披著羊皮的倭寇

荒誕，太荒誕，惟荒誕中方顯真實，但荒誕本身以其荒誕的方式成全了荒誕，在某種層面上反而遮蔽了真實。

——「我是倭寇。我是倭寇。」

——「咿嚯。」

這兩句口號，大概便是這部電影的重點所在。

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—「我本不是看舞蹈，是測試你的體力。」

—「測試我的體力幹什嗎？」

—「萬一你這個人種侵犯大明，我好心中有數。」

—「我這個人種四處流浪，有家無國，哪兒能侵犯大明啊！」

—「你說的是常理，戰事沒有常理！」

明，倭寇來侵，戚繼光任抗倭大將，同俞將軍一同創倭刀刀法與鴛鴦陣。倭刀為攻，鴛鴦為防。後，倭寇平，戚繼光、俞大將軍先後離世。倭刀刀法失傳，而鴛鴦陣卻在後世佈防官那裡得以流傳。

缺了倭刀刀法的鴛鴦陣還是原來的鴛鴦陣嗎？

不是。

後世佈防長官叨叨不停的是抓個真的倭寇上交天朝換一套鐵的鎧甲。

—「我這是紙漿鐵甲，在水裡泡了這麼久，第二天肯定會變形的。我都快五十歲的人了，還跟小孩子一樣的套著紙。連鐵的都混不上。」

（扯一句題外話導演也快將近五十歲了）

—「你懂不懂，紙甲比鐵甲高級。特質的紙漿凝結之後，不怕水泡，拉力十石的箭也射不透。還比鐵甲輕。」

—「你內行，你是內行，可我就是喜歡鐵的」

說完就給五花大綁扔草垛里去了。

（有沒有覺著一點瘋人院的意思？）

直入故事核心，霜葉城裘大哥早年入山歸隱，