操蛋的社會，放羊娃的人生

《三傻》是一部大屌片！！！！！（五個驚嘆號，一個驚嘆號給一顆心）

看完之後，處於大腦興奮充血，失聲失言失禁狀態，只能找到這麼一個俗詞兒！

雖然是印度人拍的，但是這是一部太有「普世價值」的片兒了。如果把導演和演員全部換成中國人，那麼，三傻中應當有一個是來自於西部偏遠山區的農村孩子，一個是某一線城市的富二代，一個是家庭中產、中規中矩唸書的好孩子，再把故事的發生地點換到清華或者北大，這部片子簡直可以讓中國人尖叫：尼瑪這不是深刻諷刺現實！尼瑪這不是在說我們的功利主義教育麼！尼瑪這不是批判我們的社會金錢價值觀麼！尼瑪光靛總局難道是搖頭丸磕多了居然把這樣的和諧片放行了！,,,,,,

尼瑪太屌了！看完之後來勁兒，上頭，所以得緩緩慢慢說。

首先，去尼瑪的中國電影！！！天天靠一群人工美女露胸露大腿造緋聞，天天靠幾張老男星的臉幾十年都不變，年年在搞砸錢大場面大製作的所謂大片，搞出來的就是放在黃金盒子裡面的一個漢堡，包裝再花里胡哨華貴，亞洲第一尊榮至享，依然是一堆不折不扣的垃圾，消費完之後哪怕稍微回味一下依然有作嘔的感覺。尼瑪還要老紙花50-100大洋再花上寶貴的時間去影院，尼瑪還得回來氣鼓鼓在豆瓣評分上打個1星。尼瑪這是有多坑爹才能有一個叫中國電影產業的玩意兒啊！

拍出《三傻》這樣的片，印度電影人真真正正徹徹底底牛b了一把。這片足夠把中國大部份商業電影甩開幾條街。從製作成本來看，全片少歌舞少外景少CG也沒啥震撼人心的大場面，鑒於三個小時的時長，最多膠片多用了點錢。就是這麼部片子，把故事講透了，看著的時候能讓你笑中帶淚，真心的感動一把，這樣的觀影經歷，上一次是什麼時候了？

真的很難得。

《三傻》是一部劇情片，長但是不拖沓，情節非常戲劇化，銜接緊密；是一部喜劇片，情節中隨時穿插著小包袱，讓你會心一笑，誰年輕時候沒有荒唐過；是一部哲理片，主人公Ranchou、校長Virus、賤男模範生Chartur等各色人物都有鮮明的符號指代，他們的衝突是社會價值觀的衝突，是人生的違和。

看過這部片子，能回答這些問題嗎？

1、為了什麼去讀一所好大學？
答案大概是這樣：因為爸爸媽媽要求我，因為老師要求我，因為我周圍的同學都要讀好大學，因為我的（鄰居）哥哥姐姐們都讀了好大學....

2、讀了一所好大學打算做什麼？
答案大概是這樣：因為這個專業出來好就業，因為這個專業是全國第一、
因為這個專業出來可以進大型國企，因為這個專業出來工資就會很高，因為這個專業出來的師兄們大多數頭幾年就買了房子......

3、為什麼去考碩士（博士）？
答案大概是這樣：因為這個專業出來好就業，因為這個專業是全國第一、
因為這個專業出來可以進大型國企，因為這個專業出來工資就會很高，因為這個專業出來的師兄們大多數頭幾年就買了房子......

4、你有自己的理想嗎？
答案大概是這樣：賺很多錢

5、賺很多錢幹嘛？
答案大概是這樣：買房子，買車，買奢侈品，出國旅遊

6、然後呢？
答案大概是這樣：賺更多的錢，買更大的房子，買更好的車，買更多的奢侈品，包幾個二奶

7、你對自己的人生有什麼規劃？
答案大概是這樣：賺錢，消費，養幾個能做工程師/l律師/醫生的兒子....

8、你覺得幸福是什麼？
答案大概是這樣：幸福就是成功，成功就是賺很多錢，賺很多錢就是......

有一個養羊娃的故事，以前一個人到山裡去旅遊，遇見一個放羊娃，問他：你放羊做什麼？答：賺錢。問：賺錢做什麼？答：娶媳婦。問：娶媳婦做什麼？答：生娃。問：生娃做什麼？答：放羊.....

這個故事可以做以上問答的註腳。

尼瑪，這就是人生！這就是校長Virus和模範生 Chatur the 「silencer」的世界。
懷著操蛋的思想，過著有毒的生活，讓人變成沉默的滿足者。
懷揣著一張文憑，變成一個「yes man」，爭取拿到一個好的offer。
面試官見到家境貧寒的Raju時說，我26年裡面面試了無數的人，每個人在面試的時候都是一個「yes man」，但是你如此坦率真誠，有對道德的堅持，所以你即便不能滿足公司的要求也得到了offer。
我看到那一刻，Raju喜極而泣。他明明很想要這麼一份工作，但是卻不願意為了工作說一聲違心的yes，違反自己的原則。
更多的人，賤賣了自己的理想和原則，迫不及待的做了那個"yes man"。
正是這一點，讓Raju可貴。
我相信這樣的故事其實很難在現實中發生，美好的品質也許很多時候都不能獲得應有的讚美和回報，正因為如此，這個故事才顯得美好。


最後一個問題：我們這個社會會變好嗎？

Virus最終摘下自己兇殘的面具，他其實只是在賭氣，賭他人生不服輸、不會輸的信念：winner takes all。但是在Ranchou的面前，他終於承認了自己信念的錯誤：這個世界不只是你死我活的競爭，還有所謂的理想、幸福的存在。羅素講過，這個社會是老年人的社會，老年人成熟世故，不再被輕易打動。年輕人熱情理想，但是得不到這個社會，獲得挫折感，所以只能扮演叛逆者和挑戰者的角色。但是Ranchou得到了，他的睿智和善良最終打動了Virus，實現了Virus的「去病毒化」。
這個社會會好嗎？導演其實已經給出了自己的答案。

精神的勝利還不足夠，於是在片尾，Ranchou還得到了現實的勝利。這個意義可以這麼解讀：思想和價值觀的高尚總會造就偉大的人，偉大的人在世俗中也不會失敗。

故事有了個溫馨甜蜜的結尾。

但是，這是在印度。


這個結尾是不是適用於印度我不知道，電影總是要戲劇化一點的。但是，我知道，這可能很不符合我國特色的國情。
比如說，在我國懷揣理想、堅持原則會付出巨大的代價，會被人認為是書獃子、不通人情世故、不合群、太古板等等，這些標籤會迅速貼到個人身上，帶條碼，用超市的條碼價簽掃完之後估計顯示：豬肉，價格5塊一斤，低於市場水平。
就在這麼一個操蛋的社會，社會化成為了一個追求在社會上「混的好」的年輕人生存和發展的基本要求。沒有其他選擇。社會對整個年輕人階層早早提出了嚴酷的要求：世故化，非道德化。受過良好教育的年輕人都顯得謙卑有禮，謹慎小心，笑容中都帶著幾分曖昧。懂得凡事不是以正確錯誤做論斷，而是看領導的臉色。
沒有了道德的評判，沒有了原則的堅持，自然沒有信仰的追求和價值觀的容身之處。Beliefs and virtues are too expensive to afford。
道德太貴，我們承擔不起道德的成本。信仰太遠，我們沒有堅持特立獨行、忍受他人非議的勇氣和決心。

這個社會於是就變成了一個很奇怪的社會。


柏楊老先生說，中國人五千年，積澱太多不好的東西，變成了醬缸文化，非得把全部人都染黑了。魯迅先生說，中國人向來分為兩類，一類是做奴隸的人，一類是欲做奴隸而不得的人。
兩位大家的評論言猶在耳，值得玩味。




我們的這個社會會變好嗎？