是不得不承認的是，劇中所展現的正是印度這個國家的現狀，反映了這個國家現時間段的「文化」。

前面說了，文化是靠地域形成的，然而還得加一個時間的維度。即使是同一地域，不同時間段所醞釀出來的文化也是不一樣的。文化是沿著時間軸線性發展的，你可以說過去的文化與現在的相比相差甚遠，卻不能否認它在每個時段存在的合理性。文化的先進是相對的，並不是絕對的，1000年後的人們看我們也會覺得落後。

藝術創作是一個獨立且自我的過程，無論是什麼表現形式，最終成品都是結合作者自身的成長經歷，學識閱歷，自我性格而形成的。你的作品就是你自己，只有這樣才能形成所謂的感染力。在這之上，藝術家會越來越感性，想要通過一個個作品，將最真實的自己展現在大家面前。

「到底有沒有人能夠讀懂真正的我呢？」他們反覆在心中問。所以「高山流水」和「伯牙絕弦」這樣的故事才顯得美妙。

藝術家不是發明家，他們從不憑空創造什麼東西，所謂創意只是提出了排列組合中不經常出現的那些選項而已。就像廚師做菜一樣，明明原料和調料都是相同的，卻因為每個人做菜的手法、對於原料的選擇、添加調料的時機不同，呈現千奇百怪的味道。所謂的靈機一現，可能也就是你添加了一種別人沒想到的調料，讓整道菜變得更好吃了而已。這個情況就導致，藝術家需要不停的學習，了解更多的「原料」和「調料」，以便在適合的時候，隨時添加適合的材料到想做的那道菜之中。

前面說明，藝術的內涵其實是文化，藝術創作是展現文化的過程，而最終的成品用的是什麼表現形式，其實反而是最無所謂的了。繪畫是形式，文章是形式，視訊是形式，語言是形式，行為是形式，管理是形式，你擅長什麼，就用什麼形式，只要是能讓人感受到你想傳達的東西就可以了。

形式也是一直會進化的，選擇項會越來越多。遠古時期，人們只能通過語言和肢體動作表達，漸漸的有了文字，有了繪畫，到了現代社會延展出了更多表現手法。人有五感，只要是通過五感能將你的思想傳達給別人，都能稱之為藝術創作。

這篇藝術與文化之間的討論，只是被別國文化衝擊所感，我依舊確信我國文化是相當美妙且優秀的。通過怎樣的形式把五千年之文化展現出來，並且推向世界，是一個一直需要思考的問題。

最後，請對所有文化保持絕對的敬畏之心。