20170518 我還是覺得這片是在講「業力」

從我的角度看這個片子，它還是在傳達著東方傳統裡的「報應」、「因果業力」等觀念。

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自己造下惡果，自己心裡是知道的。知道總有一天會報應回來的，所以沒有遭報應是運氣好，遭到厄運反而就能欣然接受，反而能夠鬆一口氣了。這是丈夫在片中的基本心理架構。

看完這個片我心裡難受了好一陣子。

從一開始的氣氛就知道這片的目的就是要虐人的。

後來看到女兒遭遇意外之後張著嘴斜著眼的樣子，覺得特別傻特別想笑，我覺得導演很明顯在這裡是在惡搞，明明可以換一種方式表現殘疾。但以這種方式傳達的痛苦可能是最讓人難以承受的吧。

這裡就顯出導演或者原作者的刻意為之了。

來打工的年輕人是之前外來者的兒子，這也太巧了吧。不管你編什麼理由也顯得牽強，這只能說是作者一廂情願想要表達「冥冥之中自有安排」這樣的觀念。

知道是刻意為之，我們還是會耐心地往下看。在我看來，這就是很多日本作品的特點——追求那種形式感，就是要弄一個很誇張的東西出來刺激你的神經。

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妻子和外來者迅速產生感情也很刻意。然後妻子因為自己的慾望而否定壓抑自己，覺得自己也犯下了罪。在這裡基督教的背景其實很值得探討，外來者表述自己的道德觀那一段，關於自己的信仰和處世原則那一段，其實有很多東西可以展開來，觀眾也可以自己思考。但這畢竟不是一部把重點放在討論道德邊界上的片。

淺野忠信總是演這種邊緣人的角色，似乎已經成了他的專屬功能。我看過的，最早在《幻之光》、《光明未來》，最近在《岸邊之旅》，還有一些忘記了。在這些作品裡他確實就像一個鬼魅，並不是現實存在的人物，而是主人公內心投射出來的一個幻影一般。如果從這個角度去理解，那麼在這個片裡到底是不是他害了女兒，他為什麼來到這個家庭，為什麼勾引妻子，這些就都不重要了。他只是把主角們內心的黑暗面誘導出來的一個引子罷了。致命的問題本來就存在，他只是把它們呈現了出來。要不然每天活得都像殭屍一樣，沒有去面對內在的那份罪惡感，和死了沒什麼區別。

在這裡又說回基督教來，在這個片中，妻子所信仰的基督教顯然並不是真正的信仰，而只是一個精神依託，或者說牢籠。外來者的出現，實際上是在打破她的逃避現實，讓她去直面現實中的痛苦。對她是一個非常積極的力量。慾望又怎麼樣，慾望是很正常的，而且就是生命本身。信仰是自己活出來的，而不是尋找一個可靠的支撐，讓自己活在一種虛假的安全區里。

對於妻子的角色，我是這麼理解的。但是很可惜，也是很正常的，她這樣的角色、性格本質是根本出不來的。所以在女兒意外之後，她就進入了心理異常狀態，直到最後選擇自殺，都是可以理解的反應模式。

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最後一段看得我非常觸動。

其實我覺得全片前面大部份時間都比較平庸，只是到了最後才有力量起來。

尤其是女兒在水中突然清醒了，自己往上游，但是後來還是溺水昏過去了（不知道死了沒有），這樣的話就不知道她清醒那段導演是想表達真實還是幻想了。

不過不管是真實還是幻想，這裡都讓我感覺精神為之一振。好像這家子的厄運終於到頭了，終於在女兒身上發生了逆轉！但是後來怎麼又安排她醒不來呢，這不合情理啊。。。。這裡我覺得導演還是想給人一種沉重的現實感。

最終所有的痛苦還是得壓在父親一個人身上。一命換三命。

我絲毫沒看到他是有希望救起他們的，我看到的完全是絕望的掙扎。

他拼命地給三個人做人工呼吸，那一下一下地往下壓的動作，在我心理上的感受不是在救人，而是在壓得我的胸口喘不過氣來，一下比一下更沉重。就好像自己人生中那些所有痛苦的記憶都在翻上來，敲得我的神經快要承受不住。

昨天又看了一遍《幽靈公主》，劇中有兩處出現的話讓我很受觸動，以前幾次都沒有注意到。「在這亂世中，人活著就是痛苦，活著本身就是最大的詛咒」。這種精神內涵在日本文化中處處可見，我無法不從佛教的角度去理解。

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如果不去直面自己內心的黑暗（不管它是由什麼原因形成的），那你只會去餵養它，讓它變得越來越大，這個深淵最終會把自己吞噬掉。

是啊，如果有這種（上一段最後提到的）對於生命的覺悟和決心，估計就能直面這些黑暗了吧。

人生表面上有很多快樂，但那些都是轉瞬即逝的，只有痛苦會深深地紮根在記憶中，即使你選擇遺忘它也不可能真正忘記。人活著就必然會犯錯，必然會傷害到別人，造下惡業。就看你願不願意去面對和轉化它們了。這是信仰層面上的事。