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老爸的單程車票--The Barbarian Invasions

野蛮入侵/老爸的单程车票/老豆坚过美利坚

7.7 / 26,487人    99分鐘 | Canada:112分鐘 (DVD version)

導演: 丹尼斯阿坎德
編劇: 丹尼斯阿坎德
演員: 雷尼吉納德 史蒂芬洛素 桃樂絲芭莉嫚 Louise Portal Dominique Michel
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2008-02-26 03:33:37

再給我一點溫柔


一年來斷斷續續寫的一些心得,接下來有一些法文原文的memorable quotes, 大部份的歷史典故都在,對每一個都作了少量的評價和解釋。

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又看了一遍Les invasions barbares和Le declin de l'empire americain, 確實野蠻人的入侵是不可超越的,
arcand的東西從來都是那個氣質,喜歡的人就無論如何都喜歡,不喜歡的人怎麼也不會知道電影好在那兒。
就只有這一部野蠻人的入侵讓大家流連忘返,我都覺得這部片子對我的人生有指導作用了。可以感受到好多關於生活的東西。
Denys獨有這片子有無限溫柔。就像片尾francoise hardy唱的
 
Ils ont cette douceur des plus beaux paysages
Et la fidélité des oiseaux de passage
Dans leurs cœurs est gravée une infinie tendresse
Mais parfois dans leurs yeux se glisse la tristesse
Alors, ils viennent se chauffer chez moi
Et toi aussi tu viendras
 
Arcand作品往往很辛辣,看法前衛,深刻,大量的黑色幽默,顯得很cynic,太冷漠了。
要打動人,就需要表現出溫情,
我說的溫情不是綿綿的情話,是觀察者對另一個,另一群生命表現出來的深刻而誠摯的熱愛。
 
現在想想那些曾經在我痛苦的時候指引過我的電影都有這樣的特徵:American Beauty, Antwone Fisher之類。
就像是來到遙遠的西方文化,在異族文化裡面的另一個我那麼崇敬著的父親,看著我痛苦,他就笑一下,拍拍我的肩,然後給我講一個他以前的很奇妙的故事。
而我就得靠著一遍遍重溫這些故事支撐過下面漫長的日子。

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首先,故事發生在蒙特婁市,魁北克省,加拿大。和法國其實沒有多大關係。老頭似乎是Berkeley畢業的(總之是個純粹的北美故事),後來還是回到蒙特婁。
這部片子的前一集: Le Déclin de l'empire Américain, 1986年的一部政治及性喜劇,取典自Edward Gibbon的大作The decline and fall of the Roman Empire。而這部電影是17年後的續集,題目也是取典於同一作品,演員是原班人馬,Edward Gibbon認為羅馬帝國的衰亡是由於野蠻人的入侵。聽說這部電影一定意義上是一個對九天夭的一個回應,不然何以等到03年才拍?
這個電影我看了無數遍,裡面的很多笑話和魁北克的歷史語言有些關係,比如一開始醫院的一幕,加拿大目前醫療系統人力資源極緊張,動不動查 個感冒也要排兩個小時的隊。但同時加拿大也為自己的醫療制度感到自豪,80年代的魁北克開始推行醫療制度公有化,作為寂靜的革命(Revolution tranquille)的一個部份。所以加拿大的醫療基本上是免費的,但是卻沒有美國的迅捷,而且官僚主義嚴重。不過美國和中國一樣,你沒有錢治病的話, 就在醫院門口等死。所以,老頭說當年我也投了醫療公有化的票(Nationalization de l'hopital),現在我也要承擔這個結果就是指的這件事。
故事在很多反映的是這個寂靜的革命運動,老一輩的人是這個運動的參與者,見證了當年宗教控制,獨裁省長Maurice Duplessis(1944-1959)治下的魁省,在Duplessis死後,便捲起了這場運動,宣揚魁北克自己的文化。削減宗教的權力,建立民主, 福利(影片中有一段老牧師說1972年?開始突然就沒有人再來教堂了,這就是寂靜革命的成果之一了)。 同時不再一味模仿法國,覺得法國早就拋棄這個曾擁有幾乎整個北美的新法蘭西,讓法裔加拿大人不斷受英裔的欺侮,魁北克人的自視總有一點自傷 自憐的味道。最後魁北克成為整個北美殘存的法語文化,從此就在陷入不斷和英裔文化入侵的抗爭當中(比如移民入學必須學法文,害慘了我)。 Sebastian代表了魁北克的下一代,卻正好是上輩所看不起的,一定意義上被美國化了的年輕人,務實,能幹,卻沒有傳承文化根底,流於物質。老頭要死 的時候便說(大概是):
  Les barbares sont partout, voila leur prince. (the barbarians are coming, here's their prince)(同時指向Sebastian).
  除了Sebastien, 野蠻人入侵同時指代了很多東西,加拿大生育率低人口減少,九十年代後期開始大量移民, 你到這兒來看,中國人遍地都是。電影裡和Diane談毒品生意的時候是在唐人街(蒙特婁和上海是姐妹城市,那塊上海送的牌坊是唐人街的招牌)。警察(我 們親愛的Roy Dupuis演的)晚上鑽到Sebastien的車裡來,說毒梟都是中東來的,現在成為極大的犯罪幫派,這是個入侵(C'est une invasion.)同時野蠻人入侵當然也指911了。
  
  貓貓追尾巴居然聽得懂魁北克口音的法語,pfpf,很多法國人都聽不懂呢。我的化學老師巴黎出生,自我介紹的時候說我會即將三門語言,法語, 英語和魁北克話,這當然是說笑。不知道懂沒懂講pump那段黃色笑話,那算是個很好的法語動詞變為練習阿。但是你肯定沒有懂Sebastien在醫院地下 室裡大罵的那一句:
  Tabarnak!
魁北克罵人有自有一番文化,在這裡就不說了。
  
  p.s.Stephane Rousseau演Sebastien很出彩,讚一個,其實這個演員是個很有名的單口相聲家,大家有時間可以聽聽北美的單口相聲(脫口秀?好像不一樣)。總之比東北二人轉還露骨(更涉及政治種族),但也有不少挺聰明的笑話。

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再加幾個關於野蠻人入侵的象徵意義,魁北克繼承法國是北美唯一的虔誠保守的天主教省。電影裡老牧師賣積壓的神像時說,Ca veut dire, tout cela ne vaut rien.(that means, all these are worthless.)那股荒涼勁兒,明顯也是在嘲諷信仰的失落,拜金主義之深人人心。醫院工會那幾個五大三粗的漢子不也是凸現的野蠻人麼,只講勢力金錢,員工小偷小盜屢見不鮮。片中還有很多對官僚主義的嘲諷,包括賄賂之類。在當年Remy之流的熱血青年對這個國度所抱的信仰,理想主義都在拜金主義的野 蠻文化侵略下漸漸消逝的同時,「帝國」的內部也漸漸腐化了。後來那個不會說法語,英文口音也很重的匈牙利按摩女其實也暗示著移民正在改變這個城市的文化 吧。
當然,除了對左傾,性開放知識分子的一個總結,這個故事還有另外一個很重要的層面。Remy患的癌症不也是變異細胞對身體的入侵麼。這部片 子毫無疑問也是一部生命的頌歌,imdb里有個人用字很好,他說Remy用自己lust for life感動他的下一代,讓Diane重燃對生命的希望。看DVD feature里採訪劇組,大家都認為其實這部電影同時是很積極的,因為他們在下一代身上看到了希望。這部悲喜劇里夾雜的theme太多了,說不完,但很驚人的是故事還是很出彩,沒有一點混亂的感覺。

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Voici quelques dictées que j'ai faites, tiré du film Le Déclin de l』empire américain et de Les invasions barbares.

- Les signes du déclin de l』empire sont partout. La population qui méprise ses propres institutions. La baise de toute natalité, la refuse des hommes de servir dans l』armé, la dette nationale est devenu incontrôlable; la diminution constante des heures de travail, l』envahissement des fonctionnaires; la dégénéré sens des élites; Avec l』écroulement du rêve Marxiste Léniniste, on ne peut plus citer aucun modèle de société dont on pourrait dire, voilà, comment nous allons y revivre. Comme sur le plan privé, à moins d』être domestique ou sain, il est presque impossible de modeler sa vie sous aucun exemple autour de nous. Ce que nous vivons, c』est un processus général de féeriquement de toute l』existence.

- Et ce processus vous paraît inévitable?

- Ah oui, certainement, même si comme toute les époques, vous trouverez des charlatans pour vous dire que la salut est dans toute les communications, les micros servir privé, les nouveaux religions, la forme physique, ou dans n』importe
quelles autre sottises, le déclin d』une civilisation est aussi inévitable que la vieillissement des individus. Au mieux, on peut espérer retarder un peu le processus, c』est tout. Remarquez que nous ici, nous avons la chance de vivre un portieux de l』empire, les choques sont beaucoup moins violents. Il faut dire aussi que la période actuelle peut être très agréable à vivre par certain côté, et de toutes manières, notre fonctionnement mental nous interdit tout autre forme d』expériences, je ne crois pas qu』il y aurait beaucoup entre nous qui pourrait vivre parmi des puritains de nouvelle Angleterre de mille sept cents soixante.


-Le Déclin de l』empire américain.


Rémy :

À l』époque, moi, j』ai voté pour la nationalisation des hôpitaux. Je suis parfaitement capable d』assumer les conséquences de mes actes.

P53, l1-24

   

Alain Dussault (hors-champ) :

Il y a eu quoi? Trois mille morts à peu près? Historiquement, c』est relativement insignifiant. Simplement, pour prendre un exempleaméricain, il est mort cinquante mille personnes à la bataille de Gettysburg. Par contre, c』est qui est significatif, c』est que le cœur de l』empire a été touché. Dans les conflits précédents, Disons que la Corée, le Viêtnam, la guerre du Golfe, l』empire avait toujours réussi à garder les barbares au-delà de ses marches, de ses frontières. Dans ce sens-là, on se souviendra, peut-être, je dis bien peut-être, de septembre 2001 comme du début des grandes invasions barbares.

P78 l1-l14


Rémy

『』Écrire l』histoire de son pays et de son temps, c』est se conter à soi-même le néant du monde, de ses craintes, de ses désirs, de ses disgrâces, de ces fortunes; c』est se convaincre du de tout par la courte et rapide durée de toutes ces choses, et de la vie des hommes; c』est se rappeler que la félicité ni même la tranquillité ne peuvent se retrouver ici-bas.』』

P81 l11-l17


Sœur Constance :

Vous dites ça parce qu』on vit dans une époque horrible…

Rémy

Pas spécialement horrible, non, non, pas du tout. Contrairement à ce que les gens pensent, le XXe siècle n』a pas été particulièrement sanguinaire. Les guerres ont fait cent millions de morts. C』est un chiffre généralement admis. Ajoutez dix millions pour le goulag, russe, les camps chinois on saura jamais, disons vingt millions, vous arrivez à cent trente, cent trente-cinq millions de morts. Ce n』est pas très impressionnant si vous pensez qu』au XVIe siècle les Espagnols et les Portugais, sans bombes et sans chambres à gaz, ont réussi à faire disparaître cent cinquante millions d』Indiens d』Amérique latine. C』est du travail, ça, ma sœur,
cent cinquante millions de personnes à la hache! Vous me direz qu』ils avaient la bénédiction de votre Église, mais c』est quand même du beau travail. À tel point d』ailleurs qu』en Amérique du Nord les Anglais, les Hollandais, les Français et éventuellement les Américains se sont sentis inspirés et ils en ont égorgé cinquante millions à leur tour. Deux cents millions de morts au total. Le plus grand massacre de l』histoire de l』humanité, et ça s』est passé ici, là, autour de nous, et pas le moindre petit musée de l』holocauste. L』histoire de l』humanité, ma sœur, c』est une histoire d』horreur.

P84 l14-P85 l18



Maxime

Méfie-toi des médecins catholiques.

Sébastien

Ah oui?

Maxime

Ils adorent les patients qui souffrent. Tu sais : la douleur qui expie les péchés. Essaie de lui éviter ça, si tu peux.

P86 l8-l14

 

Rémy

Comprenez-moi, ma sœur : j』ai un fils capitaliste, ambitieux et puritain, moi qui toute ma vie ai été un socialiste voluptueux.

P88 l1-l3

Pourquoi les gauchistes dans l'ouest sont généralement relié à la libération du sexe?


Rémy

Mais c』est une réalité ethnologique : les Albanaises sont souvent gluantes et les Polonais toujours sinistres.

Dominique :

Car les malheurs de la Pologne…

Diane et Rémy (en chœur)

… sont une des preuves de l』existence de Dieu!

P90 l21-P91 l4

Je n'ai pas compris ce passage.


Nathalie

Oui. Inventé chez Bayer en Allemagne en même temps que l』aspirine. Au début, les chimistes faisaient des tests sur les ouvriers de l』usine. S』il y en avait un qui avait mal aux dents, ils lui donnaient des fois de l』aspirine, des fois de l』héroïne. Les ouvriers aimaient beaucoup mieux l』héroïne. Ils disaient qu』ils se sentaient comme des héros. Le nom est venu de là. Après, la compagnie a commencé à fabriquer des pastilles contre la toux à l』héroïne. La pastille du bonheur.

P119 l3-l11

 
Intérieur jour-Hôpital-Nouvelle chambre de Rémy

Dans la chambre de Rémy, Diane, Dominique, Claude, Alessandro, Pierre et Rémy manent des spaghettis et boivent du vin rouge. Assis parmi ses amis, Rémy a l』air en pleine forme.

Pierre (à Rémy)

En fait, si je comprends bien, tout a commencé avec Maria Goretti.

Rémy

Exactement : celle qui a dit non.

Diane (enroulement ses spaghettis dans une cuiller)

C』était laquelle, ça, Maria Goretti?

Rémy

Une paysanne portugaise…

Alessandro

Portugaise! Santa Maria Goretti!?

Rémy

Elle était italienne!?

Alessandro

De Nettuno!

Rémy

C』est bizarre, dans mon souvenir elle était portugaise.

Dominique

Le Portugal, c』est Fatima. Les apparitions! La Vierge! Les bergères!

Claude

Le secret de Fatima!

Dominique

Que seul le pape pouvait entendre!

Claude (faisant mine de donner l』absolution)

Pauvre Canada 1960!

Dominique

Écoute, on croyait à ça!

Rémy (visiblement content d』évoquer cette histoire)

Toujours est-il qu』on a fait un film sur la vie édifiante de Maria Goretti.

Alessandro

Cielo Sulla Palude.

Rémy

Exactement! En français : La Fille des marais.

Alessandro

Et la vedette était?

Rémy

Je cherchais son nom depuis quarante ans!

Alessandro

Inès Orsini.

Rémy

Mais oui! Mon Dieu! Inès Orsini. L』immortelle Inès Orsini. Comment ai-je pu oublier!

Alessandro

J』ai vu ce film au pensionnat chez les jésuites.

Pierre

Moi aussi, à Brébeuf.

Rémy (visiblement ravi d』évoquer ces souvenirs)

Moi, au Séminaire de Chicoutimi. Du début à la fin du film, l』immortelle Inès Orsini est habillée du cou jusqu』aux poignets jusqu』aux chevilles. Sauf qu』il a bien fallu suggérer un tant soit peu la nature abjecte du désir bestial de l』infâme violeur. L』exquise Maria s』approche de la mer. Elle y trempe ses pieds adorables. Et là, d』un geste souverain mais pudique, elle relève ses jupes. Ler cuisses d』Inès Orsini!




Alessandro

Même moi, je m』en souviens.

Claude

Bene!

Rémy

Vous dire les rivières de sperme que j』ai répandues en rêvant à ces cuisses!

Pierre

Je crois que c』est d』ailleurs une des causes de la modification du bassin hydrologique du Bas-Saint-laurent.

Rémy

Pendant des années, je me suis endormi bandé en pensant à Inès Orsini. Jusqu』au jour où j』ai vu Françoise Hardy à la télévision

chanter Tous les garçons et les filles de mon âge, et qu』instantanément je trouve Inès Orsini grosse et sainte nitouche.

Diane

Maria Goretti! Seule et abandonnée : un destin de femme!

Rémy

J』ai couché longtemps avec Françoise Hardy et nous avons été très heureux ensemble. Malheureusement pour elle, un jour, j』ai

vu un film avec Julie Christie, et là, ça a été l』amour fou qui a duré six mois, jusqu'à ce que je parte avec Chris Evert, la joueuse

de tennis, que j』ai quittée ensuite pour la sublissime Karen Kain qui dansait Carmen à Marseille. Toute ma vie durant, je me suis

endormi avec les plus belles filles de la terre, jusqu』au jour fatal où je me suis réveillé un matin en réalisant que je m』étais endormi

la veille en pensant à la mer des Caraïbes. J』étais devenu vieux : les femmes avaient déserté mes rêves.
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