觀看前必閱讀-如何客觀，低調的吹《摔跤吧》

1、「撇開劑量談毒性」？摔跤吧爸爸，其，實，揭露的是印度大社會環境。
（1）之於我，對印度維二的認知就是開掛的阿三哥和屢被曝光的強姦案例。而這部影片裡，雖然沒有令人髮指的犯罪案例，但是印度女性地位的地位低下還是讓我們從影片初始就感受到了。大女兒出生後，男主的強顏歡笑，妻子的愧疚不安，村人的同情甚至來自「敵人」的恥笑，被傳授的各種各樣的得子偏方，處處體現著印度對男性的重視和期待。及至後來「被迫」學習摔跤的女孩們，更是遭受了來自各方的愈加嚴重的恥笑。女子摔跤？史無前例！還是參加廚藝比賽吧！


（2）在這樣的社會文化下，女性發展體育固然不被看好，然而印度名副其實的渣渣體育競技水平，源頭卻在印度體育文化的缺失。印度作為四大文明古國之一，佛教聖地，一直崇尚的就是精神修行，以食素，禁慾（宗教縱慾，現實禁慾），苦行為榮；以食肉，休閒，體力勞動為恥。所以，影片中「爸爸」為了給女兒們補充體能燉的那隻雞，遭到了素食妻子以絕食為威脅的強烈的反對；吉塔能夠作為女性參與最初的那場摔跤比賽，也是因為主辦方以此為噱頭，達到吸引觀眾，多賣門票的目的；更遑論印度政府對於體育的不作為了。影片中「爸爸」為了給女兒們換一張摔跤墊低聲下氣請求官員，換來的卻是白眼，恥笑，驅趕。「是這些官員毀了印度體育」，是文化毀了印度體育。

（3）另外一個影響印度體育競技水平的因素-經濟。女兒訓練只能穿堂哥改過的衣服；為了給女兒補充體能，連買一隻雞的錢也沒有；請求政府贊助摔跤墊，官員卻捏著他那肥胖的手指，說，給予體育的資金只有這麼點兒。

2、正能量始終在線，美好馴服「惡勢力」
（1）即使主人公非常渴望兒子，但是對四個女兒的真心疼愛與著想，讓這部影片從頭至尾閃爍著美好與希望，這樣的呈現，恰恰是影片的閃光點。因為這不僅代表了一個正常父親對女兒的感情，更是用美好馴服了「惡勢力」。影片通篇沒有歇斯底裡的強調女權，沒有浮誇過度的展示女性地位的低下，沒有史詩級的女權鬥爭。好像，印度就是這樣的，並沒有像人們想像中的那麼壓榨女性價值，好像印度女性和我們也沒有什麼差別。有時候，潛移默化的影響比大動干戈的對立鬥爭更易馴服人性。然而鞏固「被馴服的人性」的法則，加之掌握話語權的方式，必然是成就。所以作為女性摔跤手，吉塔卻接連不斷地戰勝男性後，成了村莊的驕傲和傳奇，徹底封殺了流言蜚語和調笑輕視。

（2）影片正能量的另一個體現-夢想，卻也是影片的爭議點。到底爸爸把自己的夢想強加到女兒身上，犧牲掉她們的童年，有多直男呢？只看到這點的觀眾，無疑是「撇開劑量談毒性」。從「爸爸」說出，希望女兒能代表印度在世界拿到金牌，希望給印度所有女孩做榜樣的那一刻，這起初源於個人的夢想就已經昇華了。更何況，在女性社會地位低下的印度，如果你不爭取，不反抗，不打破教條，就只能和鄰居小姐姐一樣14歲之前幹家務，14歲鮮花年紀嫁人插牛糞，14歲以後相夫教子了。那些打著「直男癌」旗號的觀眾，真希望你們的眼界能寬廣一點，思維能清晰一點，抨擊「直男癌」不是時尚，也不是代表你自主獨立性格，新時代女性的標籤。

（3）細節過硬，溫情，雞湯不油，情節並未出乎意料卻引人入勝。
作為一部運動題材作品，《摔跤吧，爸爸》用了大量的鏡頭和場景表述競技場景，這相比於以往的運動題材類影視作品，簡直太良心！沒有特技的眼花繚亂，沒有快慢鏡頭的過份浮誇，實打實的給觀眾奉上了多場現實級別的摔跤比賽。摔跤，這項之前在我印象中沒有任何美感的，粗糙的，有點暴力的運動，突然爆發出了花火般的吸引力。《冰上的尤里》之後，又多了項能和小夥伴一起追的體育項目呢。
最高潮的細節出在奇蹟五分，前後呼應用的妙。進了體育大學的吉塔，在新教練的誤導下，終於對「爸爸」過時的摔跤技巧完全否定，這讓「爸爸」大為光火。吉塔強勢的給「爸爸」展示最新的，最實用的技巧，卻被「爸爸」用五分技巧摔過去。在和澳洲的選手爭奪金牌的最後關頭，在落後對方五分，幾乎失去信心的情況下，終於想起了「爸爸」的話，「我不能每次都在你身邊，你得自己救自己」，吉塔強勢進攻，恰恰是用當初「爸爸」打敗自己的那招老技巧，在最後關頭奇蹟逆轉奪金，全場譁然！



最後，說了這麼多，真的體會到了阿米爾汗對這部影片的良苦用心。阿米爾汗的電影，不管是《三傻大鬧寶萊塢》、《印度往事》還是其他，影片總部揭示一些印度社會問題，可以說是格局一直在線了。華語電影優秀影片無數，卻也有單純為拼流量，拼顏值，拼人氣的無意義之作，且近年來數量繁多，不能不讓我們反思。對華語電影，期待一直在。