從《摔跤吧！爸爸》看家庭教育

經過朋友三番五次的推薦，我終於去電影院看了《摔跤吧！爸爸》這部電影。

上一次看印度電影，還是那部口碑超讚的《三傻大鬧寶萊塢》，這部同樣是阿米爾·汗主演的最新力作，同樣是結構緊湊，主題豐富，全程有淚點，有笑點，無尿點。

電影中，爸爸名字叫馬哈維亞·辛格·珀尕，他是一位印度國家摔跤冠軍，但因生活所迫放棄摔跤，他特別希望能有一個兒子，可以幫他完成夢想——贏得世界級金牌。

年輕時候的爸爸

可是，現實卻和辛格一次一次地開了玩笑，他們家接二連三的生了四個女兒，於是辛格覺得自己的夢想要打水漂了，很絕望，直到有一天，他看到了女兒們的摔跤天賦，於是腦洞一開：誰說一定要男孩兒才能去摔跤，女孩也能成為出色的摔跤手。

於是，辛格便帶著大女兒吉塔，和二女兒芭比塔，開始了魔鬼式的摔跤訓練，這條路走的尤為艱難，他和女兒們受到了全村人的嘲笑，女兒們也因此不堪重負，開始選擇反抗。

直到有一天，女兒們和閨蜜聊天時，發現原來其他女孩子只能在鍋碗瓢盆中度過一生，完全沒有選擇的權利，而她們的爸爸才是真心愛她們，想把她們培養成出色的摔跤手，因此她們重新燃起了鬥志。

於是劇情便順利發展，大女兒吉塔從村子裡的比賽，一路過關斬將，獲得全國的總冠軍，直到去國家體育館接受訓練，等待參加國際賽。

後來，吉塔在國家隊的訓練中，青春萌動，開始放縱，賽場上也接連敗北，而二女兒芭比塔此時也獲得了全國總冠軍，進入了國家體育館進行訓練。在與妹妹、父親進行交流後，吉塔開始把精力重新投入到摔跤上來，並在父親的幫助下，一步一步地找回狀態。

之後，在國際賽上，吉塔終於在賽場上綻放出了光芒，父親的教導，過去的記憶，不斷的在腦海中浮現，終於吉塔不負眾望，獲得了金牌。

賽場上的吉塔

剛看完影片開頭部份的時候，觀眾基本能夠料到，這是一個關於辛格如何實現自己的摔跤夢想的故事，後來隨著劇情的發展，電影遠比簡簡單單地追求夢想要深刻的多。我們可以看到辛格對世俗觀念的挑戰，可以看到在追夢路上所付出的努力和艱辛，可以看到父女間血濃於水的親情，可以看到失敗時在迷失與徬徨中的前行，以及信念的力量，可以說是主題相當豐富了。

所以，這部電影基本可以算上是一部能讓失意者重燃鬥志，讓麻木者重拾感動的一部佳作了，強烈推薦一看~

我對印度的歷史文化不是很了解，但在這部電影裡可以看出，似乎女性就應該在鍋碗瓢盆中度過一生，而辛格給了傳統觀念表示出了蔑視，偏執地希望女兒能成為頂尖的摔跤手。

在決賽的前夕，辛格對吉塔說的話，可以說是本部電影的核心了，這段也特別令人震撼。

這裡我想跳出電影的故事框架和文化背景，開一個腦洞。電影中吉塔是拿到了金牌的，但是如果吉塔沒能在最後奪得冠軍，甚至說如果連國家隊都沒有選上，我們觀眾會不會為她感到遺憾呢？會不會痛斥辛格，毀了一個姑娘的青春？

或者說，有摔跤夢想，想要拿到獎牌的運動員在國家學院不計其數，即使說她們沒有像吉塔一樣，經歷著魔鬼般的訓練，但至少也失去了很多童年，當他們奮鬥了整個青春，卻無緣獎牌的時候，他們會感到後悔嗎，觀眾會為她們感到惋惜嗎，這種選擇的代價真的值得嗎？

童年的吉塔和芭比塔

其實這部電影中，最讓我感動的地方，不是童年地獄式的訓練，不是賽場上的搏擊，而是當吉塔進入了國家學校，開始蓄長髮，染指甲，逛街的時候，因為我覺得，這個小姑娘的身上承受了太多太多，似乎只有這時候，她才開始擁有了真正的生活。

說實話，我真心為吉塔在體育學院獲得「自由」的那一瞬間感到祝福。

這份自由太寶貴了，按照父親的設定的道路一直生活到現在，不曾思考過自己除摔跤之外，還能做什麼，不曾享受過童年，不曾享受過愛情，生活里除了摔跤，還是摔跤……沒有自我的生活還有什麼意思呢？

即使她們真的像父親所說：「她們將來可以選擇自己的伴侶」，可是已經成為摔跤機器的她們，還能夠遵循自己的自由意志作出選擇嗎？

如果我問你，剛剛過去的倫敦奧運會上，有誰拿過金牌，你一定會一時語塞，不知道該怎麼回答，而如果我問你，你知道傅園慧嗎，那你一定說：哦，洪荒少女傅園慧啊，那當然知道！

所以說，在物質充裕的時代，金牌背後的意義，對我們來說已經大大降低了，我們更渴望發展人性，尊重個體自由，活成一個實實在在的有血有肉的人。

要知道，吉塔首先是一個人，其次是一個女人，最後才是一個運動員。她在賽場上的拚搏固然可貴，但如果壓抑了自己的天性，放棄了生命中的其他可能性，豈不是得不償失了呢。

當然以上只是我由電影引發的一個小小的腦洞，電影中，吉塔第一次看到摔跤墊圖片的時候，就展開了無盡的幻想。一般電影中出現這一幕，基本都是女生見到了白馬王子才會有展開的想像，而吉塔對摔跤墊都能有如此強烈的憧憬，那我只能說：吉塔，你就是天生的摔跤手！

所以，我相信摔跤也恰好是吉塔的夢想，否則她也沒法在這條路上堅持這麼久，也因此，她的故事才能成為傳奇。

昨天晚上的《奇葩說》節目，也討論到了，到底父母要不要給孩子定製人生，其中陳銘老師的發言，我特別的有感觸。

陳銘老師和他愛人都是武漢大學的辯論隊教練，所以他經常聽到的一句話是：你的女兒將來一定很能說。

於是陳銘老師意識到了一種強烈的悲劇感和宿命感，似乎女兒從出身開始就失去了選擇一個不太會說話的人生的權利，彷彿家庭教育就是父母人生觀的復刻，我們在輪迴中無法解脫。

家庭教育就是人生觀的復刻

確實，很多父母都會強制把他們的觀念灌輸給孩子們，或者讓孩子做一些他們認為正確的東西。這裡有一個極強的無力感和無奈在，如果父母不把他們所相信的教給孩子，那還教給孩子什麼呢？

電影中的辛格也不例外，因為他有摔跤夢想，當然也希望子女能延續他的摔跤夢想。

陳銘說，傳統教育的基本理念，是雕刻模式，父母信的，仁智禮儀信儒道釋，通通教給孩子，此時教育的客體是孩子。

而近代教育和現代化教育的標誌，在於教育的客體變了，從孩子變成了環境。家庭教育開始不再雕刻，開始真正變成園丁，我們的關注點不在一束花，我們的關注點放在了空氣、土壤、養料和水份上。

我們儘可能營造環境，讓孩子在其中自由成長，在教育上第一次讓可能性成為了常態，這是教育最美的地方，而教育的死敵，就是在於給孩子設定好了一條道路。

我之所以欣賞陳銘老師的發言，是因為我對人生的基本認知就是，人生是一個可能性越來越少的過程，在年輕的時候，就要不斷的試錯，去嘗試，看看自己還能有多少可能性。

所以，我覺得在教育上，為孩子營造出一個能夠獨立思考，自由選擇的環境，才是把握住孩子人生可能性的最佳方式。