什麼是政治正確？致當今的我們和我們的摔跤爸爸

一 、別拿政治正確說事 「如果你拿不了冠軍，沒人會記得你。」 '「只有男孩才能完成我的夢想」 聽到這些話直白的在『爸爸'口中說出來的時候，莫名一震。怕是要引起批判了吧。又一想，可他說的明明都是事實，為什麼不能說呢？ 這些話在我們當今的社會，在青少年因為太多的被競爭，開始愈發厭惡勵志和雞湯中，在所有人對於原聲家庭的影響日益重視中，在對於教育方式的批判浪潮下，這些真實的話，顯得太敏感。每個人都怕，怕一不小心說出了這樣的話，就馬上被圍攻，被當成了愚昧的守舊者，甚至會招來一群根本不大理解教育，只是從花邊小文知道了原生家庭的大小盆友，對著你一本正經地勸誡，講解了。這些盆友常常對社會的黑暗面視而不見，適應生長，如魚得水，從未對不平反駁過、發聲過，若是聽到了聲旁有了這不大相同的聲音，一下子社會責任感就擔在了肩膀上，管你是什麼思想呢，我先來給你科普科普直男癌，天哪，你怎能如此呢？你這肯定是思想太落後了。 現在我們常常提原生家庭，談它給我們帶來的影響。這是好事，我們開始關注我們的情緒，我們的心理健康。但有沒有注意到，我們總是在失落，憤怒，無助時才會把會想起來把這一切和原生家庭相聯繫，才會想是不是原生家庭沒有給我安全感。可是我們好的情緒呢，為什麼不提一提呢？ 曾經讓我們受過折磨的，如今長大的我們開始反叛，開始發聲，開始抵制。可是我們忘了它不完善的背後給我們帶來的好，只要跟那些沾一點邊，我們就立即打了雞血，咄咄逼人的奮起反抗。說了一點讚同的人都是迂腐和落後，如果不能咄咄逼人地逼人就範，就面露同情的悲哀厭惡。可是敏感映出的是脆弱，是我們理論本身的站不住腳。我們害怕再平心靜氣的深入討論。 電影裡其實並沒有弱化反抗，在開始訓練時，整段整段的音樂里，都直白地唱著父親專制，母親也在剛得知父親想讓女兒學習摔跤時，直接地說，『不要把你的夢想強加到孩子身上。』 它從來沒有說過這個父親有多完美，但是，父親絕對跟三觀不正，直男癌一點不沾邊。如果父親三觀不正、專制，那村莊裡從不發聲，只是明里暗裡嘲笑的人三觀就是正的嘛？他們沒有說女孩不如男孩，他們沒有要求自己的女兒五點起床，他們不要求他們鍛鍊，他們不管他們吃什麼，他們沒有讓女兒嘗試自己的理想，所以他們是對女性好，男女平等了嘛？教育最冷漠的方式是無視，沒有期望，沒有失望，沒有要求，亦無抱怨與反抗。影片中的爸爸不完美，他不是個理想的幻影，而是一個真實的父親，一個不善於和女兒好好溝通，一個接到女兒久違的電話，猶猶豫豫只說的出一個嗯字的父親，一個飽含深情，又羞於表達的父親。這個細節演繹的太好，太感人。 二、浮華世界 進入國家體育學院的吉塔，一如剛進入大學的我們。剛上大三時，我曾經就和媽媽聊起過「感覺之前都和社會脫節了，最好的時候就知道學習，所以才沒男生追嘛。」 「那時候就不能想這些，不然上不了大學了。」媽媽說。聽了這個我心裡還有一陣抱怨，心想著這兩個又不衝突，成長本來應該是和學習一起的呀，之前真是耽誤太多時間了。不過心想著媽媽也不懂教育，就知道讓我好好學習，就沒有和媽媽探討下去。可是，看看現在的我，如果我當時就見識這花花世界，真的會像那時一樣專心學習嘛？ 不過，慶幸現在看到這部影片，而不是最好的大學時光結束的時候，不是一個新的誘惑擺在眼前的時候。 三、離開，圓滿和救贖 最後一場的父親，他必須離開。只有吉塔能靠自己完成比賽，才是真正的冠軍，才是對於印度女性真正的救贖。 而這部電影，同樣用另一種方式救贖著印度，為印度贏得了榮譽。實話說，雖然對於印度這兩個字很熟悉，但這次，卻是我第一次認真地看著印度國旗，認真地聽著印度的國歌。 從頭到尾都有隱約的感動和感同身受的悲痛，不知道是不是因為我同樣處於一個女性的立場的緣故。片中常有搞笑的鏡頭，吉塔巴比塔的各種可愛的互動，我常常是笑著的同時又隱約有悲哀苦澀。 等到片尾曲結束時，我才起身離開，看到一個穿著西服的職員模樣的人，提著公文包，獨自坐在偌大的影院裡，不知道他又有著怎樣的故事。 四、沒有血腥的熱血，沒有特效的震撼 我現在清楚的記得吉塔過肩摔時頭擠進墊子裡的鏡頭。那鏡頭太過真實，真實到不看幕後花絮，我也知道她沒有用替身。

你能相信這兩張臉是同一年的嘛？這是我的第一反應。

五、說點瑕疵 吉塔和巴比塔在聽了小新娘的一番話之後幡然醒悟，勤奮練習。轉變的有些生硬了，一是小新娘的意識應該不會啟蒙的這麼快，否則也不會有那個多女人心甘情願的幹活，二是如果這段有個過程，是吉塔巴比塔親眼見到，或許會更好。 ——親身觀影的體會，歡迎並感謝從任何角度對於文章的批評、指正和建議