誰來帶我們過紅海，出埃及？

電影開始前那個兩分多鐘的長鏡頭更像是在記錄一個行為藝術，鏡頭不緊不慢的從一雙女人的眼睛拉開，冷漠的記錄著週遭即將變成背景的一切。然後是「出埃及記」 四個大字，很難說給一部香港電影弄這麼個名字而導演又並不想穿鑿附會些什麼。《舊約·出埃及記》記載以色列入如何在神的幫助下從埃及到西奈而後組織成新的民族的過程，衝突和拯救是這一章的主題。
拍過《伊莎貝拉》的彭浩翔難免會讓人有些許的期待，在任達華透過一張玻璃桌開始拼一張張殘損的紙片的時候，我突然想到了《8毫米》裡面的Nicolas Cage，而電影如果真的按照《8毫米》的路數進行下去也未嘗不是一件好事，畢竟它已經擁有了一個好的開頭。而隨著電影的進行，另外一種可能性出現了：Clint Eastwood的《神秘河》式的情節：新婚燕爾的任達華陷入了工作不可自拔，一件神秘的案件耗盡了他所有的精力，這是一個漫長的過程，到最後，家庭荒蕪了，而他終於發現他追查的案件其實真的只是一個色情狂開的無聊玩笑。
而彭浩翔畢竟是香港的彭浩翔，於是他迫不及待的告訴我們他走的是《8毫米》式的懸疑路線，他甚至還早早的把任達華的老婆的老底揭了出來。如果他真的是想這樣，那麼電影的結局是不能讓人容忍的，很多人說結局是被電影總局「和諧」過的，若真是如此，那原本的結局會是什麼呢？
彭浩翔把後來的「蛙人」的故事那般唯美的拍出來放在電影的前面，總覺得荒謬和關於荒謬的拯救才是他所要探討的主題。「事情荒謬到一定的程度，沒人會相信……但不代表它不存在」，問題是，你碰巧是相信的那一個，怎麼辦？因此，任達華可以和失去了丈夫的溫碧霞相擁取暖，他們一個相信荒謬，另一個則見證了荒謬的存在。而劉心悠同樣是身處荒謬之中的人，她怎麼會僅僅因為老公有了外遇就又一次回到曾經經歷過的世界之中去呢？
因此，即使像傳聞中那樣在港版的電影裡任達華被妻子謀殺，這個故事隨之變成了：一個人聽到了關於女人怎樣謀殺男人的傳聞，他對此深信不疑，展開調查，在調查的過程中，他有了另外一個女人，因此他最後被自己的女人殺死。即使這樣一個故事在框架上形成了一個相對完整的環形結構，但不可忽視的是在講述的過程中導演向觀眾透露了過多的關於這個男人妻子的資訊，而這些資訊會使得最後男人死掉的力度變弱，他的死將不再指向故事的開始。如果彭浩翔想講的真的是這樣一個故事，那麼劉心悠的戲份完全沒有必要有這麼多，即使我承認大多數情況下她是個美女。
拋掉最後的幾分鐘，既然電影已經發展到了這一步，那麼我想像中的完美結局是這樣：任達華查了許久，得知妻子是殺人幫派中的一員，與此同時妻子也看到丈夫有了外遇，他們什麼都沒有說，拿著那「中獎」得來的飛往東京的機票，去旅行。
相信荒謬，並毫不膽怯的生活於其中，這才是抵制荒謬的最好辦法，這也是西西弗斯一天到晚不停推石頭的原因。
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