最近又看了幾遍 感觸更深

    最初在《看電影》看了對李仁港的專訪。佩服他對三國演義的獨到見解。甘寧的錦帆、張遼關羽張飛的勇武，最終都是一個「空」字。所以他認為羅貫中寫的是一齣悲劇，一個宿命論。悲劇之所以讓人愈發動容的，往往是悲劇宿命裡面個體的正兒八經。
    說來也是，曹魏怎麼欺負漢獻帝，司馬氏就怎麼欺負末代曹魏。這是三國演義給我最深的印象。英雄如曹操，死的時候在哭。
    是非成敗轉頭空，古今多少事，都付笑談中。李仁港讀懂了羅貫中的潛台詞，抓了個個體來講故事。
    所以我看到了鄧芝、韓德的眼淚與正兒八經。
    生活就是這樣吧，很難預計自己忙活的事情能有什麼歷史意義。睿智如孔明、郭嘉，都認為自己是對的吧。
    忠君愛國或者是兢兢業業，本朝的忙碌，在朝代更迭之後又會如何評價哪？如果能變成阻礙歷史進程也算青史留名了。
    劇情有一些硬傷，李仁港的確厚積了，薄發的時候由於自己的厚積，自信過足連服裝造型也自己操刀。有點可惜了，畢竟電影是影像藝術，服裝造型為第一印象，影響了把李仁港的見解講述給更多人。何況這部片子需要多看幾遍才越發有感觸。
    一個老太太在看完電影《卡門》後在電影院門口正巧遇到愛因斯坦。於是就問：「請問你就是搞相對論的愛因斯坦？」，愛因斯坦說：「是啊，你有什麼問題嗎？」；老太太說：「能解釋一下什麼是相對論嗎？」，愛因斯坦說：「當你在家焦急的等待你的孫子的回家歸來的時候10分鐘是多麼的漫長，而你在看電影《卡門》的時候100分鐘是不是感覺多麼的短暫！」，這一下子老太太明白了。李仁港要講述的是跟大多數人理解不同的三國演義。注意一下溝通的方式就更好了。
    這無疑拉長了這部優秀影片為大多數人接受的時間。
    想當年，我看影評說《大話西遊》用鹽巴來鋪地做雪，又是香港拍的電影，就挺想進電影院去看個新鮮。結果突然看到個影評說這個電影如何的爛，瞎搞扭曲名著，於是就放棄了。
    見龍卸甲也是這種情況。