儀式、輪迴和能量守恆——《春夏秋冬又一春》

看完電影，本來打算睡覺，不敢多想些什麼，關於工作，關於生活，關於電影，一旦進入思考的狀態，我便難以自己，任情緒在平靜的理性中失去控制，整夜整夜的失眠，卻又不能盡情地浮現出慢慢生活里有關的記憶，它們所有關於過去和未來的一切，都被眼前的困境覆蓋掩飾起來，無力浮出內心暗潮洶湧的水面。於是所有的思考都圍繞一個問題展開，不斷在心中重複某個論斷，某個推理，某個觀點，揮之不去，就像在持續不斷地進行祈禱，並把它們通過不斷重複變成心裡的信念，不論是對是錯。
那些無法重現的記憶，或許並非無法重現，而只是生活本身就是波瀾不驚，缺乏豐富的情感體驗，關於愛情，關於友情，關於親情，都曾經被我洞察到一些不再純粹的情愫湧動羼雜，讓我放棄了任何形式的感情衝動，而偶爾表現出的與某些人的交流慾望，僅僅只是一種無法壓抑下去的傾訴的需要罷了。
第一次看見這部電影的名字的時候，我是在心裡想過的，為什麼不直接叫《春夏秋冬有一年》罷了，有時候我不甚在乎準確理解詞彙語言的本意，更傾向於依賴感覺的語境的節奏的美感的體驗，並以這種個人獨特的主觀感受曲意附會，並沉浸在這種獨特理解所帶來的個人獨特性里無法自拔，依舊如當年青春期的叛逆與不馴。
我面對很多形式或者儀式的時候內心便會產生疏於此道的羞恥感，循規蹈矩無法自持的無力感。我一方面極度排斥某種儀式和權威，另外一方面又在權威面前感到無地自容和淺薄無知，這種內心錯綜複雜的矛盾的煎熬和掙扎成為人生的主旋律，主導著我脆弱的心靈體驗。
這部電影中無疑充滿了儀式感，或者從另外一個角度說對某種信仰和傳統的尊重，而尋得心靈的安寧和生活的從容，於是可以坦然放下一些慾望和追求。比如，影片開頭的那扇門，禪房裡的那扇門，那僅僅只是一扇門，沒有牆壁而兀自存在的一種絕對的形式，他們卻無意改變打破這種形式，開門的那種感覺，那對我們常人來說的一種儀式感和某種生活轉變的啟幕序曲，或許對他們意味著更多，就像每天的禱告儀式一樣莊重嚴肅，但是當男主角和女主角在野外偷歡的那天夜裡，所有的禁忌都被打破，他越過了那種儀式，越過了偷歡的形式和過程，直接走向了女主角的床上。一扇門，在電影裡被賦予了太多的意義和內涵，隔開了信仰與凡塵。還有那條蛇，它似乎隱喻著伊甸園的背景，但是它卻比伊甸園的故事更讓人悲傷，蛇沒有誘惑任何人，是人類自己本身的罪孽，而它只是成全了這種罪孽的可悲的道具和途徑而已。
當男主角把石頭繫在魚上、青蛙上、蛇上，孩子臉上單純的快樂的笑容反反覆覆，每一聲
都刺痛著我的神經，我想起自己小時候幹過的事情，把河裡抓來的魚放在太陽底下，以一根輸液管供水供氧，讓它們在太陽底下變成活生生的魚乾，我的解釋是無知無罪，孩子的天真，不知道疼痛，不知道生命的概念，孩子不懂思考，但在電影裡，持有的卻是人性本惡的觀點，當最後又一春的時候，我明白了為什麼電影名字叫做《春夏秋冬又一春》，這便是一種輪迴，就像《一千零一夜的故事》沒有盡頭，會有下一個孩子繼續下一場輪迴。當孩子身上背著師傅給他的因果報應的石頭去解救這些卑微的生靈的時候，它完全表現了人類以仲裁者的姿態去裁決每條生命的無知和自負，同時，又是對佛教中所宣傳的被紅塵普遍了解的因果報應的積極肯定。生命的金字塔結構，由低到高，最後便是輪迴到底層，於是當師傅自焚之後，便會有一條蛇從船上游走，這便是一趟輪迴的路吧。
當男主角打破了所有禁忌，師傅心裡是清楚的，將來會不斷有禁忌被打破，便會失去了生命的平衡，「惹來殺身之禍」，於是送走了那因為性的缺失而憂鬱的少女，生命的平衡，也包括對陰陽平衡的肯定，魚水之歡這個詞便是對這樣一種天性的認可，沒有性的青春期，是憂鬱的沒有希望的，他們給了彼此希望，但是人們卻總是需要更多，於是男主角離開了師傅，離開了禁忌，走向了輪迴的路上。可是我的青春期，誰可曾給我希望，又或是，我自己根本沒有勇氣去追求希望，這種生命的本質的希望，轉而採取另外的所謂精神性的希望所取代，於是坎坷接二連三，一個人自然成熟的過程，卻被以社會中的風雨洗禮的成熟所取代了。
一個生命的誕生，卻總要另一個生命去平衡，於是，送來孩子的女人失足掉進了冰窟，於是師傅的自焚換來了主角的重生。當男主角通過苦行僧的方式，把那尊菩薩置於山頂之上普照他們生活的這個世界的時候，是否會能改變些什麼呢？
在這塊淨土，警察和犯人之間都放下了對立的關係，人們的內心變得空前的祥和沉靜。我是最近才開始嘗試自己下廚做飯，晚上做飯的時候，一塊肉上有厚厚的一層皮和脂肪層，於是我拿起刀切下來，切著切著，忽然覺得眼前的一幕慘不忍睹，上次買了一堆蛤蜊，鮮活的生命放在鍋裡最後一次綻放的瞬間，我也有過同樣的感受，於是我儘快結果了它們的生命之後，把它們倒進了垃圾桶里，此刻，我忽然有種成為素食主義者的衝動。