駭客帝國

《駭客帝國》以相似的文學精度跟隨Campbellian monomyth arc的所有階段，甚至包括週遊，大戰發生於地下這樣的細節，甚至三個頭的永生敵人（電影中三個特工）。 先知的角色類似古希臘神話中的先知角色。細緻的說，她對Neo的警告十分類似神話中先知給斯巴達王Leonidas在塞莫皮萊大戰前的警告。在希臘神話中，她警告Leonidas說，那麼他的城市被毀滅，要嘛一個斯巴達國王必須死去，所以Leonidas必須選擇自己的生命或是整個城市的命運。深遠的說，如果Neo選擇救自己的命，史密斯就能從Morpheus那裡得到進入Zion城的密碼，那Zion就會毀滅。所以，根本上說，Neo的選擇和Leonidas一樣：他自己的生命，或是整個城市的命運。 《駭客帝國》背後的觀點基於哲學的認識論，比如柏拉圖的洞穴理論和笛卡爾的第一哲學沉思錄。在一個唯我論的著名的實驗中，物體只是缸中之腦：《駭客帝國》裡，Neo是被裝在營養皿中。是否選擇紅藥片，接受真實的選擇類似上世紀70年代的一個美國哲學家羅伯特·諾茲克(Robert Nozick)設想的一個實驗。 後現代思潮在電影中也有重要的地位。在電影開頭，Neo藏非法件的書是法國哲學家讓·鮑德里亞(Jean Baudrillard)的模仿和擬像(Simulacra and Simulation)，這部作品描述了基於擬像的超現實體驗。人們往往用鮑德里亞的哲學來論證《駭客帝國》是對現代商業化，媒體化社會的寓言。