當談到科技，我們會講些什麼？

Blade Runner，從來沒有一部科幻電影，像銀翼殺手一樣，上映時惡評如潮，卻能夠隨著時間的流逝，不斷地被人們認可逐漸成為談論科幻電影時繞不開的輝煌。
   其中的反烏托邦等政治因素，包括中國人，埃及等等未來社會的熔爐式縮影，筆者在此拋開不談，這篇文章，只談科幻。
  當然，可能有一些物理的內容。
  科幻電影一條永恆深刻的主題，從現代文明建立時就被人們意識到了。十九世紀，瑪麗·雪萊的《弗蘭肯斯坦》之所以被認為是現代第一部科幻小說，是因為她開始探索這樣一個問題：當我們有足夠的能力創造新的生命，那意味著什麼？我們又該如何面對呢？
  這樣一個問題之所已經久不衰，是因為它顛覆了我們傳統認知世界的價值觀和道德觀。我們讚美上帝，臣服於上帝，卻沒有想過，有一天我們會成為上帝，會成為造物者。而這一天到來的速度，就取決於人們科技發展的速度。隨著科技的發展，我們遲早有一天會面對這樣一個問題，科幻電影裡從法蘭克斯坦，到異形，到銀翼殺手，再到複製人，包括人工智慧，到機械姬，其本質都是在探尋這樣一個問題，我們該如何面對他們？
   上個世紀五十到六十年代，也就是在雷德利·斯科特拍出來《銀翼殺手》的三十年之前，量子物理科學家們將「意識」這樣一個令人不安的概念引入了物理學界，我們如何定義「意識」？一個擁有人類智慧並且可以輸入資訊和向外輸出資訊的「機械」，能不能稱之為人？通過圖靈檢驗的機器，與人的本質區別又在哪裡？「缸中之腦」又代表了什麼？
  銀翼殺手契合了這樣一個思潮，讓普羅大眾思考這樣的問題。但是在電影剛剛上映的年代，連物理學界都難以面對這樣的古怪的理論，觀眾更是下意識認為這樣的觀點過於前衛，有意識的機器到底和人的區別在哪裡呢？他們是人造的，artificial，我們對於他們似乎就像是上帝對於我們，既然我們能接受自己，為什麼不能接受他們也是人呢？但我們的傳統認知下意識地將機械與人對立開來，在現在看起來，這樣的想法似乎是科幻電影的常用「套路」，但是放在1982年，將近四十年前，換句話說，在現在的中年人還是個小孩子的時候，這樣的科學幻想無異於天方夜譚，我們說，這就是科幻電影，將科學幻想融入哲學思考，而不是單單的對未來世界進行語言，從這一點上講，《銀翼殺手》的意義會隨著時間的流逝越來越深刻。
  雷德利·斯科特作為一個成功的導演，並沒有將過多自己對問題的看法強加給觀眾，而是通過大量留白、暗示、隱喻，啟發觀眾自己對於科學和人之間界限的思考，最後Deckard的身份爭論便是一個很好的證明。All they』d wanted were the same answers the rest of us wanted, where have I come from? Where am I going? How long have I got?我們「人」到底是什麼？他們和我們之間究竟有什麼區別？這便是銀翼殺手的魅力，以及留給我們的無限思考的空間。
  配合上電影成功的賽博朋客元素和陰暗窒息的科技黑暗風，我們現在來看《銀翼殺手》，都是一部無可挑剔近乎完美的科幻電影。