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2009-06-23 21:26:43
性感之於感性
有時內心過度複雜會使人心緒如泉湧，而有時卻只有沉默。
我盡力釐清自己的思緒，沉默地敘述出我的思緒，因為我擔心會漏掉一些重要的資訊。
首先從標題說起。這句話已經在我心中醞釀了幾近一年之久，當我去年秋天第一次看完《Grizzly Man》，我一直試圖去尋找一些能夠描述我對於主人公印象的詞彙，因為我覺得堅強、勇敢、瘋狂、感性、變態、偏執等都不能很好地表述的我的感覺。瞬間，「性感」出現。我不知我如何有這種感覺，也許是影評的提醒，也許是直覺。此後的相當一段時間，我的腦海會不時閃現「性感」這個詞。在圖書館看書，在床上睡覺，在公共汽車上四處張望，在上課走神。「性感」一直縈繞心中。因為這個「性感」不同於普通的女性的性感。女人的性感並不性感。因為它只不過是簡單的生理反應，是男人先天地、不可控地生理反應，它不僅不性感，而且猥瑣、低俗、無聊、空乏，毫無生命力。但男人的性感卻不同，它是真正的性感，真實、自然，充滿生命力，直刺內心深處，靈魂激盪，難以忘懷。每當我對於女人有種普遍的淫慾時，我就會像《發條橙》中Alex般在意識深處產生自我厭惡的情緒。我厭惡的不是女色，而是在遇到此種誘惑時產生的淫慾。我希望的是一切慾望和誘惑於我來說都毫無意義。因為淫慾是可怕的失控，是暗示和挑戰。
說回來，這句話一直沒有消失，它一直躲在我內心的某個角落，等待我的處置。在之後的生活中，我開始漸漸淡忘它，甚至已經感覺它夭折在我心中，但它還是會偶爾跳出來提醒我它的存在。我一直在思考性感與感性的關係，我不想讓他消失在時間的洪流中，這也是我終於決定把它拿出來，呈現在文字上，供自己備忘和探討的原因所在。
怕真會忘了它，也藉著難得的陰天，我再次拿出《Grizzly Man》。似乎第一次看時就是這樣的天氣，陰鬱，壓抑，但我喜歡。我還記得我看到某個片段的激動，還有最後《Coyotes》的觸動，全片我都能控制，但最後聽著主題音樂卻再也控制不了了，之後就是單曲循環症。
我尋找「性感」和「感性」的定義。讓我有些意外的是有些附加的敘述類似於我的感覺，故需摘錄部份，以供思考。
感性
感情性質的，感覺性質的
作用於人的感覺器官而產生的感覺，知覺和表象等直觀認識，相對與『理性』
不可否認感性的盲目性，感性之中也有直覺的成份。直覺不完全是衝動，是下意識的推理，習慣和經驗把推理過程壓縮到意識可以覺察的閾值以下。藝術的靈感，就是這種感性的直覺，沒有固定的邏輯規範，就是一種只可意會不可言傳的感覺。
第一、與冷漠和內斂相對，感性的人感情豐富但不必多愁善感，情緒外顯但不必喜怒無常。第二、感性的人易感但不傷感，是情商的表現，有很強的移情通感能力，知道在什麼場合應該表露出那種情緒，可以讓交流更加的融洽通暢。最後，感性體現了一種人性化的處事對人法則，是對功利的理性原則的反動，可以樹立親和型的另類權威。
感性似乎是女性的特權，也是社會角色的需要，男人是不宜標榜自己感性一面的。傳統的父權社會過份強調男性和女性的不同，」男性中心主義「，女性「感性」（不理智，感情用事）的成見。
感性是一種生活態度。
現代社會，理性追求完美的確定的東西；而當今的風險的社會，要在機遇面前隨遇而安。我們的理性不夠完善，我們的資訊也不夠完全，我們的時間也很有限，我們理性各式各樣，這讓我們如何足夠理性。過份的理性會讓人瞻前顧後，焦慮不絕，這時可以求助於信念，才能不後悔。
感性的人富有同情心，語言有感染力，工作有激情，生活有熱情，對情感的獨特和堅持。
感性交流，以情動人，不必以理咄人。積極理性的生活是現代意義的幸福，感性而為是"道"的幸福。道」是一種境界，直覺的智慧，率性的自然，「率性而為不逾規」，否則你會後悔的。處事上遇小事可感性，遇大事必須審慎，否則就不夠成熟。
感性也是一種生活態度，生活是不能完全靠理性的。活得感性一點，就是隨性一點，生活會輕鬆一些。
性感
性感是某個人 （一般指異性）的身材相貌或穿著打扮或動作，容易讓觀察者產生性衝動的感覺，叫性感。性感即能對異性具有誘惑力以致引起異性情慾的感覺
性感是隱藏的力量。人們往往有一種錯覺，以為高大威猛、性感外向就是性感男人，其實性感是一種內在的體現，並非一件可以隨便戴在身上的裝飾品。
性感分為三個層次
第一是內在氣質，
第二是舉手投足引起的感覺，
第三才是迷人的體形或健碩的外表。
不過淺薄的人總是把這三個層次倒過來，先入為主。
男人的性感首先通過深刻的內涵放射出來，它是一種隱藏的力量，具有震撼人心的效果
正直和謙遜是男人恆久的性感元素
商業社會裡，善良而真誠的男人是稀有的精神貴族，他們自然、率性，絲毫不矯揉造作，具有親和力的笑容可以照亮整個房間。
但無論時尚的風景怎樣變幻，人性中的善良、正直、勇敢、謙遜等是男人性感恆久不變的元素
雖然是一家之言，但也可以作為參考。
感性不一定性感，但沒有感性的人一定稱不上性感。以我之見，理性和感性就像金字塔：七成理性在下作為基礎，而三成感性在上是塔尖。我想這是理性與感性的最佳配比。感性沒有理性作為基礎，不免會有些搖搖欲墜；但理性過多，感性太少，對於此類人，我感受不到他們個性的生命力，又與動物有何異？
我始終堅持性感中最為核心的是野性。現代社會，有太多的矯揉造作和冒充性感。歸根結底，是商業和城市的文明同化了心中的野性。當然，隨著社會文明的發展，有越來越多的人希望自己像個「男人」。但愈是這樣，事情愈變得諷刺。人們開始去健身房，增加力量和肌肉，顯示陽剛之美；像女人一樣講究穿著，不斷修飾自己，追求生活的高雅品味；或是用各種手段「顯示」自己像個男人。當這些行為開始發生時，性感與野性就已經離人們遠去了。我不完全否認這些行為有助於結果的到來，但此類行為的導向卻已偏離了性感的軌道。
最接近於野性的是大自然。人類應當從真實的自然中尋找自己的野性，而非徒有虛表，還恬不知恥地認可自己的性感。人類從自然走進城市，過上了文明的生活，日漸懶惰、虛慕、庸俗，把自己困於文明的圍城。只有重歸自然，找回人的野性，才可能重獲性感。
Treadwell給我的第一印象就是野性，並不是因為他在野外陪伴灰熊生活13年，我能從他的舉手投足、情感、價值觀以及對於自我、對於外界的態度辨別出他骨子裡野性。當Treadwell肆意地在湖邊發洩情緒，連續說出一連串的「Fuck」時，那一刻我被震撼了，似乎片中的那個人似曾相識，以致於在我心中也不由自主地爆著「Fuck」。這就是Herzog電影的魅力，它會讓人產生真實的虛幻，似乎自己就是片中的人物。我知道在我和Treadwell同時說「Fuck」的瞬間，我們的心是相通的，對像是相通的——都是已經被虛偽、懶惰和慾望徹底浸沒的人類文明。
由此我想起了給我印象很深的《Into The Wild》中的片段：當父母要給McCandless買輛新車時，他說"Blow up.Blow up?Are you guys crazy?It's a great car.I don't need a new car.I don't want a new car.I don't want anything.These things,things,things,things."當我和他一起咬著牙根說完此話後，我看到是一個孤獨、堅強、憤世嫉俗的理想主義青年對文明社會的反抗和不屑。
在影片中，Treadwell包括McCandless對於女性的態度讓我感觸頗深。我始終認為女人不能算作人，只是異於男人的另一種動物而已。我絲毫沒有對女性的漠視和不屑。尼采說過：「每個男人都從母親那裡獲得一幅女人的圖像：他將由此決定，一般來說是敬慕女人呢，還是蔑視女人，抑或對她們整個兒無所謂。」只有男人才能配稱得上「人」，但男人也並不都是「人」。現代社會文明就在吞噬性感中的野性、善良、真實、自然、勇敢，我想這也是Herzog在很多影片中涉及到的問題。
既然提到女性，自然離不開滿足並飼養了人類的——愛情。在現實生活中，我總能聽到讚美、歌頌，甚至神化愛情的各種聲音，餘音渺渺，不絕於耳，似乎愛情就是人類抓住的最後一根救命稻草，誰敢懷疑愛情，誰就要遭報應。事實也如此。敢於反抗愛情，甚至只是懷疑的人都付出了代價，就像文革時對毛澤東的懷疑一樣，必將被歷史唾棄。我願意做這樣的人，因為打破別人幻夢必將遭到報復，揭開罪惡的傷疤定會付出代價。這是真實的代價。真正性感的人是不沾女人的，更不用提愛情。愛情於性感是一個鑑別的參考。《荒野生存》中的一句話說道：「（Chris)雖然也能感受到來自女人的誘惑，但在和大自然水乳交融、和宇宙天人合一的渴望面前，這種誘惑顯得微不足道。」愛情讓人軟弱、精緻、庸俗。放下不堪一擊的愛情，孤獨地尋找自我，每個人都會發現一個別有洞天的世界。
給我留下很深印象並值得我去欣賞的人似乎都有不少感性，但並不缺乏理性。人生是個人展現自我生命力的過程，而只有感性才能使此性感的生命力得以無限延伸。那些人瘋狂、極端、感性、真實、自然而執著於夢想。我幾乎從未欣賞過那些聰明、現實、深諳處世之道的「受歡迎」人，因為他們只有智慧，沒有靈魂。相反，無論在電影中還是現實生活中，我卻發現那些被社會視為瘋子的「異類」，那些不被文明接納的邊緣人卻閃爍著靈魂的光芒。應了那句話：「真理只掌握在少數人手中。」
在《Grizzly Man》片頭，Herzog用德國味兒濃重的英語說：「我發現在此野生生活的影片之外，在他的材料中隱藏著一個故事，關於驚人的美麗和深度。我發現了一個有關人類狂喜和最黑暗的內心掙扎的影片。好像他心中有一個慾望，想要遠離其內心人性的束縛，而去與熊結合在一起，Treadwell走出去尋求一次原始的際遇，但是這樣做讓他穿越了一個無形的邊界。」Herzog不愧為電影大師，能夠在花甲之年拍的這樣的影片，並保持他一貫的風格，值得尊敬，而更為重要的是他對於人性和文明的探討。
世上感性的人不少，性感的人卻不多，而且在現實生活中很難發現。
我欣賞那些能夠在人生痛苦和絕望的客觀現實中給予人們希望，於廢墟中尋找未來的電影；不過我更執著於那些將現實文明撕得粉碎，把真實而痛苦的世界和人生還原在觀眾面前的導演的作品。但沒有人願意看那些東西，它們會讓人絕望、掙扎、恐懼。我以為沒有人能夠給予誰真正的希望，至多是喚起人心中對於希望的渴望。希望永遠只能生長於自我的內心深處，由自己創造。故還是讓別人生活在虛假而偽善的謊言世界中，我將繼續在痛苦的真實中探索真理。
我如是說。
我盡力釐清自己的思緒，沉默地敘述出我的思緒，因為我擔心會漏掉一些重要的資訊。
首先從標題說起。這句話已經在我心中醞釀了幾近一年之久，當我去年秋天第一次看完《Grizzly Man》，我一直試圖去尋找一些能夠描述我對於主人公印象的詞彙，因為我覺得堅強、勇敢、瘋狂、感性、變態、偏執等都不能很好地表述的我的感覺。瞬間，「性感」出現。我不知我如何有這種感覺，也許是影評的提醒，也許是直覺。此後的相當一段時間，我的腦海會不時閃現「性感」這個詞。在圖書館看書，在床上睡覺，在公共汽車上四處張望，在上課走神。「性感」一直縈繞心中。因為這個「性感」不同於普通的女性的性感。女人的性感並不性感。因為它只不過是簡單的生理反應，是男人先天地、不可控地生理反應，它不僅不性感，而且猥瑣、低俗、無聊、空乏，毫無生命力。但男人的性感卻不同，它是真正的性感，真實、自然，充滿生命力，直刺內心深處，靈魂激盪，難以忘懷。每當我對於女人有種普遍的淫慾時，我就會像《發條橙》中Alex般在意識深處產生自我厭惡的情緒。我厭惡的不是女色，而是在遇到此種誘惑時產生的淫慾。我希望的是一切慾望和誘惑於我來說都毫無意義。因為淫慾是可怕的失控，是暗示和挑戰。
說回來，這句話一直沒有消失，它一直躲在我內心的某個角落，等待我的處置。在之後的生活中，我開始漸漸淡忘它，甚至已經感覺它夭折在我心中，但它還是會偶爾跳出來提醒我它的存在。我一直在思考性感與感性的關係，我不想讓他消失在時間的洪流中，這也是我終於決定把它拿出來，呈現在文字上，供自己備忘和探討的原因所在。
怕真會忘了它，也藉著難得的陰天，我再次拿出《Grizzly Man》。似乎第一次看時就是這樣的天氣，陰鬱，壓抑，但我喜歡。我還記得我看到某個片段的激動，還有最後《Coyotes》的觸動，全片我都能控制，但最後聽著主題音樂卻再也控制不了了，之後就是單曲循環症。
我尋找「性感」和「感性」的定義。讓我有些意外的是有些附加的敘述類似於我的感覺，故需摘錄部份，以供思考。
感性
感情性質的，感覺性質的
作用於人的感覺器官而產生的感覺，知覺和表象等直觀認識，相對與『理性』
不可否認感性的盲目性，感性之中也有直覺的成份。直覺不完全是衝動，是下意識的推理，習慣和經驗把推理過程壓縮到意識可以覺察的閾值以下。藝術的靈感，就是這種感性的直覺，沒有固定的邏輯規範，就是一種只可意會不可言傳的感覺。
第一、與冷漠和內斂相對，感性的人感情豐富但不必多愁善感，情緒外顯但不必喜怒無常。第二、感性的人易感但不傷感，是情商的表現，有很強的移情通感能力，知道在什麼場合應該表露出那種情緒，可以讓交流更加的融洽通暢。最後，感性體現了一種人性化的處事對人法則，是對功利的理性原則的反動，可以樹立親和型的另類權威。
感性似乎是女性的特權，也是社會角色的需要，男人是不宜標榜自己感性一面的。傳統的父權社會過份強調男性和女性的不同，」男性中心主義「，女性「感性」（不理智，感情用事）的成見。
感性是一種生活態度。
現代社會，理性追求完美的確定的東西；而當今的風險的社會，要在機遇面前隨遇而安。我們的理性不夠完善，我們的資訊也不夠完全，我們的時間也很有限，我們理性各式各樣，這讓我們如何足夠理性。過份的理性會讓人瞻前顧後，焦慮不絕，這時可以求助於信念，才能不後悔。
感性的人富有同情心，語言有感染力，工作有激情，生活有熱情，對情感的獨特和堅持。
感性交流，以情動人，不必以理咄人。積極理性的生活是現代意義的幸福，感性而為是"道"的幸福。道」是一種境界，直覺的智慧，率性的自然，「率性而為不逾規」，否則你會後悔的。處事上遇小事可感性，遇大事必須審慎，否則就不夠成熟。
感性也是一種生活態度，生活是不能完全靠理性的。活得感性一點，就是隨性一點，生活會輕鬆一些。
性感
性感是某個人 （一般指異性）的身材相貌或穿著打扮或動作，容易讓觀察者產生性衝動的感覺，叫性感。性感即能對異性具有誘惑力以致引起異性情慾的感覺
性感是隱藏的力量。人們往往有一種錯覺，以為高大威猛、性感外向就是性感男人，其實性感是一種內在的體現，並非一件可以隨便戴在身上的裝飾品。
性感分為三個層次
第一是內在氣質，
第二是舉手投足引起的感覺，
第三才是迷人的體形或健碩的外表。
不過淺薄的人總是把這三個層次倒過來，先入為主。
男人的性感首先通過深刻的內涵放射出來，它是一種隱藏的力量，具有震撼人心的效果
正直和謙遜是男人恆久的性感元素
商業社會裡，善良而真誠的男人是稀有的精神貴族，他們自然、率性，絲毫不矯揉造作，具有親和力的笑容可以照亮整個房間。
但無論時尚的風景怎樣變幻，人性中的善良、正直、勇敢、謙遜等是男人性感恆久不變的元素
雖然是一家之言，但也可以作為參考。
感性不一定性感，但沒有感性的人一定稱不上性感。以我之見，理性和感性就像金字塔：七成理性在下作為基礎，而三成感性在上是塔尖。我想這是理性與感性的最佳配比。感性沒有理性作為基礎，不免會有些搖搖欲墜；但理性過多，感性太少，對於此類人，我感受不到他們個性的生命力，又與動物有何異？
我始終堅持性感中最為核心的是野性。現代社會，有太多的矯揉造作和冒充性感。歸根結底，是商業和城市的文明同化了心中的野性。當然，隨著社會文明的發展，有越來越多的人希望自己像個「男人」。但愈是這樣，事情愈變得諷刺。人們開始去健身房，增加力量和肌肉，顯示陽剛之美；像女人一樣講究穿著，不斷修飾自己，追求生活的高雅品味；或是用各種手段「顯示」自己像個男人。當這些行為開始發生時，性感與野性就已經離人們遠去了。我不完全否認這些行為有助於結果的到來，但此類行為的導向卻已偏離了性感的軌道。
最接近於野性的是大自然。人類應當從真實的自然中尋找自己的野性，而非徒有虛表，還恬不知恥地認可自己的性感。人類從自然走進城市，過上了文明的生活，日漸懶惰、虛慕、庸俗，把自己困於文明的圍城。只有重歸自然，找回人的野性，才可能重獲性感。
Treadwell給我的第一印象就是野性，並不是因為他在野外陪伴灰熊生活13年，我能從他的舉手投足、情感、價值觀以及對於自我、對於外界的態度辨別出他骨子裡野性。當Treadwell肆意地在湖邊發洩情緒，連續說出一連串的「Fuck」時，那一刻我被震撼了，似乎片中的那個人似曾相識，以致於在我心中也不由自主地爆著「Fuck」。這就是Herzog電影的魅力，它會讓人產生真實的虛幻，似乎自己就是片中的人物。我知道在我和Treadwell同時說「Fuck」的瞬間，我們的心是相通的，對像是相通的——都是已經被虛偽、懶惰和慾望徹底浸沒的人類文明。
由此我想起了給我印象很深的《Into The Wild》中的片段：當父母要給McCandless買輛新車時，他說"Blow up.Blow up?Are you guys crazy?It's a great car.I don't need a new car.I don't want a new car.I don't want anything.These things,things,things,things."當我和他一起咬著牙根說完此話後，我看到是一個孤獨、堅強、憤世嫉俗的理想主義青年對文明社會的反抗和不屑。
在影片中，Treadwell包括McCandless對於女性的態度讓我感觸頗深。我始終認為女人不能算作人，只是異於男人的另一種動物而已。我絲毫沒有對女性的漠視和不屑。尼采說過：「每個男人都從母親那裡獲得一幅女人的圖像：他將由此決定，一般來說是敬慕女人呢，還是蔑視女人，抑或對她們整個兒無所謂。」只有男人才能配稱得上「人」，但男人也並不都是「人」。現代社會文明就在吞噬性感中的野性、善良、真實、自然、勇敢，我想這也是Herzog在很多影片中涉及到的問題。
既然提到女性，自然離不開滿足並飼養了人類的——愛情。在現實生活中，我總能聽到讚美、歌頌，甚至神化愛情的各種聲音，餘音渺渺，不絕於耳，似乎愛情就是人類抓住的最後一根救命稻草，誰敢懷疑愛情，誰就要遭報應。事實也如此。敢於反抗愛情，甚至只是懷疑的人都付出了代價，就像文革時對毛澤東的懷疑一樣，必將被歷史唾棄。我願意做這樣的人，因為打破別人幻夢必將遭到報復，揭開罪惡的傷疤定會付出代價。這是真實的代價。真正性感的人是不沾女人的，更不用提愛情。愛情於性感是一個鑑別的參考。《荒野生存》中的一句話說道：「（Chris)雖然也能感受到來自女人的誘惑，但在和大自然水乳交融、和宇宙天人合一的渴望面前，這種誘惑顯得微不足道。」愛情讓人軟弱、精緻、庸俗。放下不堪一擊的愛情，孤獨地尋找自我，每個人都會發現一個別有洞天的世界。
給我留下很深印象並值得我去欣賞的人似乎都有不少感性，但並不缺乏理性。人生是個人展現自我生命力的過程，而只有感性才能使此性感的生命力得以無限延伸。那些人瘋狂、極端、感性、真實、自然而執著於夢想。我幾乎從未欣賞過那些聰明、現實、深諳處世之道的「受歡迎」人，因為他們只有智慧，沒有靈魂。相反，無論在電影中還是現實生活中，我卻發現那些被社會視為瘋子的「異類」，那些不被文明接納的邊緣人卻閃爍著靈魂的光芒。應了那句話：「真理只掌握在少數人手中。」
在《Grizzly Man》片頭，Herzog用德國味兒濃重的英語說：「我發現在此野生生活的影片之外，在他的材料中隱藏著一個故事，關於驚人的美麗和深度。我發現了一個有關人類狂喜和最黑暗的內心掙扎的影片。好像他心中有一個慾望，想要遠離其內心人性的束縛，而去與熊結合在一起，Treadwell走出去尋求一次原始的際遇，但是這樣做讓他穿越了一個無形的邊界。」Herzog不愧為電影大師，能夠在花甲之年拍的這樣的影片，並保持他一貫的風格，值得尊敬，而更為重要的是他對於人性和文明的探討。
世上感性的人不少，性感的人卻不多，而且在現實生活中很難發現。
我欣賞那些能夠在人生痛苦和絕望的客觀現實中給予人們希望，於廢墟中尋找未來的電影；不過我更執著於那些將現實文明撕得粉碎，把真實而痛苦的世界和人生還原在觀眾面前的導演的作品。但沒有人願意看那些東西，它們會讓人絕望、掙扎、恐懼。我以為沒有人能夠給予誰真正的希望，至多是喚起人心中對於希望的渴望。希望永遠只能生長於自我的內心深處，由自己創造。故還是讓別人生活在虛假而偽善的謊言世界中，我將繼續在痛苦的真實中探索真理。
我如是說。
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