風暴佳人--Agora      評論 (245)
信仰真能解救奴隸?

藍魚兒 評論於 2010-04-06 05:46:59

很喜歡看宗教題材的電影,因為總能從宗教初端時反省人類的愚昧。無論何種宗教,如果初衷都是為了救贖為了愛,那為什麼它們的開端又充斥著殺戮和極端呢?達烏斯曾問出自己對信仰的疑惑:「我曾經被原諒,為何現在卻學....

1人有用

我那個失望啊,借題發揮。

托尼瀑穀神父 評論於 2010-04-19 09:11:01

      當時守著家裡那個超小的電視機看Goya獎直播的時候,感覺這部片子出盡了風頭,但是後來在看過所有Goya獎的獲獎片子之後,我只想說....

1人有用

導演的慈悲

黑眉下的綠眼睛 評論於 2010-04-13 05:51:08

不很清楚歷史的真相究竟如何,想是在生死關頭,必不會有人讓希帕蒂亞免受亂石砸身的慘烈與苦痛。關鍵時刻的一雙手,讓我不禁吁出了一口氣,也感動於導演的慈悲,讓這位智慧卓絕的女學者不至活著遭受凌辱,保全了精神....

1人有用

撒旦打造一個如此華麗的極品mm,而上帝卻藉著她的眼去發現這個世界

nmos 評論於 2010-03-12 17:58:06

城市廣場Jenny向我推薦這個電影的時候,內心想一個非基督徒向我推薦的宗教題材的影片,也許有她的用意,但至少不是福音電影。如同那晚向她傳福音的時候,她時不時拉出一句佛教也有類似的說法,或者孔子說過啥的....

1人有用

悲嘆

路風 評論於 2011-02-11 23:27:25

也許看完後會很討厭基督徒,甚至討厭基督教。但歷史總是需要正視的,更需要以此為戒。歷史上不缺少這種以宗教為名義的屠殺,如十字軍,宗教裁判所等等。但耶穌說「凡動刀的必死在刀下」,當他們舉起屠刀的時候,他們....

1人有用

電影中的幾個片段

austerlitz 評論於 2010-03-08 12:02:21

在電影裡,好幾次出現了從宇宙中的地球逐漸拉近到俯瞰亞歷山大城池這樣的鏡頭。在電影的前半段,這個鏡頭的意味不是很明顯,讓人覺得好像是處在一個神的視角上在觀察芸芸眾生,或者僅僅像一種注意力的投射,好像在說....

1人有用

希帕提婭

重山 評論於 2014-08-01 06:59:42

  最近看書分兩條線路:一個是古羅馬歷史,一個是柏拉圖的著作。今天,這兩條線索終於交匯了。  古羅馬偉大的新柏拉圖主義女哲學家,她的名字叫希帕提婭,這位許身於「....

1人有用

城市廣場——達烏斯

徐莫 評論於 2014-06-04 23:45:03

1人有用 劇透

哇,古羅馬誒,亞歷山大城誒,好pp誒~

螃蟹 評論於 2011-08-29 19:07:59

看片時一再想起奧利佛斯通的《亞歷山大》,不僅是因為片子就講在亞歷山大城,而是史詩片這種類型,在賓虛艷后勞倫斯等的好萊塢黃金時代之後漸漸絕跡,近年來只能想起個《亞歷山大》——好萊塢之外,有這份錢搞詩史的....

1人有用

為什麼不寬容

燜老黃 評論於 2011-11-05 00:33:13

我很喜歡《城市廣場》這部片子,對於宗教的影片本就很陌生,而宗教這個話題對於我來說,以及許多中國人來說,更是陌生。眼下上著梁老師的宗教哲學和劉老師的佛學這兩門課,我對宗教也越來越感興趣了。而這部影片給我....

1人有用

蒼白無力

bruce579 評論於 2010-03-08 06:20:44

人為雕鑿的戲劇化的渲染過的經過藝術加工的歷史,永遠不如真實的樸素的直白的歷史那樣深刻、那樣震撼、那樣是人難忘、那樣回味無窮、那樣發人深省。事實以藝術化的形式表達,雖然會使人映像深刻,但與平鋪直敘的事實....

1人有用

群眾不承認障礙

Charles Rosen 評論於 2011-11-17 01:01:15

自:古斯塔夫·勒龐 《烏合之眾——大眾心理研究》我們說群體與野蠻人有相似之處--實際上我們在理論上已經做了足夠的保守性讓步,實事求是的說,群體與野蠻人在本質上很難找到明顯的差別--除了他們的衝動、易變....

1人有用

MIT與亞歷山大

呼啦呼拉小熊 評論於 2010-03-31 11:18:40

因為電影選修課的緣故,看了一部似懂非懂但合我胃口的加長版《天國王朝》。自以為看片不少,懷揣著洋洋得意的心情去參加了第二天的小組討論。正當準備跟大夥討論這片子所反映的人性深刻面時,發現我們可愛的英國老師....

1人有用

獻給那些偉大的真正無神論者們/To those atheists

Laphael 評論於 2011-12-22 02:49:43

       首先我們來看看不同地區觀眾對Agora的反應的反差:豆瓣的高分,IMDB的極低分;西班牙票房的冠軍,美國票房的慘敗;....

1人有用

活著是根本

減行 評論於 2010-03-01 06:22:22

活著是根本,誰給麵包就跟誰,誰能讓你成為自由之身就跟誰。生存和自由是每個人的最根本要求,歷史就是朝著滿足人的根本要求發展的,雖然其中充滿了無知,狹隘,殘忍,慾望....

1人有用

《城市廣場》:狹義的經典與廣義的悲劇

麥童 評論於 2010-04-07 00:25:03

當影片的價值被輿論專注於內容之上,往往電影本身的形式已經不再重要,所謂的話題電影,就是這個道理。你可以迷戀於穿幫或者漏洞,但話題電影本身的價值遠非這些挖牆腳的小動作可以淹沒。《城市廣場》並不是一部野心....

1人有用

我以為是女權,結果是宗教反思

神奇老太 評論於 2012-09-09 22:23:02

在大眾愚昧無知的年代,詭辯術和魔術就是上帝。不破不立,破了必須立。當你從大眾手中奪走一個信仰後,你必須給他們一個新的。現代人不再愚昧,唱紅神馬的太弱智了,就業福利權利自由相對比較高檔。越是智慧的人對信....

1人有用

《城市廣場(又名:蒼穹下的女神)》觀後久久不能平靜。

火麒麟降價了 評論於 2012-04-20 17:48:09

昨晚看完《城市廣場》,久久不能平靜。到豆瓣上翻了翻,不出所料,此電影下,正進行著宗教的大討論。我不願意討論宗教。 該片的歷史背景是公元4世紀,地點埃及。公元前3世紀,托勒密在埃及建立了托勒密....

1人有用

Hypatia

XM 評論於 2012-04-14 05:54:10

教育是教人們去思考世界是什麼,而宗教是告訴人們世界必須是怎樣的。如果教育不能教會人如何去思考,那與宗教何異?人究竟是性善還是性惡真的難以分辨。當你以真理去啟發他,他會用同樣的方式去拷問世界。當你以謬論....

1人有用

激情的冷漠

lowendall 評論於 2010-03-27 07:57:36

從宇宙任何一個視角看地球,地球上的事,地球上的人,地球上的生命、公義和歷史,僅僅是人類對自身的注視嗎?不必苛求電影能為歷史證明任何事實,因為它僅僅是一種容許虛構的敘事藝術。但敘事本身是一個事實,Ago....

1人有用